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　　清华“失踪”学子谭金平有了最新消息——他在河南漯河市一家小餐馆内打工时被找到了。近日谭金平将与家人一起前往北京，与校方商议其学业事宜。(11月5日《新京报》)

　　谭金平曾为湖北江陵县高考状元，后考入清华大学，他无疑就是人们眼中的天子骄子

。但在今年5月20日，他留下一封书信后出走，称自己“对读书没有兴趣”。那么，该如何审视这起清华学子化身“店小二”事件呢？在我看来，谭金平的身份转变，恰恰为我们提供了当代中国高等教育假面化生活的一个蓝本。而揭开这层假面纱，中国所谓精英教育领域光鲜的外衣里面，流淌着的就是一条杂垢遍布、异味衍生的斑驳河流。

　　清华占有着中国最好的高等教育资源，这样的教育资源过度垄断的一个直接后果，就是长久以来各种美妙崇高的公共话语，都在对清华这样的名校进行包装，也造成大众对清华名校的过度崇拜与迷信。这其中就包括对清华学子的现实生活与未来预期。这样的想象，都是与美好、辉煌这样的词语紧紧捆绑在一起的。问题是，这样的想象只是精英制造出来的幻象——在今天，“清华学子”并非就等同于社会通行证。清华学子的精英生活，很大程度上已是一种假面生活。谭金平的失踪，无疑就是对假面生活的一种消极逃避。他之所以表达“对读书没有兴趣”，既有对高等教育体制与模式的否认，也是对未来预期的不乐观。于是，他情愿呆在远离高校与家乡的一家小餐馆内打工，也不愿生活在精英教育的面具下。

　　谭金平的“失踪”本身就是极大的悲哀。而现在，谭金平正面临回归清华还是留在社会上继续工作的选择。我想说的是，不论他的哪一种选择，从某种意义上说，都将制造出悲哀之上的另外一种悲哀。(单士兵 江苏 职员)