范美忠说的也许是真话，但不善，不美，人类的主流是向善向美的，人类精神中崇高美好的部分应该世代相传
本刊记者 李宗陶
6月19日中午，范美忠带着2位电视台记者走进都江堰光亚学校。20多天前，他变成“范跑跑”。3天前，他被
解聘。这是震后一连串令人晕眩的变故后他第一次回到学校。而自从他有了新名字，“身边永远有记者，”校长卿光亚说。
范美忠告诉校长，记者是来拍纪录片的，并再一次表示对不起校长、对不起学校。但镜头下的办公室里，随即就有了
人为的PK气氛——这个时代嗜好的一种场景。
对着镜头，卿光亚分析范老师在网上的“先跑言论”是震后的病态反应，尔后的一系列言论接近“痴人说梦”。
范美忠站在那里，手抖着，神情紧张，立即表示反对：“请注意，我只是表明我的价值观……”发表一通见解之后，
他说：“完毕。”并看了一眼正在拍摄他的记者。记者向他打招呼：“你能不能，不要看我们？”
在过去的一个月里，光亚学校接待室的4部电话几乎成了“范跑跑专线”。有天子夜，卿光亚起夜后睡不着，进了接
待室想坐会儿。“凌晨2点半一个(来电)，3点半一个，4点半一个，都是来骂他的，当然，连我和学校一起骂。”
当被问到范氏言论的后续效应，这位遇事不慌、常将“我无所谓”挂在嘴边的校长难得地提高了一点嗓音：“麻烦大
了去了。”
“5?12”四川大地震震出的各色人物中，1997年毕业于北大历史系的中学教师范美忠因为“先跑”的另类言
论尤其引人注目。他选择不救的母亲、要救的十个月大的女儿、看上去很能包容他的妻子以及他复杂的才华与性格，随着传媒
的开掘，渐渐展现于世人面前。
过去3年里，他“套中人”一般行走于坐落在都江堰青城山与二王庙之间的校园，“无害——吝啬，也不占人便宜；
不帮人，也不害人”，因为一篇“想表达的东西太多了”的、言辞明显混乱的博客文章而令网民亢奋，令传媒忙碌，也令全校
师生刮目相看：“怎么会是他呢？”小学部的女教师们在打听“谁是范跑跑”时说：“喏，就是路上跟他打招呼隔三秒钟、快
走过了才有反应的那个。”他班上的一名学生在网上写道：“范老出名了。怎么就出名了呢？范老救人才是新闻啊！”
与范美忠在公众视线下的瘦弱、不安、颤抖、激动、激辩迥然相异，同是川人的卿光亚富态、平和、懂得方寸之间的
进退，而且得体。在这得体底下，又有一种天塌下来自有姚明顶着的豁达爽利，让我想起5月21日凌晨2点在成都街头遇见
的一个汉子——是夜接到6-7级余震预报，成都市民举家睡在街头或汽车里——他啃完手上一片西瓜，向老婆道：“给我(
房门)钥匙，我要去睡觉了！”想起震后与“范跑跑”同时流传在网络上的川人签名档：麻将桌是震不倒的，麻油碟是震不翻
的！
城乡教育不均衡，比我们在城里能感受到的要严重得多
人物周刊：能详细说说2005年夏天范老师来应聘时的情形吗？
卿光亚：第一次见面是在成都河边的露天茶室。他当时在成都一家跟教育有关的网站当编辑，我们学校在郊区，我一
般就别人的近，约在他住处附近见。我到时他已经在了，挺普通的一个人，拿张报纸，报纸是《中国青年报》的“冰点”特稿
，他写的，讲他整个受教育后来又觉悟的过程(注：《寻找有意义的教育》，发表于2005年6月29日)。他讲他考上北
大后突然发现自己除了会考试，什么都不会，什么都没见过，整个被应试教育教傻了。所以第一年学篮球，第二年学足球，第
三年发现同学们摇头晃脑在听music，可这个他学不会，怎么听都跟汽车叫没两样……那天很热，他穿了一双黄棉鞋，整
