雅言 雅诵 雅持 雅典--复旦开展“博雅教育” | ||
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http://www.sina.com.cn 2003/04/01 15:25 人民网-华东新闻 | ||
本报讯 3月27日,复旦大学杰出教授章培恒为全校数百名学生作了《关于中国文学的古今贯通研究》的专题讲座,拉开了该校“博雅教育”的帷幕。 “博雅教育”将从人文、艺术教育入手,通过听、读、观、行等教学方式,让大学生领略中华优秀传统,博采世界文化精华,从而增强人文底蕴,促进人才培养。 据复旦大学党委副书记翁铁慧介绍,“博雅教育”以“博涵艺文,雅润燕曦”为主题,通过第一课堂和第二课堂相结合、耳濡目染和身体力行相结合、校内资源与校外资源相结合,增强学生在文史哲艺等领域认知的广度和深度,并转化为自身的内在修养。 “博雅教育”包括雅言(听)、雅诵(读)、雅持(行)、雅典(观)四个篇章。具体内容包括: 听:以第一课堂为主,重点建设一批人文、艺术类课程;开设“博雅讲坛”,让学生走近名家、走近经典。 读:与知名出版社合作,举办书市、书评活动;建“望道书阁”,由知名学者为每个专业推荐最值得阅读的10本书,与学生互享读后感。 行:开设“双休学丛”,举办各类专题欣赏、沙龙、实验剧场、书画苑等活动;推出“文化之旅”,开展为上海博物馆义务讲解等人文艺术实践类活动。 观:与电影院线合作,举办“电影节”;将每年5月定为“复旦大学艺术节”。(记者田泓) 善哉此举(编辑点评) 在商业文化盛行并影响社会价值观的今天,许多技艺性知识,因为实用,因为能够直接创造效益和美好的物质生活,越来越受到人们的重视。而相对不能直接创造物质价值的哲学与人文,则常常被冷落,一些人文学科在高校招生时往往乏人问津,便是例证。 然而,人是需要精神支撑的,一个社会、一个城市乃至一个民族,离不开人文精神的涵养,需要积极的道德体系作为整合社会精神资源的“软件”,需要用艺术净化我们的心灵。如果在高等学府这种知识传承体系的塔尖,人文与艺术也被长久忽视,大学生们即使拥有“十八般武艺”,仍会显出精神世界的底气不足。这一点,已经在飞速发展的社会中,通过形形色色的经济现象被充分暴露出来。 一个现代化的教育体系,不仅要给人们技艺,还要给人们价值。复旦大学的“博雅教育”让我们欣喜,更值得我们从中获得启示。(龙束鹿)
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