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本报讯 著名的敦煌仅发现两片巴掌大小的反映袄教内容的壁画,而西安却一下出土了高0.66米、宽1.28米的彩绘门额,其中内含极其早有的三个拜火坛,这便是’2000陕西考古最惊喜发现--西安安迦墓!昨日,省考古所首次向社会公告了这一引起国内外学术界广泛重视的空前发现。 2000年5月底,省考古所在配合省政府二号小区工程文物清理工作中,发现了这座罕见的北周大型墓葬。该墓位于西安市北郊大明宫乡炕底寨村,系长斜坡墓道多天井砖砌单室墓,总长35米,由斜坡墓道、5个天井、5个过洞、甬道和墓室组成,未遭盗窃。据介绍,这座墓随葬品并不丰富,一般北周大墓中常见的陶俑、陶明器模型及铜器、玉器等不见随葬,仅出土一盒墓志、一副铜带具、若干鎏金铜薄片及石门和围屏石榻,但就是装饰精美的石门和石榻令海内外专家惊喜不已。石门由门额、门楣、门框、门扉、门砧、门限组成,引起轰动的即是门额的彩绘图案,其中表现有3个拜火坛,并含迄今发现的最大的拜火坛;石榻三面围屏以红彩绘边框隔为12幅屏风,画面内容有出行、狩猎、宴饮、庖厨等生活场景,全面反映了6世纪胡人贵族生活,对研究北朝史、中西文化交流史、西北少数民族史以及中国古代服饰、建筑、饮食、音乐、美术、舞蹈等都提供了生动直观的资料。 据有关专家称,安伽墓是第一次发现的萨保墓,其最珍贵之处在于其石门额雕刻图案具有典型的袄教特征,因全国在袄教方面的考古发现仅有有限的几处,且内含远不如安伽墓丰富,故此次发现为袄教研究提供了极为珍贵的实物资料。 背景 袄教与萨保 袄教,亦称拜火教、火袄教,公元前539年至公元331年为波斯帝国的国教,系二神教,即认为宇宙有善、恶两种神灵。阿胡拉美兹达为善神,安格拉-曼德为恶神,火为善神之子。袄教随中亚人的入华而传入中原,但其很多方面的具体讲究学术界有争议,袄教有很多的神秘之处待解。 “萨保”是官名,主要职掌是管理波斯商人和主持袄教祀祭。史载北齐、隋、唐均设有这一官职,但《北史》、《周书》未载北周有萨保,安伽墓志记述了墓主人姓安名伽字大伽,在北周任“同州萨保”,同州即系陕西大荔,故该墓发现也填补了“萨保”一职的空白。(罗荣燕)
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