个显得不合时宜，有点落魄。然后我听了他的想法，想怎么教。
人物周刊：他的哪些想法打动了你？
卿光亚：当时是想为不参加国内高考的国际预科班招一位语文老师。也有些特级老教师来应聘，也带文章来，但都是
“怎样考大学”、“怎样拿高分”这种，他就带了张报纸。交谈中有两点打动我，一是他提到要广泛阅读、多写，以此提高思
辩能力，讲到他大量的阅读和对文学的热爱；他没有强调语法啊、难点、重点什么的；二是从讲话中透露出他爱教育，这是我
最看重的一条。另外，我们学校看重体育锻炼，课程设置每天8小时上课，其中2小时是活动，有时还要参加义务劳动，要求
老师跟孩子们打成一片，我感觉他时间上没负担，另外他在报上也说自己爱体育。
人物周刊：当时没考虑他有没有教师资格证？
卿光亚：从履历上看，他当时前后加起来已经教了几年书，而且有3年是在自贡蜀光中学。蜀光中学是张伯苓先生创
办的，完全按照南开模式，在四川很有名(注：喻传鉴、韩叔信等先后担任校董或校长，1945年李慎之先生从燕京大学毕
业后曾到该校任公民课教员)。而且2005年，教师资格证考试已经向社会开放，一般公民都可以考；在职教师自动获证、
中专以上学历就送(资格证)了，我认为他符合获得资格证的条件。
但是你注意没有，那天在《一虎一席谈》里观众说的是“应该取消他的教师资格”，他坐那儿太紧张，回答说：“对
，我是没有教师资格证，从毕业开始教书到现在。”然后又说“参加教师资格考试是对我的一种侮辱”，我们学校老师听了又
昏倒。我说过，他是被震糊涂了。
现在谁跟他讨论这个事，他就“好，开战”，随时准备战斗。他现在的状态有点像惊弓之鸟，地震的箭没有射到他，
舆论的弓弹一弹，他就倒下了。我听得最刺耳的一句话是他说自己是“思想烈士”，但我好像只听到一个字：死。
人物周刊：那篇文章(注：《寻找有意义的教育》)里说到他由乡村考入北大后的刺激和失衡，其实可以看出中国基
础教育在城乡的巨大落差。
卿光亚：那是太大了！是分配不公平。我讲个小故事：当年我们办义务乡村班的时候，一位捐资的政协老领导到贵州
山区的一所小学去旁听了一节低年级的语文课，老师讲到“旭日东升”，带领孩子们念：“日，日，日，狗日的日。”那位老
领导后来私下里跟我讲：“莫非我捐的钱都捐给了狗日的日去了？”
还有一个：都江堰民办教师考资格证的时候，考场规定迟到半小时不得入场。有个老师迟到2个钟头，但监考老师一
看，不能不让他进。为啥？骨头戳出来了。他一早从山里走出来，路上摔了一跤，他用树枝这么捆了一下，慢慢走慢慢走，走
到考场来了。说赶紧去医院吧，他不肯，坚持要参加考试：教了十几年书，就盼着转成国家正式教师、吃皇粮的这一天。于是
一边派人在考场给他包扎，一边让他答题。可监考老师一看，考卷上错别字连篇，再考几次恐怕也通不过。所以在民办教师转
正大会上，都江堰市当时的市委书记，是个女的，含着眼泪对那些老师说：“现在大家都拿上国家工资了，能不能稍微提高一
下教学水平呢？”为什么他们教的孩子考上大学的少？就是因为从基础就教错了。以己之昏昏，怎能使孩子昭昭。但这怪他们
吗？他们的老师又是谁？
国家教育经费是按地域(城市，农村)、重点和非重点来分配的。比方基建费，成都有20多所重点中学，3000
多所非重点，那么这20多所重点(也许数量更少)占到总费用的一半，就是20多所用的基建费跟3000多所一样多。
