读书无用：我们无法忍受的丑
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调查显示，随着就业形势日趋紧张，新一波“读书无用论”有向社会基层蔓延之势。从最新的成都父亲拒绝供女儿上大学事件，到之前媒体报道的“12岁男孩当婚礼主持人，母亲说只要有丰厚的收入，学习怎么样不重要”，再到“妈妈逼女儿休学参加红楼梦选秀，自称演丫鬟都值”之类的新闻，都是这一心态的表现。
但是，读书能用“有用”来衡量吗？
马丁。路德。金说，这世界上最大的危险，莫过于真诚的无知和认真的愚蠢。又是一个开学季，网媒却充斥着读书无用的消息与讨论。在这个精明过头的国度里，把读书看做一种投资，去认真考虑所谓的收支平衡，以达到物质收益最大化，这萦绕着的是一种什么样的急功近利的氛围？网媒的焦虑与阐述正呈胶着态势，把“读书无用”分解得太过周全，让一些在犹豫边缘的人们下定决心，出离读书，不啻“教唆”。
“读书无用”从“荒谬”走向“讨论”走向“践行”，是社会犬儒主义的胜利。物质至上的回潮，对未来精确的计算，于每个人而言，变成了一种刚性的需要，认为生命的“谱系”是一个匀速的分布——每一步都在计算之中；殊不知，个中常态呈变速分布(正或负的加速都有)——人的一生何以能预知过程？而且，退一步说，如果真有这种预测，恐怕本身就是一种精深学问，怎能说知识无用？
更进一步的是精神于个体的覆盖，决不是认识一两个字就能把生活料理得顺当。作为社会化的人，思考与反观是必须的过程。并且，正是人对自身的尊重，才使得他的雄心与自尊得到满足，继而在人群中出类拔萃，这首先是一个自我教育的向度，否则，人类早已堕入物类，甚至灭失了。我们的生活因为教育，而变得可以同社会对接(主要在精神层面)，这就是读书最大的功用。“读书无用”，无疑是把人当作工具来看待，消费的是人活着的过程，回避事实，不是事实。
有人说，愚蠢的危险不仅在于它是一种愚蠢，而在于它是可以用高尚的道德、理想的正义来包装的，富有欺骗性和诱惑力的愚昧。一旦时机成熟，这种真诚的认真的非玩笑的愚蠢便成为正确行为的楷模，在整个社会中大行其道。“读书无用”的喧嚣让整个社会滑入一种失当的原罪之中——读书有用还是无用，本身便是一个伪命题，还用得着去讨论吗？如果我们能用一种姿态，让“读书无用”从“践行”到“讨论”到“荒谬”，从个人到社会便会得到长远的福祉，可持续的平衡，整个社会也会生成出尊师重教、礼让贤清的清朗氤氲。
在更大维度上，读书可以维系国家的民主与兴盛。形成一个尊重知识的环境，个体就有可能递升至更高阶层，最终参与国家管理，从而撕裂由于历史惯性带来的阶层固化。要知道，这种阶层固化很容易让国家在一个时间节点上呈现专制状态，即知识垄断与势力趋强终将让既得势力更为强大——专制的鬼魅从来就是与教育息息相关的。个人向上流动正好可以稀释这种力量，化解这种凝固，让社会处于一种均衡状态中，而这种状态是国家兴盛的根本前提之一，国家兴盛又造福个体，那么读书是多么重要呀！
说到底，把“读书无用”拿来讨论，是我们社会的丑，让人无法忍受的丑。有人甚至认为，要么不读书，要么读名校，更是对读书本身的曲解。真要读书，不上名校又如何？而且名校给予的只是一种光环与氛围而已，真正还在于个人的认知、践行与努力。在一定意义上，我们都是平等的，把读书融入生活，作为一种生活(不是生存)目的，生命何其美好！
