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聪明的小鸟 有一种小鸟织的窝特别好，一个个挂在树枝上，人看了都说是工艺品，这窝都是雄鸟织来娶亲用的。到了交配季节，雄鸟乍着翅膀叫着，一只娇小的雌鸟来了，你以为她来是件多浪漫的事，错了，她连看都不看雄鸟一眼，直奔一个瞧着不错的窝，往里探探头，不行，眼都不眨地朝另一个窝飞去，看上三五个后，选定了一个钻进去。接下来就是生儿育女。其实她来的目的就是为了过后过的日子。 使我想起这些鸟的是我的一个朋友，她年轻漂亮的时候找的夫君英俊殷勤会哄人，后来的事情让她发现自己看走眼了，就离了。一晃几年，虽说青春不再，漂亮是尤在的，在这期间她自然不会闲着。她多能干啊，不管是当部门总管，还是自己当老板，都干的有声有色，也不指着谁来养活。可是说到婚嫁，她选中的是一个不那么英俊不那么会哄人还有点倔头，可绝对是一个又能干又高尚的单身贵族。 根据她的浪漫经历，我知道她现在的目的，是比翼双飞也好单练也好留一个结实的后院养孩子过日子。我暗示了这种猜测，她说没错，我就想起了那种小鸟。按照那种小鸟的标准是绝对不错的，也聪明。 其实，我这位朋友年轻时的选择也是为了过日子，只不过是设计了另外一种日子，是人比小鸟多出的东西，那就是诗意浪漫，浪漫的日子也很好，但是不太好把握，需要很多想象力和冒险气概。 所以，听有男士抱怨说为什么姑娘们过一过三张，或一结婚就变得特重物质，挣钱，房子，家具，功名利禄，这时候我就往动物那儿想。雌性动物，但凡是住在窝里的都很在意窝的选择，成对生活的都会挑一个健壮的伴儿。这是不是重物质?不是了，我们知道她这是为小崽的安危着想，于是就觉得她特别精神化，特别感人。 人不也是动物家族中的一员?女性们虽然有了不生儿育女的选择，但是心理学家分析过：能力决定兴趣趋向。能力放在那儿用不用是争来的权利，于此相关的兴趣趋向是被决定了的。 参考动物们的生活方式虽说有简单化的弊端，但是遇到剪不断理还乱的事情，回归自然也有柳暗花明又一村的开郎。难道你还真能明朝散发弄扁舟?什么时代了! 更高级的法 几年前，“新刑法”一出台就成了畅销书，好多人花5块钱买一本认真不认真地看。“新婚姻法”要是出台了，没准儿也会造成畅销的局面。看“形法”的并不全准备犯罪，看“婚姻法”的也不全准备离婚，但这法律热热闹闹讨论半天，总得让我们心知肚明，看看别人又在怎么算计我们。 伯克曾经说过：“我们很难找出一种谬论，它比下述主张对于所有的秩序和美好事物以及人类社会所有的和平与幸福，更具有颠覆性。这种主张认为，任何人类群体皆有权制定他们喜欢的法律；或者说法律不论其内容的好坏，皆可以从法律制度自身获得一切权威性。” 这段浇脖子的话是我从一本书上抄来的。凭着朴素的感情，我觉得，事关无数有创造力的年轻人的婚姻大法，绝不该由一些中年怨妇或老年妇女操持，一群人捏咕捏咕就成法律，那成什么话。狄摩塞尼斯尝言：“每一种法律都是一种发现，是神赐予的礼物——明智者的戒规。”还有一位外国总统也说过：“人们并不是制定法律，他们只不过发现法律而已……如果一个政体具有发现法律的最佳机制，那这个国家就再幸运不过了。” 我们这里似乎没有“最佳机制”，种种不可信的调查数字就可以充当立法者的依据，还有一种可怕的情绪是，凡是我们不愿或不能接受的事就要通过法律去禁止，比如公公不能娶儿媳，好多被调查者认为，法律应该规定姻亲不能结婚。这样的法律一旦出台，我们是不是就得遵守呢?否则我们是不是就违法了呢?但讨论“违法”之前，我们得先看看这条法律是否“违宪”，有的法律只披着法的外衣。 “人人都有追求幸福的权利”，这是一条好法律，所以有洋人把它写到自己的宪法里。有了宪法，还得有宪政，中国学者梁治平说：“盖宪政之于宪法，犹如法治之于法律，其盛衰兴废，不独受制于法律之制度，更取决于政制之安排、社会之结构、公民之质素与民众之信仰。故修宪法虽易，行宪政实难。” 我说了，我是凭着朴素的情感去了解这些“法律发现观”、“宪政”与“高级法”的概念的，我得承认，文中所有加引号的话是我从一本书上抄来的，这本书叫《美国宪法的“高级法”背景》。 读完这本书我决心做一个奉公守法的良民，也希望立法者能“奉公守法”——“国家强制实施的正义，其基本成分不是国家自己精心设计的东西，而是从自然中发现的东西，是对自然永恒不变性的摹仿”。(布丁)
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