参观巴黎卢浮宫，别说一天半天，就是三天五天，都只能说是“浏览”，很难细读详看。它是一个难以看完的万宝库，也是一部难以读尽的文化史。

　　巴黎卢浮宫，我先后去过两次。头一次是1996年12月，浏览了五六个小时；第二次是去年9月，随导游看了3个多钟头。虽然都是走马观花，但全部6个馆总算都走到了。我领略了它的规模，为它的气派叹为观止。它的面积近20万平方米，相当于3个小国梵蒂冈。

　　卢浮宫初建于800年前，那时还只是一个军事要塞，14世纪时被用作王宫。后来几经改建、扩建，到18世纪末，才改为国家博物馆。

　　它的藏物的丰富和博大，不愧为世界博物馆之最。它拥有许多最古老、最珍贵的文明成果，古埃及、美索不达米亚、希腊、罗马，南亚的印度，东方的中国，都有不少古老、珍稀之物陈列其间。

　　多数游客，都是择其要者参观，不少人甚至是径直奔向宫内“三宝”：达芬奇的绘画《蒙娜丽莎》、古希腊的雕像《米罗的维纳斯》和雕像《带翼的胜利女神》。它们都是旷世名作，没有看到它们，等于枉到卢浮宫。

　　大理石雕塑《米罗的维纳斯》，一个204厘米高的古希腊原作，伫立于馆内显著之处，格外引人注目。它的四周圈着绳子，观者不能靠近。虽然有些部位已有黑迹，但她美的魅力依然，人们都要在她跟前留影。我们排队等到最佳位置，也留下了美神的丰姿。

　　这位180年前还被埋在爱琴海米罗岛地下的美神，想必不会料到，她一被发掘出来，即引起法国人和土耳其人的争抢，并险些兵戎相见。她更没有想到，如今天下人对她竟会厚爱若此，把她视为美的象征。她缺少了两臂，却拥有了全世界爱美者。

　　达芬奇的《蒙娜丽莎》，我第一次去看时，它似乎还没有什么保护措施，而现在却装上了玻璃镜框。它挂放的位置，不像维纳斯那么高，而观者却同样络绎不绝，且要踮脚翘首方能看得见，照相更要待拥挤的人群让开才成。

　　蒙娜丽莎的美，在于她的表情复杂的面容。她的微笑，饱含着仿佛历尽人间辛酸的悲与喜。有人感到她亲近，有人觉得她冷漠，有人称她是温柔女性，有人则说她丧尽了女人味。也是仁者见仁，智者见智。不论观者感觉怎样，和她留影却是一件乐事。

　　《蒙娜丽莎》是达芬奇的挚爱，据说从未离开过他身边，他死后被他的徒弟卖给了法国国王，先藏于凡尔赛宫，后来转由卢浮宫收藏。可以说，它一生受宠，娇贵无比。许多国家的国民，在自己国内看不到本属于他们自己的东西，却要到这里来一睹本民族的古老文明成果。法兰西好几代人的苦心经营，营造了卢浮宫今日的光辉。

　　法兰西人对自己先辈所费的这份力气，似乎也是满怀骄傲与崇敬的。但细考起来，其间也是有义与不义之分的，有自己的汗，也有别人的血。

　　非法收集和通过战争掠夺，都属不义之举。在古代东方馆里，收藏了四五千年前美索不达米亚的一些文物。据说1843年，一位叫波鲁·耶密鲁·波达的法国人，组织了一个考察团，发掘出了美索不达米亚的许多古代遗迹，得到许多宝贵文物，他把它们当作艺术品，运回法国陈列。此后又不断收集，卢浮宫里就有了人类最早的游牧式的农业区遗迹，也就是5000年前的底格里斯和幼发拉底河之间的美索不达米亚文明———即《圣经》中的《旧约全书》所称的地上乐园的“伊甸园”。

　　而拿破仑的军事掠夺，则把欧洲许多国家的国宝，都攫为己有。诸如希腊罗马等文明古国的宝物，不论规模多大，凡能掳掠的，都运回法国。中国人不会忘记英、法联军掠夺并焚烧圆明园的事。中国人不会忘记先民创造文明的光荣，也不会忘记被侵略被掠夺的耻辱！

　　法国并不拥有最古老的文化，但它却拥有最古老的文物。换一角度探究，那是因为以往的法国人曾有极强的文化掠夺意识。普通人波达如此，拿破仑亦如此。拿破仑一方面用武力去抢夺，另一方面还曾计划整修卢浮宫，他要用世界的文明，来构筑法兰西的文明殿堂。从某种意义上说，他的文化意识，比许多统治者都高出一筹。

　　世界历史上，武夫征战，有的为了夺财，有的为了掠地，有的为了美女，有的为了雪恨，马蹄过处，或留下血迹刀痕，或留下火海灰烬。一把火烧了无数无价之宝，这类兵燹之灾，过去不少见，现在也没绝迹。文化屠夫之举，历史难容。从这角度评价，拿破仑又得两面看。

　　阅读卢浮宫，艺术审美的享受，不是收获的唯一。(郑荣来)

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