教育时评：割肾救父高考加分是否真的有碍公平

　　四川女孩曹于亚为了挽救父亲的生命，将自己的一个肾移植给父亲。为此，她获得了高考20分的加分，使其如愿地入读了心仪的高校。

　　有人在网上的新闻跟帖里认为，割肾救父道德上应肯定，但高考加分这种做法，有失教育的公平公正。更有人质疑，一个肾只值20分，那其他各器官值多少，高考是不是在卖器官。在笔者看来，这两种说法都失之偏颇。前者是把道德祭上不食人间烟火的神坛，后者则过于功利化，只看到表面，而没有认识到孝道在道德重建中的重要性。

　　社会学者孙立平认为，“造成当前道德滑坡的一个重要原因是，社会中的种种制度安排使得遵从道德的行为成本过高，而违反道德的行为，需要付出的代价太小。”相当一段时间以来，我们的社会总是在为缺少孝义感天、见义勇为、疾恶如仇的人而痛心疾首，感慨世风日下，人心不古。然而，人们仅仅看到表象，却很少有人去发现背后隐藏的原由。因为无论是割肾救父，还是见义勇为的行为，都不是没有成本的。而当他付出成本的时候，他也是在生产着一种公共物品，这种公共物品用通俗的话说就是惩恶扬善，正义要得到伸张，义举要获得鼓励，良知要重新唤醒，公序良俗要遵从和维护。而社会秩序好转这个公共物品，每一个公民都可以从中得到实惠。

　　也就是说，如果一件符合社会公德的事情，或是一种符合社会规范的行为的成本太大的话，那么就会起到一种反作用，鼓励与之相背离的行为。毫无疑义，几乎每一个人都不愿意看到社会秩序处于这种混乱状态，但是却很少有人愿意为此付出较大的代价。这也就提出一个问题，在一个社会中，如何使得那些助人为乐的人，那些遵守社会公德的人，那些见义勇为的人，不至于为自己的作为付出太大的代价，而这个条件是需要社会创造和提供的。如果我们一味要那些有道义者付出代价，而不需要社会回报，笔者倒是觉得这才是真正的社会不公。

　　就像割肾救父的那位四川女孩，其情其义，可谓感天动地。即使她是出于血浓于水的人性冲动，也是一种难能可贵的道德良知。而四川省相关教育部门，采取高考加分的方式，对割肾救父这种行为给予奖励，其实就是一种合情、合理、合法的制度安排。既是对这种孝道的肯定，也为社会树起了一个道德的标杆和符号。

　　教育的目的是什么？仅仅是应试教育下刻板的

分数线，还是培养一个对社会有用的人，具有真善美等完整人格的人？答案不言自明。有网友更是进一步指出：如果此等行为不予以嘉奖，那么社会的公平与正义又在哪里？奖罚的本义就是通过绝对对比的不公，促进社会进步和正义的“大公”，视“大公”为绝对固然不妥，但是视“大公”为无物，绝对是病态社会的表现。(作者：叶扩)

　　更多高考信息请访问：新浪高考频道 高考论坛 高考博客圈

　　特别说明：由于各方面情况的不断调整与变化，新浪网所提供的所有考试信息仅供参考，敬请考生以权威部门公布的正式信息为准。