人力资源也是一样。每年北大、北师大之类好学校的毕业生全部流向重点学校，3000多所普通学校一个都分不到
。长期这样，你可想而知，最后落到农村的、交通不便的山区的是什么样的师资；你就可想而知，范美忠怎么也学不会听音乐
是怎么来的。
这种不均衡好严重，比我们在城里能感受到的要严重得多。我觉得其实也有办法，就是像欧美和香港那样，教育经费
按人头分，比方有2亿应该享受义务制教育的孩子，不分贵贱，不分城乡，齐刷刷均摊，每个孩子带着经费走，爱上哪个学校
自己选。你本来农村的，要到城里念，可以，但你要考虑生活成本。学校招生多才钱多，这样变成学校要讨家长孩子的欢心—
—就像我在佛罗里达一所中学看到设有海军教室，在亚特兰大CNN社区的中学看到小型电视演播室一样。
人物周刊：这种落差的影响成为一个人成年后心里的一个结，您觉得怪谁？
卿光亚：它很有可能成为一个人发愤图强的动力，但如果成为一个结，一种困扰，我觉得还是书没读通，好像知道很
多，其实不通。
他沉醉于理想，想培养大师，但效果不是这样
人物周刊：那篇文章中提到，“在短短四年时间之内，我浏览了诸子百家，通读了二十四史中的一部分，还有《全唐
诗》、《剑桥中国史》，以及李泽厚、冯友兰的思想哲学史等等大量书籍。但这样的速度能读出一个什么样的结果，是可想而
知的。”下面又提到：“每接一届学生，我首先要做的就是给学生洗脑。我跟他们说你们过去在语文、历史等课上学的东西相
当部分都是无用甚至有害的伪知识，真正的文科知识你们连梦都没梦见过。然后在学生目瞪口呆之时就开始对学生进行知识轰
炸：从《史记》、《左传》、四书五经，到唐诗宋词；从穆旦、海子到兰波、艾略特；从弗洛伊德到超现实主义；从涅乐队到
行为艺术。”还有“我自以为真理在握，一站上讲台就慷慨陈词，滔滔不绝”。您当时看到这些，有没有微微的不安？
卿光亚：范老师讲课是挺有意思，他不管下面人的，自顾自讲，很陶醉，甚至不看看有没有人来。管教学的校长跟我
反映过，他的课考勤做得不好，有时课堂上人很少。其实，也就是我这里设的这个预科班能容下他这种教法，给了他一个小空
间。
以前在别的学校，他问同学有没看过巴尔扎克，同学马上问：“考不考？”不考，马上没兴趣，肯定不看。现在的应
试教育就是培养这种功利性学习的，学生也没办法。光亚的这个预科班，就是不参加国内高考，但要参加国外高中毕业前的预
科考试，比如按国际标准课程设置里要求选16部不同年代、国家、地区的名著进行深度分析，他选了《呼啸山庄》，还有他
偏爱的鲁迅的著作，我觉得他得心应手，他至少看过这些书。以前也有个老师，讲得好艰苦，我看他无论何时何地都捧着本书
，得从头看。
但你要说他有什么讲课技巧，会不会控制课堂，那是一点都谈不上。我之所以面试时不问他方法、步骤、细节，就是
这门课本身希望课堂上活跃一点，眼界开阔一点。他有了这片试验田，天马行空，以为自己成功了，所以他能说出“我是中国
最优秀的文科教师”。说实话，进了光亚的这三年，他才渐渐稳定下来，娶妻生女，也许同时建立了他的自信。
人物周刊：您听过他的课吗？
卿光亚：没有。你知道我们每个班都用老师名字命名，教室搞得像家里的客厅，里面有钢琴，上厕所就在那一头卫生
间，不用跑去走廊里。一个老师在上语文课，另一个数学老师可能也在，做他自己的事。上课也比较自由，老师可以看电脑。
范老师是胆子很小的人，我为什么说他是套中人呢？我要是跟他正式说个什么有点批评性质的话，他三天眼睛都是红红的，就
