电视上无数巨型活动开幕式，从奥运会到日本的“创价学会”，没有一个不唱奏贝多芬《欢乐颂》，雄浑鼎沸，恍若天籁。

　　二○○○年悉尼奥运，自不例外。开场式插入原住民群舞，尤其弘扬人文精神底蕴。十三岁小女孩妮姬，梦游大堡珊瑚礁，大着胆子，触摸了形容可怖、然而亲切的土人。一切政治上正确，有什麽好挖苦的呢？

　　然而翌日一清早，法国左翼《解放报》的奥运通讯，语带讥诮：“多感动人啊，彷佛这国家真的和解了——但是梦可别作得太早！奥运给全世界展示澳大利亚历史，恰巧缺了两页。一页是他们的起源，英国苦役犯流放於此；一页是屠杀原住民。”

　　是的，法国传媒一向喜欢煞风景，这回也不忘端出澳大利亚阴暗面。脏兮兮的土著儿童、酗酒卖淫、失业游荡，“河山触目尽生哀”。拒绝粉饰太平，是新闻记者职业良心乎？秉性耿直乎？恐怕都有一点。而我，却揣摩出另一种深藏於西方人集体无意识的动机……

　　那就是帝国主义黄金时代，他们祖先作了孽。五六十年代，非殖民化风起云涌。受新式教育的后代，赧颜有愧，格外为遭凌虐压榨的民族，仗义执言——虽然只是动动嘴皮子，到底心安理得多。

　　教我想起一九九九年，罗浮宫畔、“艺术桥”面，弄了个四川“收租院”式的露天泥塑展。游人络绎，鼓吹喧阗。走的是烂衫路线。由一位非洲雕塑家，以帆布泥巴，造出人仰马翻、血流漂杵的战地惨况，表现美国西部拓荒史上极其血腥的一场印第安人杀戮。意识太正确了。慕名前来的中小学生、善良市民，差点把桥挤垮。

　　我也虔诚的跑去朝拜一番。只见一堆堆泥坯，五大三粗；技法稚拙，神气板滞。跟翠色盈堤的塞纳河、饱蘸“六朝烟水气”的两岸古建筑，既不水乳交融、亦无反讽之效。

　　倘非出於西方人的赎罪心理，这等不成熟的粗物，几时有资格现身罗浮宫畔，留痕巴黎最美的一段素波倒影？(高洁）