我斗争--

　　反对比剽窃更坏的单纯，拥护复杂；

　　反对单调，拥护多样性；

　　反对音乐，拥护建筑；

　　反对自然，拥护艺术；

　　反对进步，拥护永恒；

　　反对机械，拥护幻想；

　　反对抽象，拥护明晰；

　　反对青春，拥护成熟；

　　反对约束，拥护不受约束的狂热；

　　反对菠菜，拥护带壳的蜗牛；

　　反对电影，拥护戏剧；

　　反对佛陀，拥护德萨特侯爵；

　　反对太阳，拥护月亮；

　　反对米开朗琪罗，拥护拉斐尔；

　　反对伦勃朗，拥护弗美尔；

　　反对原始偶像，拥护世纪初的精美器具；

　　反对非洲艺术，拥护文艺复兴的艺术；

　　反对高山，拥护平缓的海岸；

　　反对幻觉，拥护幽灵；

　　反对女人，拥护加拉；

　　反对男人，拥护自己；

　　反对时间，拥护消逝的时光；

　　反对怀疑，拥护信仰。

　　可是，我同谁斗争呢？我的敌人是谁呢？是除了加拉之外的一切人，或者几乎一切人。因此，所谓的现代艺术，包括超现实主义在内，当他们感觉到我摧毁一切的力量时，全都一下子跳起来拿起武器保持自己。我所做的一切，都以狂热和激烈而令人震惊。我亵渎神明的艺术使人不可思议，无比困惑。不仅如此，这是另一种艺术，与所谓的年轻艺术或新艺术截然不同。我非常清楚发生的情况：我所碰上的时代只是令我恐怖，它的热情使我感到格格不入。而我，浮士德的对立面，反对唾沫横飞地赞扬青春、速度和本能(这不是指穴居者的淳朴和丛林生活的懒散)，以及一切反映在衰败的立体主义和纯艺术(这也是相对而言)的东西。这种腐烂的东西正在蒙巴尔纳斯蔓延。

　　一到巴黎，我发现柏格森的直觉崇拜和生命哲学像瘟疫一样到处泛滥，引来许多莫名其妙的吹捧。非洲的影响像惊雷一样震动了巴黎。

　　只要这鼓声一响起，欧洲艺术的祭师们就倾巢而出，全身抽搐着跳起原始而疯狂的舞蹈。这怎么能不叫人绝望！他们能获得拉斐尔的遗产，但却崇拜野蛮人的手在盲目的冲动中做成的偶像！叫人看着难受！我感到羞耻而又愤怒。我应当寻找解毒的药物，消灭这些可悲的恐怖产物，正是恐怖使奴隶的灵魂同愚昧无知结合在一起。我应当举起自己的旗帜！让欧洲颓废精雅的文化果实这种摩登风格的玩物高高挂在桅杆上！我自来认为世纪初是古希腊罗马文化晚结的有缺陷的果实。我还对自己说过，只要他们的耳朵有毛病，只要他们只听得见杂乱的鼓声，并且一看见“生命现象”就直打哆嗦，我就会拿起这世纪初的玩物或者随便一把什么东西，摊在手里给他们看，向他们指出，单是这把东西里的诗歌、疯狂、热情、色情、秘密、痛苦、卑劣、伟大和深刻，都比这一大群白痴混蛋得多！在这些非洲偶像上，除了原始蒙昧之外，你什么也找不到，无论费多大力气！

　　此时，世纪初的东西开始无声无息地进入拍卖市场，胆怯地排斥非洲面具。有时在这儿，有时在那儿闪现着暗绿色彩釉的赤陶人像，“暗绿色月光”下的漂亮女人体。

　　然而每当我纠正社会趣味时，我的影响马上就获得独立，摆脱我的控制，开始自己生活，弄得谁也不知道这是我的影响！我就是这样完成转变的--可是这又算什么？无论是荣誉还是实惠我都没有得到。

