新浪网友：一人独听小城风

　　批判者永远保有着独特的想象力和话语优势，在自我臆造的价值和观念体系中反思。年轻的批判者想着想着就会被恶心的现实所激怒，在孤独的旷野上挥舞着大旗，却幻想着身边有无数的观众和追随者。他渴望被一种激情和一种追求所裹胁与推拥，来赋予他已经被批判和反思折磨得自以为在现存社会中已经没有生存意义的大脑一个价值的想象空间。他站在高岗上，指着人群怒骂。

　　批判者读书的时候，说，让学分见鬼去吧！让未来见鬼去吧！俺要的是精神。广大的精神，能够对世界上一切事物自然构成理性反思的正确的先进的思想。你们这些虚伪的理想和现实主义者，你们的理智与情感摆脱他人引导了吗，内化了吗，是你们自己的吗，所以滚到一边去吧。俺人生的目标就是要追求一种精神上无边的广大与发展，那就得按照俺自己的方式去读书，这种方式就是自我的人格化的读书方式，把每种思想当中的精华内化于心，以自我的宏大与统一人格去加以包容，逐步形成自我的反思和批判体系(糟糕，俺现在怎么听不懂)，，每天读书十小时，反思四小时。现实重要吗，我得先提出一个比较理想的现实。旁边的人说，死去吧，你死也等不到那一天。

　　当批判者按照自己独特的思考和逻辑方式得出理想社会在逻辑上的肯定就是否定，对立面的充分肯定就是意义虚空，真正的彼岸世界永远不会来到的时候，他几乎大病了一场。一气之下差点扯碎了图书馆里的小逻辑。这时他发现自己孤独得可怕，他幻想着象尼采所描述的那样，几百万欢乐的人群一齐倒在尘埃里的情景。那么，我们这个现实社会，有没有可能变得更好？批判者开始觉得这很容易，我们反思和批判的空间太广阔了，随便拿一点西方的东西来参照，就可以说咱们这个社会这也不是那也不是。这时，他比较认真地读了两遍浮士德，啊，人生的意义也可以归结到现实的创造与奋斗之中嘛，让自由的土地上住着自由的国民。这里的自由当然是有限意义上的自由吧。

　　批判者终于意识到，没有所谓的个人问题，一切的个人问题都是社会问题。个人问题的最终解决必须建立在社会问题的最终解决之上。这本来是自己早应该得出的结论，遗憾的是自己总是沉醉于自我所谓的精神发展之中。批判者想得很多，但他又突然发现，不好，咱们中国从来不缺少想得很多的人，从来不缺少做大事的人，缺少的是做小事的人。小事，啊，中国的市民社会，中国的小资产阶级，有着一定的主体意识的社会真正的能动力量，用社会力量的发展来对抗过度发达的国家力量。这些东西最浅显的著作都已经提出过，怎么今天才加以重视。啊，批判者仿佛又看到了一个追求的目标，但这与原来很多想法相冲突。他有那么一点苦闷，彷徨，但再不疯狂。再不会在寒冷的冬日深夜，还在大街上游荡。

　　反思并不难，难的是反思几所反思，批判并不难，难的是从批判中走出。否定并不难，难的是否定之否定。批判者的心中很乱。什么，要毕业了？俺还没有找出一条最优的路线。那就考研吧，上辅导班吗？找导师联系吗？用他们学校的教材吗？滚蛋，那不是俺的风格。批判者的第一次考研归于失败。

　　造化弄人啊，批判者到了一家杂志社，杂志社也没什么，偏偏是那种杂志社，那种杂志社也没什么，偏偏要去管工资，管工资也没什么，偏偏他一看到数字就头痛。批判者没有资格不满意，他凭什么不满意？留在北京这么好的单位，他凭什么不满意？这时他想起自己在学校里常说，国家把学校修得这么远，还要咱们买火车票来上学，可耻！回头看看北京还在为去年的经济增长率而得意，不禁哑然失笑。

　　一晃快三年了，批判者终于被调去为编辑部的学者和研究生搞资料，好啊。这天与朋友喝酒，朋友问他，你还批判吗？他装做气得把桌子拍得砰砰响，说，要批判，拿钱来！