像契诃夫小说里那个人，科长打个喷嚏要回家研究半天的。所以我不去听他讲课，不然他会紧张，会低头看电脑。说实话，他
来三年，我基本不管他。
他刚来时，确实花絮迭出。他班上有个非常爱看课外书的同学，刚开始鄙视他，他就在课上跟这个同学PK，全班同
学当见证人。PK什么呢？比方甲讲一段经典名句，乙必须答出作者；乙讲作者名，甲必须说出代表作。结果他赢了，赢在北
岛，学生没读过北岛。后来他跟我讲他赢的时候，那表情完全像个小孩子。这节课同学们上得都很高兴，他确实赢得了一部分
同学的好感，觉得他没用高考来吓唬人，也觉得他这个人好玩——他经常讲尖酸刻薄的话，他的自以为是，他的讲课热情，他
的不合时宜，他的自闭和另类。
他第一课的开场白常常是自我介绍，介绍他是北大毕业的。有同学这样记的——
“北大很有名吗？”范老师问。底下沉默。
“北大很烂。”范老师说。依然沉默。
然后，同学加了一串“哈哈哈”。
他沉醉于他的理想，一脸肃穆想培养大师，但效果不是这样。在学生眼里，他恐怕是个倒霉汉，但又对他有三分亲切
感。
总之，他来校以后，谨小慎微，不敢张扬，不帮人也不害人，吝啬但不占人便宜，他是无害的，我没有发现他有什么
不能容忍的大问题。
范美忠说的也许是真话，但不善，不美
人物周刊：网文风波刚起时，范老师在学校遇到您，问：“校长，该不该跑？”以您当时的感觉，他是胸有成竹，但
需要领导表个态；还是陷入了自我怀疑，需要听听别人的意见？
卿光亚：我觉得当时他的样子有点像祥林嫂，喃喃自语的状态。地震以后人有许多反应，有痛哭的，有痴痴呆呆不哭
不笑的，有呕吐的，也有范美忠这种表现的，这都是地震的次生灾难。范老师特别胆小，所以我说这次是他惟一的勇敢，是因
为他病了，地震病。
人物周刊：范老师写了刚跑出来时跟学生在操场上的对谈，详细分析了地震那一刻他的心理活动，颇有莎士比亚戏剧
中的人物比如《奥赛罗》中那个计谋高手伊阿古内心独白的味道。但这种话，日常生活一般人是不大肯自己讲出来的。在您看
来，他为什么要这样做？
卿光亚：据我了解，他是因为要安慰一个在网站工作的朋友。这个朋友地震时先跑了，遭到女同事讥笑，进入绝食状
态。他可能想安慰别人：没什么，我也先跑了。可他用的是自残的方式。他要是早想到全中国就两个人不上网，一个是他不救
的母亲，一个是他要救的女儿，我估计他说什么也不会发那个博客文章。
人物周刊：地动山摇那一刻，范老师对学生、母亲、女儿和自己的生命价值作了排序，但同校老师回忆，当时能完整
喊一声“地震了”都很困难。所以，他的描述跟我们小时候看的打仗电影里，英雄人物牺牲前净惦记着交“最后党费”同样令
人费解。
卿光亚：嗨，哪就真有那些对白！或者当时说的四川话，用词、语境都不一样，事后追忆，难免为了效果而放大、夸
张一些什么，或者遮蔽掉另一些什么，就像我对小时候嘉陵小学那堵足球墙的记忆放大。我们学校距震中心也就15-20公
里，我觉得有个体育老师说得最准，当时房子像扇纸一样迅速在扇。范美忠在二楼，跑过两个楼梯转弯就到了球场。球场上，
整个天空蒸腾着一种淡黄色的烟雾，那一小段时间里，人的头脑是空白的，我们许多老师的记忆里，半小时以后才想到自己的
妈、孩子、老家。
当时我就搬个凳子坐到升旗台底下，让所有的师生能看到我，这样他们心不慌。以前学校失火也是，一队人进来嚷嚷
着要抓法人，校工说那个坐在旗杆底下笑眯眯的就是法人。我心里总有伊顿公学的情结，所以每天学生早晚集合、列队2次，
