尹珊珊是个聪明的女孩子。她只有十八岁，还是一个正在上高三的中学生，但她的聪明已经远远超过了某些北大、清华的硕士和博士们。要认识她的聪明，只需要读一读她在处女作《自由的十八岁》中的杂文和史论就行了。她在《最无聊的朝代之一--汉代》中写道：“汉朝给我们留下了无可奈何的传统，留下了最早的关于皇帝如何服食春药而死的记录，留下了最早的确凿的关于后宫同性恋的记录，留下了佛教东传的影响，还有就是贫乏得不能再贫乏的文学遗产。”德高望重的老学者们可能要指责她的“偏激”——我从小到现在一直在面对这样的指责。而我想告诉尹珊珊的是，这些指责是毫无意义的，不要理会它们。在这里，我更想谈论的是尹珊珊的小说。从我读到的几个短篇中，尹珊珊已经展示出了她那惊人的小说才华。在小说的写作中，男作家一般靠深邃的思想、宏大的历史感以及飞鸟一般掠过大地的俯视来征服读者，而女作家则一般靠透彻的情感、准确的直觉以及虱子一般爬过肌肤的妥贴来打动读者。

　　尹珊珊是在广州长大的女孩子，她说她喜欢城市，她的故事都发生在庞大的城市里。她是年轻得不能再年轻的新一代女性写作者。显然，新世纪是属于她们的。传统在她的世界里已经消失得无影无踪。这让国粹派们感到痛苦，却让我感到由衷地高兴。她最好的小说《拟态虫子》和《HappyTogether之互补原则》等，都是写发生在都市的陌生人之间的爱情，莫名其妙却又刻骨铭心的爱情。我猜想，尹珊珊一定喜欢古龙、周星驰和王家卫，他们都是描述现代爱情的高手。一开始我很惊异：小小年纪的珊珊，怎么把都市人的爱情演绎得如此入木三分？后来仔细一想，也就是释然了：她本来就是一个穿梭在都市丛林中的女孩儿，她自己时时刻刻都在体验着、遭遇着、吸收着或者拒斥着这样的爱情，她所呈现的不过是自己的生活和想像的一部分而已。

　　尹珊珊的小说《拟态虫子》讲述的是一个与王家卫《重庆森林》相似的故事：爱情在一瞬间发生了，但是当主人公伸出手去试图握住爱情的时候，爱情却突然消失得无影无踪。“也许我并不知道究竟什么是所谓的爱情，但我宁愿它就是我一厢情愿所以为的那种东西。”这种表达，看似犹豫，实则坚决。人生来就是孤独的，不管是在古代的森林中，还是在现代的都市中。都市，是另一种意义上的森林。在城市森林中，每一个人都是单个的精灵和虫子，尹珊珊的小说就是关于这些精灵和虫子的小说。她告诉我们，虫子也是需要梦想的。我想，这样的句子一定会拨动你久已蒙尘的心弦——

　　“重新回到街上，好像从一棵树上下来然后爬向另一棵树。我发现眼前的人一半为了爱而去了解，一半为了了解而爱，他们一半痛苦，一半幸福。但说穿了其实很简单——只是一个关于视角的问题。”

　　“这是一个需要空白的年代，这也是一个幸福很少而快乐很多的年代。人都是现实的，但我们有时也会想看见梦想者。”

　　我同意珊珊关于幸福与快乐的区分，这种区分像小李飞刀一样，只见刀光一闪，就已经镶嵌在了对方的骨髓里。现实主义是小说的一种，但我固执地认为，现实主义的小说绝对不是第一流的小说，因为小说的本质是可能、是偶然、是自由、是梦想。推而广之，写作也就是人类探寻可能性与偶然性、追求自由与梦想的重要活动之一。

　　正如罗兰·巴特所说：“写作是思考文学的一种方式，而不是扩展文学的一种方式……所以作家才想在言语的根源处，而不是根据其消费情况来要求一种自由的语言……历史未能向他提供一种被自由消费的语言，而是促使他要求一种被自由生产的语言。”也正是在这个意义上，我愿意以最大的兴趣来阅读尹珊珊的每一篇新的文字。(文/余杰)

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