晨报讯大足石刻展在中国历史博物馆展出近一周了。昨天下午，记者参观时发现，展馆内观者寥寥。据工作人员分析，这可能与宣传不够有关。

　　记者注意到，售票处的电脑滚屏上偶尔闪现出介绍大足石刻展的字样。走进展览大厅，只见100余件3米多高的灯箱曲折地排列其中。几十件仿真复制品散落在灯箱周围，十多件石刻文物沿参观路线放置在玻璃展窗内。石刻展以灯箱照片为主，将大足石刻的精华——北山、宝顶山、南山、石篆山和石门山等五处的摩崖造像展示出来。

　　记者在现场碰到一位重庆人，她居然此次才知道家门口的大足石刻。来自大足的讲解员何江有些不好意思，“宣传太少，再加上交通不便，大足石刻藏在深山少人知。”与敦煌、云冈、龙门等早中期石窟相比，大足石刻确实显得有些寂寞。其实，兴于晚唐，经历五代，盛于两宋，延至明清，有着千年历史的大足石刻，其艺术特色十分鲜明。

　　大足石刻，儒、道、佛造像俱全。有的洞窟里，把孔子、释迦牟尼和老子供在了一起。此外，大量世俗化、生活化的造像比比皆是。最值得一看的是被当代美学评论家王朝文誉为“东方维纳斯”的一尊菩萨：她头戴方形头冠，双目下视，嘴角松弛，眉清目秀，体态优雅。以现代人观点看，也是一位美人。

　　展览中，宝顶山大佛湾全景和一张卧佛照可谓大足石刻的代表作。卧佛仅现佛祖半身，展现出古代工匠所采取的“意到笔伏”之法。此外，曾上过中国邮票的一幅名为“养鸡女”的造像，也给人留下了非常深刻的印象。

　　下午3时，记者离开展厅时，观众也仍是不足四五人。与展出的实物和复制品相比，25元的参观票价显得稍高。展览到7月25日结束，随后将赴南京、澳门等地展出。其实，不出北京就能见识一下被列为世界文化遗产的大足石刻，还是很值得的。(记者王建兵)

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