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这是一本有关孩子们以及那些热爱他们的人的书。该书的第一版是20世纪70年代早期我在南加里福尼亚大学医学院小儿科当教授时写的。那时我们自己的孩子仍是学龄前儿童，其时提供育儿技术的建议是件冒险的事，正像一个教练在第一赛季就夸下海口说他希望怎样赢得比赛一样。然而，我已经从学术上和专业上看到了足够多的东西，并形成了一些关于怎样抚养孩子以及孩子们需要从父母那儿得到些什么的坚定信念。 从我第一次写作到现在，二十多年已经过去了，《杜博士孩子管理法则》这本书已经出版发行了200多万册。这段时间开阔了我的视野，使我的眼力更加敏锐。我曾经帮助过上千个家庭，并且深入研究过许多权威和同事的有关儿童培养的观点，而我的孩子们也已经度过了青春期并组成了他们自己的家庭。这一切都使我有一种特殊的权利让时光倒转，重新回到很多年前我最先研究的主题。 人们可能猜想，我的关于儿童发展和父母怎样培养孩子的观点在最近几年中有重大变化，但事实并非如此。诚然，最初写本书时的社会背景今天已经发生了剧烈变化，这正是这本书需要修改和扩充的原因。 盛嚣于60年代末70年代初的学生革命已经销声匿迹了。伍德斯多克和越南战争已是遥远的回忆了，而大学校园又重新归于平静，反抗也少得多了，但是孩子们并没有改变，他们永远也不会改变。现在我甚至更加坚信那些优秀的家庭教育原则是永恒不变的，它们与上帝一同起源。《圣经》中神所启示的观念已经被一代一代地传承下来，而且它们对21世纪的我们就像对我们的祖先一样有效。不幸的是，许多今天的父母亲从来没有听说过这些由来已久的思想，并且一点也不知道应该在家中实行什么政策。 我永远也不会忘记一位处于困境中的母亲。她向我求教怎样管教她三岁的反叛的女儿--珊黛。她发现她的小女儿在意志的竞争中不可挽回地击败了她，那个小孩成了胜利者和独裁者。在我们会面前的那个下午，发生了一件事，它是珊黛做事方式的一个典型。那位母亲(我称她为尼克斯太太)把那个孩子放到床上让她小睡，但是她知道孩子不可能老实地呆在床上。珊黛不习惯做她不喜欢做的事，也不喜欢在下午睡觉。可是，在这种情况下，这个孩子对与她的母亲为敌比对自己为所欲为更感兴趣。珊黛开始发出尖叫声。她尖叫的声音大得足够使四邻不安，使尼克斯太太烦躁的神经更加紧张。接着珊黛眼泪汪汪地要各种不同的东西，其中包括一杯水。 开始尼克斯太太拒绝执行她的要求，但是在珊黛的尖叫声又一次达到剧烈的顶峰时，她屈服了。当水拿来时，那个恶作剧的孩子把它推到一边，拒绝喝水。因为她觉得她妈妈拿来得不够快。尼克斯太太端着水站了几分钟，然后说如果她数到“五”珊黛还不喝的话她就把水拿回厨房。 珊黛紧闭着嘴巴等着数数：“三-四-五!”当尼克斯太太拿起水走向厨房的时候，那个孩子又尖叫着要喝水。珊黛像个玩具不远不近地追着她烦恼的妈妈，直到她厌倦了这种游戏。 尼克斯太太和她的小女儿是那些行不通的、不合逻辑的儿童教育原则的众多牺牲者之一，那些原则很长时间以来在论述这个主题的作品中占统治地位。这位母亲曾经读到过，孩子总有一天会对理性和耐性有所反应，而不需要严格的教导。她得到的建议是鼓励孩子的反叛。因为这可以使孩子的敌意得到很好的释放。她试着实施专家的建议，这些建议让她在发生矛盾时用言辞表达对孩子的感情：“你想喝水，但是因为我拿来得太晚所以你生气了……” “你不想让我把水拿回厨房……”“你不喜欢我，因为我让你睡午觉。”