今天中国的大学生相当于古代的“太学生”。太学的教育要求太学生先学习处事做人的道理：处事就要具备公职应有的素养，做人就要具备远大高尚的情操，这和今天的大学教育是相互吻合的。

　　反观今天的一些大学生，缺少像古代太学生的修养和教育。去年12月13日，北京某报刊登了一篇《大学生高学历低规范，引人深思》的文章：时至今日，居然还要把上课不迟到、不随地吐痰、买饭不加塞、等车要排队等这些对小学生的行为要求，写进了北京某名校的班规中。这看来是个讽刺，实际上这是非常实事求是的报道。

　　有记者到某高校的宿舍楼采访，刚走进楼道没多久，突然从一室内泼出茶水浇到记者身上，又走了几步，一团废纸正好砸中记者，更不用说楼道里挂满了湿衣服，水房放肆的歌声，厕所的浓臭，实在使人怎么都感觉不到是大学生的宿舍楼。吃饭的时候，谁挤得最厉害，谁就能先买到，经常是几十个人蜂拥而上。随地吐痰，乱扔烟蒂，厕所不冲等现象，在大学校园也司空见惯了。

　　所谓大学生的成长大忌，除了上述所讲的之外，一些大学生最大的毛病是不想追求成为一个和谐的社会人，只追求名与利和个人的成就。其次就是不懂生活，缺少独立的能力。大学是培养成熟社会人的教育场所，大学生有义务为社会整体的和谐与进步尽到责任。

　　现代经济学流行一种叫“博奕论”的理论，我称它为“赌博”和“围棋”的游戏规则。就是要在各点当中找到一个最平衡的定位，就是所谓的“黄金分割”，增一分不是，减一分不足，恰到好处，适可而止。“博奕论”其实是中国传统文化中的中道或中庸。

　　当大学生们能给自己找到恰如其分的定位时，行为规范了，也就合乎生活之道，这种生活之道恰恰合乎人性和人情最真挚的一面。正如两百年前亚当·斯密斯在《国富论》中所说的：“一个商业最兴盛的时代，也是道德最完美的时代”。商业与道德就是不二的，只有当社会效益和经济效益平衡交融不二之时，才合乎中道，才合乎生活之道。基于此，我才说今天有些大学生不懂生活，缺少独立自主、独立思考的能力。

　　同样是2000年12月14日的北京某报，一幅图片上一个年轻人蹲在抽水马桶旁，戴着手套拿着清洁工具在洗刷地面和马桶。同时，这个青年不只擦厕所，还粉刷墙壁，给孩子当马骑。

　　这张照片很平常，但值得我们反思的是照片中的青年，他就是未来英国国王查尔斯的儿子威廉王子。先不必讨论照片的背景及潜台词，一个号称日不落的大英帝国的王子如此生活，恰恰体现出了我们的大学生目前所缺少的精神：独立的人格和行为规范。

　　因此，大学生们除了读书之外，还要懂得如何做人；进大学的目的不是只做个科技人，不是死读书，而是如爱因斯坦所说的，做个和谐的人。大学生在追求自己的理想时，不要忘记，还有更多的责任和义务去落实。(王绍)