关键时刻，一个学生被迫需要放弃一种品质以求得安全：在金钱、美貌、前途、诚信等几种可供选择的品质中，这位学生选择了放弃诚信。就这么一件事，考生被要求写一篇文章，这是今年的高考作文题。其用意当然是为了考察考生对“诚信”品格的认识。

　　正当法官、高级教师们认为将诚信教育纳入考题，“既是对学生写作水平的检测，更是对他们道德意识的考察和教育，很有必要”、“确实很有好处”的时候；正当大人们为社会上普遍存在欺诈之风、有没有必要对孩子们进行诚信教育的问题争得面红耳赤的时候，高考选择了这么一个作文题，是切近现实的。然而，考生们的回答，却使这样的考题显现出整个教育的尴尬。一位考生说：“我觉得他们(争论双方)说的都有道理。一个人当然要讲诚实守信。不过，在现在的社会中你没法诚实啊，老实人反而吃亏。”男孩告诉记者，他虽然在作文中表达了对诚实的肯定，但那是因为要迎合出题者的意志。“事实上，如果我真的遇到试题中所描述的情形，我想我也会放弃诚信而留下其他的实惠。这种口是心非的答题方式，本身也许就是一种不诚实吧。”

　　我敢断言，像这位考生一样在答题中刻意迎合出题者的心理期待而对“诚实”作出口是心非的肯定的大有人在；我也敢肯定，起码有98%以上的考生对“诚实”作出了肯定性的回答；我还敢肯定，那些对“诚实”作出否定性回答的考生在作文中肯定得低分！像这种事先预设好惟一正确的标准的考题，本身就是在诱导考生虚伪而不是教育考生诚实！因为有太多的现实“教育”着我们，太多的“现实”教育了一届又一届的考生。出题者给自己和考生都设定了一个难以自拔的陷阱，这是一个逻辑的怪圈，更是一个现实的悖论。

　　问题的关键还在于：这样的悖论、怪圈不仅仅在考验着考生，也在随时随地考验着我们社会中的每一个人。报道中一位妇女的话很有代表性，也很有剖析的价值，她说：“正是因为社会上存在不讲信用的严重问题，才有必要对下一代进行教育。如果还不对孩子进行教育，那么，这个社会就没有道德可言了，那是一件危险的事。”这话很有意思，也很有道理。这里的“教育”，指的当然是课堂教育，或者是文化、观念、宣传概念上的教育(以下统称“课堂教育”)。问题是，教育问题从来就不可能是一个孤立问题，课堂教育在争夺、教育我们的下一代，现实教育也对他们发生着同样的作用。如果这两者老是处在一种矛盾和对立的立场上，那么，人的人格分裂的虚伪性就不可避免地发生了。之所以很多人表面上道貌岸然暗地里男盗女娼，正缘于此。我坚决赞成在全社会对所有人进行理想、信念和诚实守信的教育，但是这种教育必须跟现实合拍。如果现实的反差过于强大，那么再好的理想都会落空。

　　现实是强大的，现实的教育力量往往比理想的课堂教育力量更强大。如果社会上总是老实人吃亏，那么诚信教育就是空中楼阁。理想必须从现实中起步。信念的铸造，必须有坚实的现实基础。打造一个诚实守信的社会，必须从最基础的“老实人不吃亏”做起，它不可能通过“课堂教育”一蹴而就，只可能通过“现实教育”点滴积累起来。(童大焕)

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