她还被告知要将父母和孩子之间的矛盾视为出现误会或观点分歧。 不幸的是，尼克斯太太和给她提供建议的人都错了!她和她的孩子不单纯是观点不同，而是她被她的女儿挑衅、愚弄和公然反抗了。推心置腹的谈话不能解决这种尖锐的敌对，因为真的问题与水或午睡或具体情形的其他方面完全无关。这个矛盾以及其他很多矛盾背后的真正意义是很简单的，即：珊黛公然地拒绝承认她母亲的权威。尼克斯太太处理这些敌对的方法将决定她们将来的关系，特别是在青春期当中。 关于严厉、压制、无爱的管束的危险已经写得很多了，这些警告非常有效并且应该注意。而且，压制性管束的不良后果已经被作为例证，说明放弃领导孩子的合理性。这种观点其实是很愚蠢的。经常会有任性的孩子紧握小拳头，敢于激起他的父母接受他的挑战。他的行为并不像猜想的那样是被挫折和内心的敌意所激发的。他仅仅想知道界限在哪里，由谁来设定这些界限。 许多好心的专家挥动过号召忍耐的旗帜，但是对挑衅行为没有提供任何解决方案。他们一直强调父母理解孩子的重要性，我也赞成这一点。但是我们必须教育孩子让他们知道他们也需要从父母那儿学习一些事情! 尼克斯太太和所有与她同时代的人需要知道怎样设定界限，并且知道当挑衅行为发生时应该做些什么。必须在疼爱和亲切的氛围中实施这种规训行为，而那些认为这些角色是矛盾的父母是难以做到这一点的。本书的部分内容就是阐述这一点的，这是培养健康、礼貌、快乐的孩子极其重要的方面。 “规训”这个词并不限于孩子与父母发生对抗的情景中，这本书的内容也不限于此。孩子们也需要被教会自律和负责任的行为。他们需要帮助，以便学会怎样处理生活的挑战和义务。他们必须学会自我控制的艺术。他们必须具备那种必要的个人力量，以完成学校、同辈人和日后作为成年人的责任向他们提出的要求。 有些人相信上述品格不能通过教育形成--认为最好的办法是让孩子在最少约束的环境中成长，扫清他们在性格形成时期的障碍。那些提倡这种放任主义哲学的人建议，如果年轻人愿意的话他们可以不通过学校的考试……把他们的卧室弄得像猪圈……或者让他们的小狗挨饿。 我反对这种观点并且搜集了相当多的证据反驳它。孩子们只有在有真正的爱、并且经常被合理的纪律所约束的氛围中，才能最健康地成长。在一个吸毒、不道德的行为、性传染病、故意破坏艺术的行为和暴力泛滥的时代，我们千万不能依靠愿望和运气去塑造我们非常希望在孩子身上看到的品行。放任作为一种教育孩子的方式，迄今不仅仅是失败的。它对那些实施它的人来说一直是一种灾难。 如果能正确地实施，充满爱的规训是很有效的!它能激发一种温和的感情，使父母和孩子之间的互相尊重成为可能。它能消除那些使原本应该互相关爱和信任的家庭成员之间疏远的隔膜。它可以将我们祖先心中的上帝介绍给我们深爱的孩子们。它使得教师能在教室里进行他们被委托的工作。它鼓励孩子尊重别人，作为一个负责任的、积极的人而生活。 正像所希望的那样，这些好处的取得是有代价的：它们需要勇气、毅力、坚定的信念、勤勉和不懈的努力。简而言之，人们必须在一种绝对的爱的环境中大胆规训。我们将在接下来的几章中讨论如何才能做到这一点。 文学艺术、留学移民、求职应聘、英语学习，尽在新浪网文化教育频道。
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