“妈妈当然要成长了。时空不一样，心理不一样，不了解孩子，怎么能帮他解决问题？”徐国静认为，家庭教育问题，不仅是由教育大环境造成的，还由于缺少生命科学的参与。

　　“孩子打一出生，就在不断成长中，每天都在变，新的东西不断出现，当然也有人性中的弱点。只有读懂孩子这本天书，了解他，才能真正给他一些关心支持。可家长们很少接受生理和心理的科普教育。”

　　比如人脑发育过程就有时间表，“3岁看大，7岁看老”，为什么这样讲？因为7岁时，人脑发育已完成90％。如果父母懂这些，会清晰、理性地知道该做什么。

　　再比如男孩子，小男孩不会走时就想跑，跌倒了爬起来还要跑。男孩的成长，是向外挣着长的，新陈代谢速度快，思维、眼光、胆识都是不断地想冲出去，但妈妈们往往用女性思维去要求男孩。放在手心看着，一旦跑出视野就紧张，就要冲上去保护，而这对男孩的成长是一种干扰和破坏。孩子不能安静地做自己的事，不能做出自己的决定，不能解决自己面对的问题，最终不能独立自主。

　　妈妈用情感的线紧紧缠绕着孩子，画地为牢，报恩啊、讨债啊、恐吓啊、诱惑啊，孩子始终不能独立，建立不起真正自我，总是被动和不自主，逃避问题，一辈子也不可能真正快乐。孩子没有自己的空间和自由，处在挣脱的痛苦中，最极端的例子就是杀母或自杀。

　　一开始采访徐国静，我就问她：“你把账都算到妈妈们的头上，不太公平吧？”

　　“女人的思维是主观化、情绪化、感性的。女人式的焦虑来自缺少安全感，而安全感的建立需要一个支持系统，那就是男人的保护、支持和鼓励。”她答道。

　　杭州的一群妈妈，跟徐国静坐一堆儿聊天。她们讲，孩子学习不好恐惧，学习好别的方面不好也恐惧；老公不挣钱，她们为今后生活操心恐惧；老公挣钱，但又怕他在外边搞女人也恐惧……

　　“你看西方的女模特，眼神是定定的，里边有尊严、独立。而中国的女模特，常能看到一种媚态。在我们的传统文化里，女人要讨好男人、取悦男人，因为依附男人，不依赖丈夫就依赖儿子。现在，我们的骨血里仍沉淀着这些东西。但社会大环境变了，更国际化，要求和影响女人独立，这就有一种冲突和矛盾。

　　再说中国男人对女人的态度，包括他们的语言、眼神等，仍能看到中国古代男人对女人的态度，不是真正的尊重和平等。

　　可以说，女人把男人对自己的态度，又转嫁到孩子身上，这就是社会链条。如果女人本身得不到爱和尊重，被当成附属品看待，她也不会把孩子当成独立的人去尊重。”

　　“一报还一报啊。”我听了，不禁有些感叹。

　　有一次徐国静讲课，到会场时才发现来的净是当官的，全是男的。她临时改变话题，讲“男人如何对待女人”。

　　“女人特别需要爱，有了爱就有安全感。别找借口说你们忙，爱花不了太多时间，一句话，一个细小的动作。可我们的先生们，很少表达感情，包括用肢体语言，亲吻、拥抱，哪怕拍打一下。一分钟的亲吻、一分钟的拥抱，哪怕一句好话，都可以化解很多问题，甚至怨恨。这样做可以传递一个信号：你在爱她。如果女人得不到爱、欣赏、珍视，她会把焦虑、不满发泄到孩子身上的。

　　“女人如果满足了，心理没问题，她和孩子健康，你们也一定幸福；假如女人和孩子出了问题，你们就是挣再多的钱，当再大的官，内心也是凄凉的。”

　　她又打了个形象的比喻，描述“家庭生态环境”：父亲如山，母亲如水，真山真水出真人。家庭生态好，一定会长出好孩子。父如山，涵养水土，遮挡风雨，立在那，把孩子托起来看世界；母如水，处处环绕滋润着，是动态的、美的；假如山是荒芜的，寸草不生。水是污水，或干涸了，穷山恶水，能长出好孩子吗？”