1933年英国作家希尔顿发表了他的长篇小说《消失的地平线》，书中记述了康韦等四位西方人士被一个神秘的劫机者劫持，从而极其偶然地到达了一个位于东方的神秘的蓝月亮山谷——香格里拉的神奇经历。在随后大半个世纪，世界上掀起了寻找理想国香格里拉的热潮。早些年印度人、尼泊尔人都宣称在他们那里找到了香格里拉，并因此吸引了大批游人。这两年云南省旅游部门声称找到了真正的香格里拉，它就在云南省西北部的迪庆州，并迅速成为该省新兴的旅游热点。

　　1998年8月上海东方电视台和著名作家赵鑫珊到香格里拉考察拍片，经过当地的纳帕海时，还没走上10步，便一阵感情冲动，扑通双膝跪下，对着高原青草天茫茫，仰头伸出双臂，然后合十，低头，磕头，将脑门一丝不苟、恭恭敬敬地碰叩草地，如此重复三四次。这是作家有生以来第一次内心深处怀着一团“宇宙宗教感情”对着壮丽的大自然磕头跪拜。但美丽的大自然并不能感动所有的人，特别是感动不了当地的官员和外地的生意人，香格里拉神奇的山、光、水、草在他们眼里仅仅是一种发展当地经济和可供赚钱的资源，或者什么都不是。在旅游热潮推动下，当地政府大兴土木，开山采石，开发过程伴随着大量的破坏，由于人的素质低下，所兴建的设施与当地的自然神韵极不协调。《消失的地平线》一书中所描述的“世外桃源”已不复存在。半个多世纪，战争的烽火没有打破香格里拉的宁静，经济利益的驱动力却有力地波及了这里的每一个角落。

　　我们在找到香格里拉的时候，同时又在失去香格里拉。我现在有点害怕听到又发现了什么有价值的东西之类的消息，比如发现了绝佳的风景区，新的具有医疗价值的药材和动物等等，因为这些美丽的事物在人类金钱目标面前，面临的只能是逐步消失的命运。

　　赵鑫珊在感动和失望不断交缠过程中，一直在深思经济发展和环境保护之间的矛盾。作家的结论是惟有遵循“适度原则”才会有二者的和谐。我们赞成文明，欢迎发展，但要适度。所谓文明就是人类对自然的不满，但这种不满不能过分。佛陀说，超过自身必需品的其他东西都是奢侈、奢糜。这也是圣雄甘地的人生观。香格里拉精神就是“适度”。希尔顿在《消失的地平线》中一再提到活佛的主张：“Everything in moderation,evenmoderation.”(凡事要适度，惟适度而已)。这是香格里拉的生存哲学，也是香格里拉的生存方式。古老的印第安人在歌谣中唱道：

　　只有当最后一棵树被创/最后一条河中毒/最后一条鱼被捕/你们才发觉/钱财不能吃。

　　珠海 李游群