这一原理要求我们重视实践,因为只有实践,才能得出正确的认识。而且要懂得运用正确的认识去指导实践,否则实践就会受到损失。
材料中的碎花瓶理论的提出正是实践的结果,而得出的这一理论又指导了以后的实践,即回复文物的具体实践。
(2)真理是对客观事物及其规律的正确认识。而谬误是歪曲的反映事物的本质。真理和谬误是不同的两种认识,它们是对立的。真理和谬误又是统一的,它们相互依存,在一定条件下会相互转化。真理和谬误在一定范围内的对立是绝对的,但超出一定范围,它们就会互相转化,真理变成谬误,谬误变成真理。只要总结失败的经验教训,就能够获取真理性认识,因为错误往往是正确的先导;同时,在批判谬误的过程中可以发现和发展真理。材料中艾伦把传统的技法转化为错位剪辑,把按照传统技法的错误成功的转化为一种新的错位剪辑方法,正确的说明了真理和谬误的辩证关系。
(3)创新包括理论创新、制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新,这一意识的提出并非空穴来风,也要在实践中进行。通过实践的具体进行,可以总结出工作的灵感或者缺陷,从而进一步改进,促进社会不断向前发展。总之,创新的实现离不开实践,也离不开人的意识的主观能动性。
35. 结合材料回答问题
材料1
十一届全国人大常委会第二十次会议初次审议的《中华人民共和国个人所得税法修正案(草案)》将个人所得税免征额由现行的每月2000元调至3000元、随后,全国人大常委会通过中国人大网向社会公开征求意见,共收到82707人提出的意见23万余件、82536人对个人所得税起征点发表意见,其中要求提高起征点的意见高达83%。
2011年5月10日和20日,全国人大法律委员会、财政经济委员会和全国人大常委会法制工作委员会联合召开座谈会,还分别听取11位专家和16位来自不同地区、不同职业、不同收入群体具有一定代表性的社会公众对草案的意见、
6月27日,个法修正案草案再次提交全国人大常委会审议时,二审稿对3000元起征点仍未作修改、在审议过程中,有委员表示,网上征求意见中,要求提高起征点的占83%、对如此集中的意见,草案未充分回应,很难向公众解释清楚、更有委员指出,个人所得税法不是5000元、3000元的问题,而是如何更认真地对待群众意见和老百姓的关注问题、
6月30日,全国人大常委会第二十一次会议以134票赞成、6票反对、11票弃权,决定对《中华人民共和国个人所得税法》作如下修改:一、第三条第一项修改为:“工资、薪金所得,适用超额累进税率,税率为百分之三至百分之四十五、”二、第六条第一款第一项修改为:“工资、薪金所得,以每月收入额减除费用三千五百元后的余额,为应纳税所得额、”
摘编自 中国人大网(2011年6月30日、2011年7月1日)
材料2
此次个人所得税法的修改将在社会生活中发挥积极作用、首先,大幅度减轻中低收入纳税群体的负担、一方面,减除费用标准由2000元提高到3500元后,纳税人纳税负担普遍减轻、工薪收入者纳税面调整后,纳税人数由约8400万人减至约2400万人、另一方面,通过调整工薪所得税率结构,使绝大部分工薪所得纳税人在享受提高减除费用标准的同时,进一步减轻税负、这两个措施是不一样的,减除费用的提高是普惠,通过税率级距调整进行结构性的变化,是使中低收入纳税群体在减税的基础上进一步减税、此外,适当扩大低档税率和最高档税率的适用范围,使低税率向大部分纳税人倾斜、其次,适当加大对高收入者的调节力度、实行提高工薪所得减除费用标准和调整工薪所得税率结构变化联动,能够使一部分高收入者在抵消减除费用标准提高得到的减税好处以后,适当增加一些税负。
摘编自 中国人大网(2011年6月30日)
