闻亭 诗人的天赋是爱

　　闻亭本是清华的一座钟亭，为了纪念闻一多，改名为闻亭。

　　1912年秋，清华到湖北招生，闻一多以第二名成绩被清华录取，20年后又得以在清华任教。在此之前，闻一多是著名的“新月派”诗人，但他发现以诗救国的道路对他是走不通的，他必须另寻一条救国之路，他选择了学术研究。一回清华，他就钻进了书斋，潜心做起了学问，广涉唐诗、诗经、楚辞、乐府、古代神话、古文字等领域，且多有突破前人陈说的新发现。1937年，北平沦陷，清华南迁，成为西南联大的一部分。这个变化对闻一多似乎没有影响，他仍日日伏案工作，极少下楼，同事们戏称他为“何妨一下楼主人”。正是这位“何妨一下楼主人”，在国家存亡之秋，最终还是选择了拍案而起。1946年7月15日下午在云南大学举行的李公朴先生追悼会后，回家的路上，被国民党特务暗害。

　　在清华闻亭前，有闻一多的塑像。瘦身材，戴着圆眼镜，叼着烟斗，透射着一股亲切而刚强的气息。他身后的石碑上刻着他的一段话：“诗人最主要的天赋是爱，爱他的祖国，爱他的人民。”这强烈的爱使后人深深地怀念着他。

　　荷塘 并不只是一片风景

　　《荷塘月色》是朱自清的散文名篇，所以人们到了清华的荷塘，都自然会想到朱自清。

　　在朱自清的《荷塘月色》中，有一句“这时最热闹的，要数树上的蝉声和水里的蛙声”，这蝉声和蛙声本是他当晚亲耳所闻，但是后来有人给他写信说，蝉在夜里是不叫的。朱自清马上问了好几个人，都说是不叫的，他又去请教昆虫学家，答案是蝉一般夜里不叫，但也有叫的时候。但朱自清没有以这种权威材料去反驳给他写信的人，而是回信说：“有位生物学家也说夜晚蝉不叫。以后再版，要删掉月夜蝉声那句子。”后来朱自清又不止一次地听到月夜蝉鸣，而那位提意见者又在刊物上公开发表文章，引经据典地强调自己的观点。朱自清想给他写信又不知他的地址，只好写了《关于〈月夜蝉声〉》的短文，说明蝉有时确实是在月夜里叫的。蝉鸣不过是一件小事，但我们所看到的，却是朱自清作为一个高等学府的教授，所秉持的谦逊与严谨。

　　同是为荷塘蝉鸣心平气和的朱自清，在维护中国人的尊严和气节时，却是一副铮铮铁骨。1948年8月12日，朱自清贫病而死，临死前还告诉家人，他已签名拒绝“美援”，叮嘱家人决不要买美国的配售面粉，以一文弱书生之躯，表现了我们民族的英雄气概。

　　朱自清先生的塑像，静坐于水木清华之滨，宁和地注视着来来往往的师生游人，同时也让人不由得去感受他的荷塘、他的谦逊朴实、他的凛然气节。

　　体育馆 真书生不文弱

　　清华对于体育的重视，是建校以来的一大传统。作为体育部主任的“馆长”马约翰先生对学生的体育状况要求极为严格。学校还规定，体育课不及格者，不能毕业，自然也不能出洋。

　　梁实秋就怎么也忘不了他的毕业体育考试。那次考试，梁实秋勉强通过了其他几项，惟有游泳一项难倒了他。第一次考试，他是被人打捞出游泳池的，监考的马约翰却是一点不留情面地告诉他：成绩不及格，一个月后补考。

　　苦练了一个月之后补考时，梁实秋沉到水底便在池底摸着大理石底面爬着前进，喝了几口水之后，头露出水面，见快游完全程，他倒从从容容地来了几下蛙泳式，安全到达彼岸。马约翰在一边早已乐得笑弯了腰，挥挥手说：“好啦，算你及格了。”晚年回忆起这段经历，梁实秋仍觉得很不光彩。

　　多年在体育上的严格要求，使得锻炼在清华逐渐成了一种风气，所以清华的学生一直都是学业和体育并重的。今天的清华更是把这一传统化作“为祖国健康工作50年”的新精神，以过硬的身体作为学术坚实的底基。

　　清华学堂 国学大师的讲堂

　　清华学堂是1911年清华建校时首批四大建筑之一，在清华90年的历程中，镌刻了很多学术大师的足迹，其中尤以国学四大导师为最。他们是梁启超、王国维、陈寅恪、赵元任。

　　其实在四大导师之前，清华并不重视国学。学校规定只要西学及格，国学及不及格都可以毕业，反之国学成绩再好，如果西学课不及格，就不能毕业，不能留洋。学生把西学课交待过后，便觉得这一天的担子全卸尽了，国文课想怎么闹就怎么闹。自1925年在清华学堂设立国学研究院之后，清华的国学面貌焕然一变，四大导师的课吸引听者甚众。他们的大师风范也成为人们代代传说的话题。

　　梁启超很早就开始与清华接触，清华的校训“自强不息，厚德载物”就来自于他在清华题为《君子》的演讲。由于他同时是一个政治家，所以他经常在讲授历史课、文化课时联系现实的政治。

　　王国维是一个矛盾的人物。在清华学堂讲学的两年里，王国维写出了相当多的学术著作，不仅开拓了中国史研究的新领域，而且建立了两种新的史学研究方法：二重证据法和阙疑法。可惜的是，1927年6月3日，王国维感于世变，内心极度不安，投昆明湖结束了自己的生命。

　　陈寅恪相当博学，单是他通晓的语言就有二三十种之多。因为他的博学，他也是国学研究院撤销之后，清华惟一的一位中文系与历史系合聘的教授。

　　赵元任同样也是一位博通之人。1925年到清华任国学院导师，同时兼任哲学系教授。任国学导师时，他开了方音学、普通语言学、中国现代方言等课，在当时中国语言学方面几乎是一片空白的情况下，赵元任成了“中国语言学之父”，后来中国的很多语言学大家都与他有师徒之谊。

　　国学研究院只办了四年就撤销了。90年过去了，清华学堂仍然保持着原来的建筑风格，现在这里被设为研究生院所在地。(官琴芳)