启先生在书法上造诣颇深，外柔内刚，隽永优美，自然洒脱，独步天下。“启体”字这种独特的书体是在其长期学习传统书法的基础上，逐步深入自己风格而形成的，不失本调而兼众调。启先生的书法风格分为前期和后期两个阶段：前期字形方正，笔道肥硕 ，结构多分开，浑融古朴，遒劲厚重；后期字形瘦长，笔道清癯 ，结构多连笔，自然清越，潇洒自如。后来被世人所熟知的“启体”字体现出的便是其后期的风格，虽归于平淡，实绚烂之至。“启体”字更宝贵的价值在于启功先生深厚的文化内涵和高度的学养功力。他能在继承历史底蕴的同时加入自己的创新，在随意而为中“刷”出自己的风格韵味。

　　另外，“启体”字还有其特殊魅力。首先，“启体”字的结字特别优美。启先生特别注重字体的结构，每个字的布局均符合黄金分割率，打破了毛笔字的死板平衡。第二，“启体”字十分讲求细节。“启体”字点画呼应，笔笔耐看，细节交代清晰，间架结构极具和谐之美。第三，“启体”字的总体风格独特，风骨有如翩翩少年春日驰骋于柳岸花渠；闲适有如文人雅士不衫不履，转见风采；潇洒有如“暮春者春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”；随意有如武林高手小酌之后乘兴而舞。最能代表“启体”字风格的莫过于辛弃疾的咏山词，其中的爽气、磊落、雍容无一不是“启体”字特点的体现。

　　破除迷信：启功先生的理论研究与鉴定实践

　　启功先生不仅有着超一流的创作实践，而且有着超一流的理论研究。在对墨迹的临摹上，他赞成“师笔不师刀”；用笔结字上，以结字为先 ；风格上，以自然天成为最佳；就书体论，则认为不同书体各有不同美感；在对待书品人品的关系上，反对“心正则笔正”。他认为书法学习最重要的就是破除迷信，不要迷信前人总结的教条，一起以自然为宗则。启先生既是书法家又是鉴定家，更难能可贵的是，他以学者身份去鉴，以眼力加学力，达到了一般鉴定家所无法企及的高度。

　　启先生“三绝”之萃当为题画诗。他的题画诗晚年风格日渐平淡化，同其字一样，启先生的诗也是渐老渐熟，看似平淡，实为绚烂之至。由于晚年心灵愈加沉静，对人事物的看法也愈加通透，表达愈加随意。由此晚年启先生的诗古雅与平淡两种风格并行不悖，更形成了其独特的诗风。

　　启功先生为人正如其题写的校训一样，“学为人师，行为世范”，他一生坚持知行合一，治学与做人合一。这使得启先生的艺术及人格魅力愈发为世人称道。(来源：北师大(微博)校报；整理/佀媛)

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