(1) 此次个税法修改过程如何体现了中国特色社会主义民主?(5分)
(2) 结合此次个税法的修改,分析当前我国收入分配制度改革的趋向和合理调整收入分配格局的要求、(5分)
参考答案:(1)社会主义民主是多数人的民主,是广大人民群众做了国家的主人,获得了管理国家的权利,人民民主是真正的民主。《中华人民共和国个人所得税法修正案》的修订过程体现了中国特色社会主义民主。在修订的过程中,召开听证会,网上征求意见,接受来自于不同地区、不同职业、不同收入群体具有一定代表性的社会公众对草案的意见,最后做出了符合人民要求的调整。充分体现了人民群众参政议政的权利,让人民真正享受到了广泛性、真实性的民主。
(2)我国当前收入分配制度的趋向是通过深化收入分配改革,解决收入差距过分悬殊的问题,转向包容性和共享式发展。
合理调整收入分配格局的要求有:①坚持完善按劳分配为主体,多种分配方式并存的分配制度。初次分配和再分配都要处理好效率和公平的关系,再分配更加注重公平。②加快调整国民收入分配格局,主要努力提高居民收入在国民收入中的比重,努力实现居民收入增长和经济发展同步。③加大个人收入分配调节力度:一是提高低收入者收入,二是努力扩大中等收入者比重,三是切实对过高收入者进行有效调节,四是取缔非法收入,五是规范垄断行业的收入。六是完善公务员工资制度,深化事业单位收入分配改革。
36.结合材料回答问题:
材料1
“余维欧美之进化,凡以三大主义:曰民族、曰民权、曰民生、罗马之亡,民族主义兴,而欧洲各国以独立、洎自帝其国,威行专制,在下者不堪其苦,则民权主义起、十八世纪之末,十九世纪之初,专制仆而立宪政体殖焉、世界开化,人智益蒸,物质发舒,百年锐于千载,经济问题继政治问题之后,则民生主义跃跃然动,二十世纪不得不为民生主义之擅场时代也、是三大主义皆基本于民,递变易,而欧洲之人种胥治化焉。”
“中国数千年来都是君主专制政体,这种政体,不是平等自由的国民所堪受的,要去这种政体,不是专靠民族革命可以成功……我们推到满洲政府,从驱除满人那一面说是民族革命,从颠覆君主政体那一面说是政治革命,并不是把来分作两次去做、讲到那政治革命的结果,是建立民主政体立宪政体、照现在这样的政治论起来,就算汉人为君主,也不得不革命。”
摘自《孙中山全集》第一卷
材料2
“一百年以来,我们的先人以不屈不挠的斗争反对内外压迫者,从来没有停止过,其中包括伟大的中国革命先行者孙中山先生所领导的辛亥革命在内,我们的先人指示我们,叫我们完成他们的遗志、我们现在是这样做了、我们团结起来,以人民解放战争和人民大革命打倒了内外压迫者,宣布中华人民共和国成立了、我们的民族将从此列入爱好和平自由的世界各民族的大家庭,以勇敢而勤劳的姿态工作着,创造自己的文明和幸福,同时也促进世界的和平和自由、我们的民族将再也不是一个被人侮辱的民族了,我们已经站起来了。”
摘自《毛泽东文集》第五卷
参考答案:(1)①1840年鸦片战争后,随着西方列强的入侵,中国的社会性质和任务都发生了重大的变化。从原先的封建社会转变为半殖民地半封建社会;社会的主要矛盾从原先的地主阶级和农民阶级的矛盾,转化为帝国主义和中华民族的矛盾,封建主义和人民大众的矛盾。社会性质和主要矛盾的变化,决定我们要进行反帝反封建,争取民族独立和人民解放的民主革命。
②孙中山的民族、民权、民生的三民主义是资产阶级的民主革命的纲领,民族革命当中包含推翻满清的统治,但这仅仅是一个方面;更重要的民主革命的目标是要推翻封建统治,建立民主的共和国,完成民族独立和人民解放的历史任务,所以说“就算汉人为君主,也不得不革命”
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