有人担忧，另类语文会颠覆经典、破坏传统文化，不但不利学生的语文学习，也不利学生价值观的形成，甚至会导致价值危机，成为整个社会不可承受之痛。笔者认为这种担忧实属多余。>>我要发表看法

　　运用新的思维对过去的经典进行新的加工，并非现代学生的首创。鲁迅先生就曾经根据神话故事，将他那个时代的现实生活，运用他那个时代的思维写成了《故事新编》，从某种意义上讲，这就是我国神话经典的“另类作文”。

　　而且我国学生的这种“另类作文”，也只是经典改编的小手笔。美国好莱坞巨片《特洛伊》，对希腊历史经典特洛伊战争进行现代演绎，无疑也是希腊历史经典的“另类作文”，而且是经典改编的大手笔。

　　谁能说鲁迅先生的《故事新编》以及美国好莱坞巨片《特洛伊》，是对经典的颠覆和对传统文化的破坏呢？两者虽然都是用新的形式对过去的经典进行新的演绎，却不妨碍其在继承原有经典精神的基础上，而成为新的经典。 >>我要发表看法

　　教育原本是可以充满乐趣的。经典之所以成为经典，关键在其精神，而不在其形式。经典的精神，只有通过有趣的形式，引起人们的兴趣，才能得到更好的传承。经典的原有形式，毕竟是作者那个时代的形式，或许当时能够引起人们的兴趣，但时过境迁，现在已经难以再引起人们的兴趣。在这种情形之下，经典的精神要想得到更好的传承，就必须赋予能够引起现代人兴趣的新的形式。

　　笔者认为，另类语文运用现代思维对经典进行加工，无疑正是做这样的工作，这对经典精神的传承是好事而不是坏事。因为另类语文破坏的只是经典的形式，继承的却是经典的精神。这对学生的语文学习和价值观的形成，不但无害，相反还会有利。

　　其实，另类语文是学生用自己的方式解读经典的一种有益创新，不但不值得担忧，相反还值得鼓励。我们更需要做的，是对学生进行积极的引导，帮助他们在继承原有经典精神的基础上，创造出属于他们自己的经典。(文/林平顺)。 >>发表评论