在北京大学中国哲学暨文化研究所门前，老子塑像右手五根手指被敲落，左手也只剩下三根手指。“该塑像质地坚硬，只有人为地敲打才能破坏它。”据称，该雕塑为哲学系82级毕业生为母校百年校庆捐建的，从2004年开始逐步遭到破坏。

　　在大学校园里，在文化研究所门前，作为中国道教创始人的老子的塑像被斩手，

　　真是莫大的讽刺。我们一直号称是文明古国，但是礼仪之邦的个别国民对历史文化、对文明素质、对是非荣辱的无知和淡漠，不能不令人深感痛心。北京市长王岐山曾说：“最困扰的问题，最难做到的，就是到那(北京奥运会)时候，我们参差不齐的市民素质。”北京是全中国人的首都，奥运会是全中国人的奥运会。假如两年以后，当四海宾朋慕名来到中国最早的一所现代意义的大学，在文化研究所面前，看到中国道教创始人的塑像惨遭斩手。到那时，对“老子”斩手的个别国人的游手好闲，却要让一个集合概念——“中国人”——来承担这份难堪和尴尬，罪莫大焉。

　　个别国民文明素质的低下令人愤怒，作为深知老子思想地位的研究所人员，看到老子塑像从2004年开始逐步遭到破坏，两年以来难道就不为所动吗？虽然该所一位工作人员表示，塑像损毁后他曾想将其移到研究所的院子里去，但因为塑像过于沉重，缺乏迁移的起重设备而未能实施。而恰恰是这种冠冕堂皇的托词，使老子的塑像成为“破窗理论”的中国现实版。现在“老子”被斩手，如果还是坐而论道，而不采取积极主动的措施，就会有人受到某种暗示性的纵容去继续侵犯老人家神圣的躯体。

　　“老子”的手是一面镜子，它既照出了个别国民文明素质的低下，也照出了个别部门的惰性。它让破坏者脸红，让虽然痛心却没有实际保护行动的部门脸红，更让所有的“中国人”反思。