他们训练有素，一点不乱。我让老师每10分钟清点一次人数，然后唱歌的唱歌，打球的打球，该干什么干什么。
光亚600多个学生，90个老师(1/3是外教)，110个校工，从2岁到87岁，一个不少，毫发无伤。楼一
幢没垮，虽然围墙都倒了。我记得当时范美忠跑过来问了句：“这么烂的房子怎么不垮？”他就是这么讲话的。我笑笑：“嗨
，我修的是碉堡。”
人物周刊：范老师从效果出发，非常理性地衡量了得与失，作出他的选择。如果我们的后代都这样，那么赖宁救山火
那种不必要的牺牲都可以避免了。您觉得这是进步吗？
卿光亚：如果从科学角度讲，平时训练有素，关键时刻容易作出正确判断。比如我们平时进行救火演习，失火的时候
就知道该怎么办，这火该不该救。我干电视导演的时候，曾经筹拍过赖宁的片子，知道是怎么回事。他想救的是山火，但山火
被风一吹，将人一裹，火还没上身，人先窒息丧命。《论语》里记载，马厩失火了，孔子问：伤人乎？不问马。以前有人批判
说“贵人贱畜”，其实孔子上朝回来，坐的马车，问什么马嘛。所以不要断章取义。
人贵为灵长类动物，不是单靠本能活着的。灾难降临时，人有逃跑的本能，也有救人的本能，你看我们幼儿班的孩子
都被老师抱出来，低年级的同学都被老师领出来，你看那些父母为什么会用身体护着孩子，最后护出一个活着的后代，就证明
了人的本能中也有极大一部分是救别人。动物世界里也是这样啊！
所以我说，范美忠说的也许是真话，但不善，不美，人类的主流是向善向美的，人类精神中崇高美好的部分应该世代
相传。
人物周刊：是，北大教授评范美忠的话：诚实，但不知耻。
卿光亚：懦弱不是人的天性，是病态、病症。我就奇怪为什么一哄而上，对一个病人这么起劲。
人物周刊：熊十力先生早有点评：海上逐臭之夫。中国传统上，从孔、老一直到王阳明、到陶行知，都在讲“知行合
一”，把求知与修身视为一体。但现代，我们越来越多地感受到在一个受过高等教育的人身上，知识与德行是分离的。作为一
个校长，您担心吗？
卿光亚：这个问题我没有细想过。当初我就是不想看到儿子变成知识的奴隶而不是主人，才动了办学校的念头。我常
常给自己做事找借口，借口大概就是理想。另外一个，网络上的文章跟现实中的人常常是两码事。
人物周刊：范美忠反复提到“知识轰炸”，知识是一种可以打倒人的武器？
卿光亚：当然不是。炫耀知识也是一种病，幼稚病。知识也不仅仅从书本上来，在我仅有的三年小学记忆里，好多知
识是从学校锅炉房师傅那里来的。父亲的好朋友李安宅教授(注：著名社会学、人类学、民族学家，曾任四川省政协委员)对
我影响很大，帮他搬搬书就能学到很多东西，那是“我的大学”。现在的小孩，路越走越窄，我就不服气，想试着弄宽一点。
范美忠不是强人，这个时代的人就喜欢戏弄弱者
人物周刊：您怎么看网上那些骂范老师的言论？
卿光亚：好多人骂范美忠妈都不救，不孝；但他们一开口就是国骂，不是别人的妈就是自己的妈。一千个读者就有一
千个哈姆雷特，其中少有中肯的，大部分思维之幼稚、之单一，跟七八岁孩子在一个水平上。大部分延续的，还是文革前17
年英雄主义教育的思维模式，非黑即白，不是警察就是小偷，没有中间地带。我看过一个外国电影，讲一个人救了好多人，但
冒用其中三个人的信用卡买东西，进了监狱。他在监狱里看到电视上正悬赏百万寻找救人的英雄，就跟狱长说，那人就是我啊
！狱长给他一耳光，说：“这里每个人都是总统。”这说明什么呢？一个人的美德并不必然是他英雄行为的动机，一个人的卑
