自在武汉

　　沿京广线而上，视觉里像是经历了一个由明到暗再到明的交替反复的过程，就好像坐着火车穿过一条条隧道而行。

　　武汉算是最饱满的一个亮点。特别是汉口，视线达到最大程度的饱和。路旁建筑上巨型的广告牌成铺天盖地之势，南北商品，或贵或贱都可以在此找到诉求空间。解放大道周边集聚了最时尚最活跃的商品社会的元素。武汉广场是饱和的中心。去的那天正赶上妇女节，整个商场都是挤不开的过节的女同胞们，个个都摆出一幅“率市之货莫非我物”的神情。

　　真正让人眼前一亮的却是汉正街里的小巷。这里真是一个阅尽人间烟火的去处。三五块钱一件的衣服，五六块钱一份的炒菜，治性病的江湖术士，算命的老道，支起四脚凳绞五七线的家庭妇女，端着饭碗串百家的中年男人，攥着五毛钱一根的土豆条跳皮筋的小孩……很多80年代初期的市井图在这里全都“昨日重现”，市井生活气息让人亲切到几近窒息。

　　武汉没有自己的菜系，因为南北兼容。但这里的臭豆腐倒是自成一派。白天最繁华的地段都会支着若干个小车，烧着煤炉，铺上铁板，遇上工商城管还得疾走罗拉一样地快跑。一个推车的中年妇女说自己一个月也能赚个千来块钱，只是要交的费用太多。现在武汉吉庆街的美食档小有名气，居然就开在老通城的旁边。老通城在闹市口有一栋楼，却把最有利的第一层租了出去，可见其没落。吹拉弹唱的人在吉庆街档口游走，有如回到旧社会某种场景，所以有个称呼就叫“旧社会”。

　　现在的武汉人整体的心态有些失落，南方发财、北方当官，西部开发更是沾不上政策的优势，武汉人只好提中部崛起的口号，生怕从此陷落。

　　池莉说武汉

　　虽然屡被自己人“欺负”，但仍坚持在武汉扎根创作，并声称这繁杂、丰富的城市是创作最主要的源泉。还专门撰写《武汉，永远的浪漫》画册以表自己对这个城市的感情。

　　问：这次我们到武汉发现今天的武汉人的脾气没有前些年火爆，争吵的机率少了，你作为一个老武汉，能说说这其中变化的原因吗?

　　答：武汉当然是在进步，尤其近年来变化很大。文明程度提高了，当然脾气也就不那么火爆了；另外也许还有长期受冷落的原因吧。长期受冷落，委屈得没有脾气了。因为在中国新一轮的改革开放高速发展中，武汉市不是东部，也不是西部，不是北方，也不是南方，所以一直享受不到最优惠的政策。在历史上曾经辉煌过的武汉无法不自卑，我们武汉人现在黯然神伤地自嘲说：现在我们武汉还真不是个东西(东部西部)了！

　　不过其实武汉人的火爆也就是刀子嘴豆腐心，与武汉人打交道往往是不打不成交。在武汉呆久了你就会发现武汉人心挺好的，好起来可以对人掏心掏肺，两肋插刀。我在武汉也受过许多欺负，从前坐公共汽车跑月票，被男人推挤下车是经常的事情，后来就习惯了。

　　问：《新周刊》曾经把武汉定义为最市民化的城市，你对这个定义怎么看?答：我不太赞同“最市民化的城市”的定义，这么说有一点夸我们了，市民化应该是注重过日子，会过日子，精打细算，注重个人利益和家庭建设，那好像是上海人吧?哪里是武汉人，武汉市很五湖四海，很自由散漫的，根本不注重过日子。

　　问：你怎么看武汉人?

　　答：武汉人率性、冲动，骨子里头有一股楚文化的浪漫气质，没有了知音，就可以把琴摔了；觉得世道太不公平了，就可以跑上山去打游击。我们湖北有一个村子叫做将军村，家家户户都出了将军。打下新中国的江山，湖北人是绝对的主力，国家主席都出了几个呢!

　　问：你怎么评价武汉文化的特点?

　　武汉文化的特点就是没有自己的特点，这是谦虚的说法；不谦虚呢，应该说武汉文化的特点就是拥有中国所有大城市的特点。武汉位居中国中部，接待的是南来北往的客，吃的是天南地北的菜，什么衣服好看就穿什么衣服，喜欢谁就认谁。冲撞之后是包容和改造，拿来之后成为自己的主义。