生命的碎片---阅读刘小枫
http://edu.sina.com.cn 2000/05/20 新浪文教
新浪网友:绿妖0001
刘小枫是那种我不敢轻易说喜欢的作家。但古尤尤的S老师中提到他,说他后来成了彻底的神学家-----那一刻
,我心里一动,难道,他曾经趟过地狱?是一种经历过生死才有的深沉文笔。
他说‘无论多么美好的社会制度,生活都是极其伤身的’他透昔了生活的偶然性,此身的偶在性,而人在偶然中寻求
永恒,这本身就是一种悖论和悲剧。但人又无法停止,对此身存在的恒定理由的寻觅。他说,‘由于个体偶在的肉身性,爱的
在性就是碎片,要想在此世中爱,就得甘愿成为碎片。
爱就是对成为碎片的生命热情和理想有信心和盼望,对它永生不悔。’忽然联想到沙龙里的关于过去了的岁月,岁月
里的事件,很多当事人有不同看法,把他所说‘爱’放到大背景里,才为他的‘爱就是对成为碎片永生不悔’更加震撼,被红
旗蒙过眼,被黑纱蒙过心后有人幻灭,有人从此不再有‘爱’,有人将过去统统否定。。。。。
然而刘小枫,一个神学家,告诉我们他的答案!他说从古至今,解决生命个体欠缺性与生命理想的欲望之间的不平衡
,有两种不同答案。道德寂静主义告诉我们,要放弃生命热情和愿望,安然于自身的欠缺,如庄子佛陀;道德理想主义则劝导
大家,将自己的热情和愿望转移成集体性的---国家,人民,阶级由此克服个体生命的欠缺。
否则,个体生命就会在自身的在体性欠缺,与生命理想欲望的不平衡中受苦,甚至悲观,绝望。的确如此!然而,在
如此受苦,悲观,绝望中,个人的生命仍然有可能是热情的,有意义的,它既不逃避,也不企图超越人生的悖论,但也不是仅
仅认同悖论不可解决,以及人性的脆弱,而是,珍惜生命悖论中爱的碎片。-------这是宗教,又不仅是宗教。他面对
人生的荒诞,仍然持有信仰,他的信仰就是‘相信,希望,爱’一说到信仰,好象就是自我麻醉,是精神上的高级鸦片。加上
近代以来西方对宗教的解构,不免令国人沾沾自喜‘咱们根本不用费这个事儿!’然而,缺少某种地平线的东西,我们只能在
尘世中挣扎,并永远轮回。另:我对他如何发现上帝仍不很明白,欢迎有同志探讨!--------如何在世间的希望灭尽
以后发现上帝?他说,‘正是在绝望中,才诞生对上帝的渴求,受苦是人觉醒的开始’‘只有当生活的不幸把各种廉价的安慰
打消以后,个体才会读懂圣经的启示’但我认为,他的信,望,爱,已是上帝-----或者,他就是这个意思?
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