微也不是他错误的必然根源。
大家厌恶范美忠的洋洋得意，但不想想有更多的大是大非，藐视生命里无不透露着一种更深的洋洋得意。抓着一个半
颠狂状态的小人物不放，逗他，像逗孔乙己那样逗他，川话叫逗“宝器”，表现出一种低级趣味。我觉得这个时代的人就喜欢
戏弄弱者，范美忠不是强人，是弱者，是经历了地震的病人。
人物周刊：假设两篇批评文章，一篇比较温和，话留三分，但言辞中肯，意犹味尽，是我们的爷爷辈和爷爷的爷爷辈
恪守的“和平中正”、“敦厚”，就是从前中国人的味道；另一篇直抵要害，有些见地很到位，但言辞尖酸刻薄，颇有将异己
斩尽杀绝的气势，俨然真理的父亲或红卫兵再世，您喜欢看哪篇？
卿光亚：我肯定不喜欢红卫兵。现在的文风夸张、暴戾，也是受伤的病态语言；还有一类有点像动漫，也是通行语言
。为什么会这样呢？就是鲁迅说过的，倒洗澡水把小孩一起倒掉了。记得我小时候，上海出过一套“五角丛书”，5角钱一本
，还有当时的内部书刊、钱钟书先生的《写在人生边上》等等，无一不是温文尔雅。所以我说读好书就像烤火，暖和，烦恼也
统统融化了。现在不是，不夸张、不粗暴、不裸奔好像就不行，我想想“文革”结束也这么多年了，恢复高考也30年了，就
是恢复到66年以前，也不该是这样的怪胎。可能还得往上追，现代汉语从什么时候开始沦落到投枪匕首的地步的。
跟传媒也有关系。马克·吐温有两句话现在就写在美联社一进门的地方：“把光明带给世界的只有两种力量，一个是
天上的太阳，一个是地上的美联社。”该追捧什么，提倡什么，现在的传媒好像不是很清楚。前几天碰到一个香港朋友，他说
大陆点击量超千万的是范跑跑的博客，香港点击量超过1500万的是一个好像叫“一屋四人”的妈妈博客，就讲普通人的生
活，带孩子的喜怒哀乐。朋友用了一个“幼稚”评点我们这里的现象，媒体好像喜欢做放大幼稚的工作。
人物周刊：范老师的言论在光亚学校有什么反应？
卿光亚：老师们笑笑。同学么，我有印象的是他班上的一个学生在网上写的：“范老出名了。怎么就出名了呢？范老
救人才是新闻啊！”我们正常招生、复课。温总理说：既然活下来了，就要好好活下去。我们希望范美忠也这样，好好活下去
。
人物周刊：您为什么用这种方式、比较低调的方式解聘他？
卿光亚：我之所以一开始不着急，是想着他受了震，是病人。自古侠义多屠狗之辈，我从小接触父亲结交的三教九流
，深深明白人群中的大多数谨小慎微，只求不犯错误；临阵逃命，多大点事嘛，没想到事情闹这么大。不过我无所谓，是祸躲
不过。
我也犯过错。不瞒你说我当导演的时候拍过“涉黄武打片”，叫《野人谷》之类，也不是明目张胆地黄，就弄二三十
个人扮野人，野人衣不蔽体，蹿上跳下，很是壮观，再加点暴力打斗……反正又肮脏又低俗。拍出来领导大光其火，要处理。
我记得很清楚，四川省文联主席李致，巴金先生的侄子，说“处理作品不处理人”，这种宽谅让我深受教益。现在范美忠的博
客文章就是他的作品，我也处理作品不处理人，不“因言治罪”。地震次生灾害是一种灾难，我动用这点小小的行政手段是更
大的灾难。而且要记得，事物都是在变动发展中前进的。我刚才接了一个澳大利亚打来的电话，其中提到，范美忠毕竟还有贫
穷的母亲，还有十个月大的女儿嗷嗷待哺，他打算给范家送奶粉过来。
老师水平高，直接影响到小孩
人物周刊：您希望光亚学校的老师是个什么样子？
卿光亚：大概因为生于军人家庭，我成年后想要那些缺的东西。第一希望光亚的老师是温和的。我常跟他们说，三步
