作者：林敏洁

　　萧军、端木蕻良与骆宾基都是东北很有才气的作家，在30年代因萧红关系互相认识，后来却成为“仇人”，这是为 什么？

　　萧军与端木蕻良是萧红的前后丈夫，骆宾基是萧红去世前44天的陪伴者。萧军和骆宾基都认为端木自私、虚伪，端 木对两人的看法不详，因为他生前没写过这方面的文章，认为这是他本人的隐私，无须公布于众。事实究竟如何呢？到了90 年代，终于有人去访问端木，但这时端木因为中风而失去说话的能力，有许多事，只能由他的第二位妻子钟耀群来叙说了。

　　婚礼　　1938年4月，身怀六甲的萧红跟萧军分手后，与端木同去武汉，5月在武汉大同酒家举行了婚礼。

　　当时跟萧红接近的男作家不少，他们都很同情萧红，但与她聊天、谈话可以，要娶她为妻，恐怕谁都没想过。只有端 木提出跟萧红结婚，而且要举行婚礼，给她一个正式的名分。不管以前两萧和端木发生过什么过节，但在这件事上，端木是个 真正的男子汉。

　　在那个时代，一个从没谈过恋爱的男人要娶一个曾与两个男人同居又先后分离的女人，谈何容易？因此，端木的母亲 和亲友都不赞成，特别是端木的母亲。她认为萧红不吉利，不希望自己的小儿子和这样的女人结婚。但端木违背母亲的意愿， 坚持了自己的主见。

　　那天参加婚礼的有端木三哥未婚妻刘国英的父亲、刘国英和她在武汉大学的同学、萧红的日本朋友池田幸子，还有文 化界的胡风、艾青等人。萧红穿一件旗袍，端木着一套西装，婚礼办得既简单又隆重，在战争年代中是不多见的。

　　萧红在婚礼上的一番话倒是真正表达了她当时的心态。胡风提议新人谈谈恋爱经过。萧红说：“张兄，掏肝剖肺地说 ，我和端木蕻良没有什么罗曼蒂克的恋爱史。是我在决定同三郎永远分开的时候我才发现了端木蕻良。我对端木蕻良没有什么 过高的要求，我只想过正常的老百姓式的夫妻生活。没有争吵、没有打闹、没有不忠、没有讥笑，有的只是互相谅解、爱护、 体贴。”“我深深感到，像我眼前这种状况的人，还要什么名分。可是端木却做了牺牲，就这一点我就感到十分满足了。”萧 红说的“像我眼前这种状况的人”，指的是她有孕在身。

　　然而，萧红的朋友们对这次婚礼并不以为然，在他们的笔下，端木成了一个符号。如：“D．M”、“T君”、“D ”等。在骆宾基的《萧红小传》里，将萧军和萧红称为“夫妻”，而把萧红与端木称为“同居”。其实“同居”也好，“夫妻 ”也罢，都是事实婚姻，这是不容怀疑的，只是表达了人们对他们3人关系的看法而已。

　　萧红曾对聂绀弩说，端木是胆小鬼、势力鬼、马屁鬼，一天到晚都在那里装腔作势。

　　骆宾基在《萧红小传》里说：“在最初她和T君是不承认有同居的关系……以后，她……和T君一同过新生活去了。 ”

　　为什么萧红那么贬低端木，最后却跟他结合？看似矛盾，其实很简单，就像她对梅林说的：“人不能在一个方式里面 生活。”从前与萧军在一起时，萧红感到男子刚硬的一面，时间一长，家庭生活必定会发生种种不愉快。现在端木来了，从他 身上体会到男人刚柔的一面：“没有打闹、没有不忠、没有讥笑，有的只是互相谅解，爱护、体贴。”萧红感到很满足，这就 够了。

　　一张船票　　有人说：端木两次抛下萧红，一次就是在1938年8月武汉大轰炸时，端木一人乘船走了，抛下萧红 一人在武汉。

　　梅林在《忆萧红》里说：“1938年7月间，武汉开始紧急，萧红的‘病’越发沉重，我们相约一同去重庆。但在 8月初将上船那天，萧红因没有直达的船落后了，我同罗烽和端木蕻良先到了重庆。”

　　1938年夏天，高原有事从延安到了武汉，通过胡风的帮助，找到了萧红，见她肚子隆起，穿一件夏布的长衫，坐 在席子上，边上点着一盘蚊香。他回忆道：“据我的猜测，此时D．M已不住在乃莹身边了。否则乃莹怎么会困窘到如此地步 呢？对她与萧军兄的离婚，我是有怨言的，我批评她在处理自己的生活问题上，太轻率了，不注意政治影响，不考虑后果，犯 了不可挽回的严重错误。”萧红听了不服气，说：“你从延安回来了，学会了几句政治术语就训人。”