　　这成了一条规律。

　　我在大街上漫步时，到处都发现我所提供的东西：蝴蝶结，彩带，鞋子，酒吧以及符合世纪初感情模式的愁苦所产生的影片。多得难以想象的人在努力贯彻我的思想，老老实实地靠它们养家糊口，而我却在巴黎流浪，寻找出卖劳动力的地方，而且还找不到！许许多多毫无才气的人肆意篡改我的构思，围着这些构思团团转--谁不想伸过粗糙的手来捞一把啊！

　　苦闷之余，我进行了一系列发明。首先，我编制了一份不会蚀本的思想的清单。这是些什么思想呢？每一个都安上微型镜子的小指甲，可以用来照脸；里面装着鱼和水的人体模型，可以用来显示血液循环；

　　严格按照使用者身材特制的塑料靠椅；供采访记者使用的可戴在脸上的面具式照像机；反映现实的万花筒光谱眼镜--专供驾汽车旅游者在景观单调时使用；能吓死魔鬼的巧妙化装；安有弹簧的皮鞋--能使人走起路来格外舒服；最后是可以摸得着的电影。对这一方案的细节我已进行了充分研究。能使观众产生触觉的装置非常简单，并且与银幕上的影像完全吻合，这便是丝绸、皮毛、粗糙的贝壳、流沙和光滑的皮肤。我还发明了许多供秘密享受的东西，无论是肉体的享受，还是精神的享受，其中包括粗鄙不堪的什物，专供发狂时在墙上砸碎。

　　缺缺岔岔的齿轮也很有用，把它们放在心中，如同把刀子放在盘子里一样，你只要一动，它们就会像猫一样抓你。我发明这种东西是专为特别隆重的场合用的，即当你非常激动、陷入绝境之时。在这种情况下，还用得上我的一个小发明：鞭炮，它能在香槟瓶塞跳开的同时“砰”的一声爆炸。我还发明了许多东西，不知该拿它们来做什么，放到哪里都不对劲。只有等以后需要不舒服、不安定时，才用得上它们。将它们脱手之后，你才会松口气。我知道，这些东西会带来巨额利润。因为买主通常都是一些隐蔽的受虐淫患者，他们总是渴望得到能使他们的心受到刺激的东西。我还设计了一种连衣裙，其装饰与理想的女性形体完全吻合，能充分激发男性的色情想象，比如固定在背上的假乳房。这种假乳房会在时装界引起一场大变革(我认为这一变革一定会发生)。

　　我的发明完全变成了对我们的惩罚。加拉以其特具的幻想对它们信以为真，每天早上都夹着草图去进行十字军远征。可是她无与伦比的顽强处处碰壁。

　　到处的答复都一样。起初人们说，这些设想全是疯狂，不会带来利润。后来，由于招架不住她步步紧逼的雄辩进攻，他们改变了策略：这些想法当然很不错，可是如何去实现它们呢？这是绝对不可能的，即使勉强能办到，那价钱也会高得无人问津，怎能卖出去！凡是谈到这些想法的地方，都会接二连三地给它们贴上了“疯狂”的标签。我们屡败屡战，抛开一个设想，又以双倍的热情去实施另一个设想。假指甲弄不成，由它去吧，让我们来张罗万花筒眼镜或可触摸的电影好了。

　　最后，尽管有早有晚，我的所有发明都实现了，不过不是由我去实现的，做得十分平庸，简直叫人难以述说。不用说，这打消了我重新加工这些思想的一切愿望。当假指甲和金鱼人体模型出现时，人们说：“这是达利的想法！”这还算有句感谢话！可是通常的情况还要糟得多：我本来被人抢了，反倒被怀疑偷窃！这一切都是因为，我的思想并不是马上就符合大众的心意，它们得经过模仿者之手，结果变得丑陋不堪，完全失去本来面目。所以，任何一个笨蛋都可以胡吹，说他能够使我的思想变得更加完美。