之外不要喊人，不要下意识地训人、不要粗声粗气的家长式作风。刚办校时我是废除那套“起立坐下——老师好同学们好”的
仪式的。我希望在孩子上小学低年级的时候蹲下来跟他们讲话，好比一个体格大一些的朋友；态度平和地讨论，连辩论我都不
太希望。
第二，对知识始终处于一种研究状态。常有学生问我这个那个，我说，Idon'tknow，但我们可
以一起收集资料来学。今天碰到学生撒谎了、早恋了、打架骂人了，怎么办？自己去学。
第三，爱这行，教育跟生活本身融成一体。“学而不厌，诲人不倦”；“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”。我
的客厅就是办公室，家就是寝室。我最怕等下班、等休假的人，等到底，不就等一个死嘛。
刚才说到老师的水平，我一直记得小时候一件事：有天同学们说到坏人蒋介石，我说不对，他是英雄吧。因为在我的
印象里，我父亲和他的朋友(注：黄埔军校毕业生)讲到这个名字的时候，胸要挺一挺，有时候还要站起来。这下好，被大家
扭送到校长办公室。校长上了年纪，往后仰着身子，哈哈大笑，我感觉他仰得都快摔倒了。最后给了两条意见：1、回家问你
父亲。2、切切不可再讲。这件事记下来，但不处分。老师水平高，直接影响到小孩，不仅读书，还有待人接物。
人物周刊：您希望光亚学校走出什么样的学生？
卿光亚：第一，身体好。新生入学第一课，学吃饭，挑食是文化的一部分；然后学锻炼，养成终生运动的习惯。第二
，会学习，就是目标明确，讲方法和技巧。第三，知礼。现代社会，一个人做不成事，要学会与人合作和交往，这就要用到礼
，就是群体性的规范。
人物周刊：您当初创建光亚学校就是为了儿子,他现在情况怎么样？
卿光亚：他在光亚念的小学、初中、高中，2004年拿到全额奖学金，去了美国威斯康星州的比诺伊特学院。今年
刚刚毕业，拿的双学士学位，生物学和视觉艺术。早几年在处理他的早恋倾向时，我跟他说，留学谈恋爱比较好，一是符合生
理，二是学会体谅他人、陪伴他人，三是缓解对远方亲人的思念。
他出去半年开始谈恋爱，现在很棒：阳光、健康、平和、有计划、不斤斤计较；而且毕业就订婚，很壮观。这个儿子
算是教成了，我很得意。
卿光亚 1956年生于重庆，1973年定居成都，做过专业小提琴手，后任电视编剧、导演，1992年辞去
公职，创办了1949年后大陆第一家私立学校并任校长。
战士可以透过使用不同类型的武器，来强化自己的防御或攻击范围
枪手单练的时候，可以选择射击距离短，但攻击速度比较快的短枪做为主力
雷法术虽然有效距离短，但兼具射速快以及攻击力高的特性，使得许多魔法师选择它做为单练时的主力
当玩家等级达到35级后，便可以前艾尔雷亚接取转职任务
玩家将成为历史中的英雄，赌命抵抗魔王的侵略
只要在封测期间创造人物进入游戏，系统便会直接送给玩家各等级适用的装备
玩家可以在按键设定式下，更改按键位置
玩家可以先用笑容把被害者(鼠？)集中
然后开始追杀他们
玩家可以在游戏中直接找经验值丰厚的小王勒索
不过会有被打飞的风险
只要等级达到30，玩家就可以挑战第一个野外副本－幽暗秘密巢穴
可以在副本入口直接选择难度
快、狠、准是攻略地城的三大基本要素
地城里的最终头目，往往拥有不容忽视的实力
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