新浪网友：杜维姆

　　王朔在《三联生活周刊》第111期专为他开辟的名为“狗眼看世界”的专栏中发表了一篇文章：《犹大的故事》――根据阿根庭随笔《关于犹大的三种说法》改编。

　　在文章里，他什么都没说，除了讲了一个故事：上帝因为撒旦耍的阴谋得逞，以至于自己被搞的平庸化(人们开始学他老人家)、并且有登鼻子上脸的趋势而不爽，想把人类灭掉。他那心地善良的傻儿子耶酥同情人类，因此请令到人间去用1000年的时间感化人类。耶酥走后，更加了解老爷子心理的二儿子犹大也下了凡，他主动承担了更有深意的任务：挑动人类杀死耶酥，由此证明他们是有缺点的。“他们太骄傲了，不证明给他们看，他们永远不会知道他们不是神，更不是宇宙的主宰。”

　　这是一个新鲜的说法，但不好玩。和以前三联“老生长谈”的专栏作家王小波比起来更显得不够深刻。

　　这倒让我想起了另一个故事：上帝带着摩西去打高尔夫球，在球场看到了一块牌子，上写：“只有阿诺帕玛才能一杆进洞。”上帝很不服气，也要试试，却一杆将球打进了湖里。“摩西，帮我把球拣回来。”摩西分开水面，把球拣了出来。上帝又试了一次，又把球打进了湖里，摩西又把球拣了回来，但这回他说：“如果您再把球打到湖里，可得自己拣去了。”果然，上帝第三次又把球打金了湖里，只好自己走上水面去拣球。正好此时，几个人路过，看到这个情景，问摩西：“他以为他自己是谁？上帝吗？”“不”，摩西说，“他以为自己是阿诺帕玛呢。”

　　不知道为什么，当我看到王朔开始在三联生活周刊上写文章，开始到处发表批评所有人(包括鲁讯、金庸)的文章时，心里有一种深深的悲哀――一个青年作家在沉寂数年后突然写起了杂文，并靠一些禁不住推敲的玩世不恭的逻辑引起文坛的轩然大波，实在不是一件令人振奋的事情――写杂文需要的不仅是热情，更需要深刻的、超越一般人的思想。

　　不能否认，王朔是在努力的承担一些社会责任，同当年鲁讯一样。为了实现这一目标，他宁可把自己说得一文不值，并且给自己的栏目起了个狗眼什么的名字。但此举的收益并不好，除了把自己搞得更象一个“愤青”。

　　其实，我们应该尊重自然规律，如同生老病死一样，每个人都有自己辉煌的日子，也都要在后来走坡路，并渐渐淡出舞台，这是正常的，而不承认这一点才不正常呢。曾经成功并将被哉入史册，这已经是一件非常好的事情了，而且也不大可能再来一次，即使你换了一套行头――社会已经变了，马上就要属于那些黄头发、穿塑料衣服、更加关注自我的年轻人，对于他们来讲，无论是金庸、鲁讯、王朔都过时了，将要被淡忘了。请尊重这些现实。

　　也就是说：无论是谁，当你的任务完成后，就应该急流勇退，将空间留给前来接替你并更有生命力的人，你们将会被记入圣经或其他什么经典里，被人们顶礼膜拜，不必不甘心。不信你去问问，这两年还有谁见过上帝、耶酥或者犹大等人满世界晃来晃去说教呢？

　　多嘴的人肯定会问：那他们干什么去了？

　　答案是：练习打高尔夫球去了呗。

　　本文选自专题--点击王朔：让我们告别一个时代