作者：戚海燕、邱乾谋

　　莫言获诺奖，母校尽欢腾。“你知道吗？莫言获诺贝尔文学奖了。”10月11日晚上19时，喜讯在莫言获得硕士学位的母校北京师范大学[微博]第一时间传开。文学院的师生和校友更是奔走相告、微博传递、网络传播、电话告知。热烈的祝贺，真诚的感谢，发自内心的自豪，溢于言表。

　　10月16日下午，文学院专为莫言获诺奖举办座谈会，但主角却缺席，莫言没有来。他从山东高密给恩师、给母校发来了一封短信：“虽然我在学识上愧对师大硕士的名号，但情感上一直认为自己是师大的学生……等尘埃落定之后，真正能够让一个作家青史留名的还是作品，对此我十分清楚。感谢各位老师，感谢同学们，我一定会继续努力，争取写出更好的作品，为师大争光。”字里行间流露着真诚、清醒、低调以及继续为母校争光的情怀。

　　高深的诺奖，低调的莫言，表面的矛盾对立，内在的相依相存。诺奖高深，世界认同，众人仰望，神秘莫测，文学人更有文学奖情结，而莫言，不爱说话，为人和缓而不张扬，却一鸣惊人，被高深的诺奖“砸”中了。其实，没有莫言的“低调”，就难攀上“高深”的诺奖，这高与低，低与高，真真是相辅相成的。

　　莫言，在北师大学会了小说秘诀——轻轻地说

　　莫言曾回忆起北师大，回忆起童庆炳、韩兆琦等老师上的课，表示这些对他后来的创作生涯产生了重要影响，他深情地说：“师大地理上离家近，心理上离心近。”

　　鲁迅文学院研究员、著名评论家何镇邦说，1988年，莫言听说北师大与鲁迅文学院举办全国优秀青年作家研究生班，第一个报了名。由于创作与学习难兼顾，有的作家很“牛”，多次不来上课。于是，学校对作家班规定7次逃课，就取消研究生资格。当莫言第5次逃课时，老师敲打了他，“莫言便屁颠屁颠写了份检查”，保住了学业。在班上，莫言不爱发言，让他发言，他憨憨一笑，说：“我歪瓜裂枣的，就别发了。”1991年，他毕业了。1994年，他拿到了文艺学硕士学位。

　　何镇邦说他准备用两个月时间，好好把莫言作品读完，再加评论。“莫言获奖是中国文学的事，让人感到搞文学还有点奔头。山东一份差点关张的文学刊物近日变成公益性的了。我们搞文学的人都要感谢莫言。莫言的作品是现实主义，关注现实、关注生活、关注生命。从《透明的红萝卜》到《红高粱家族》系列，莫言走上了艰难而灿烂的文学之旅。感谢北师大，这是北师大的光荣，是北师大人文传统源远流长、底蕴深厚的彰显。”

　　北师大教授童庆炳是莫言的导师，给研究生班上“创作美学”课。莫言曾说，他虽然也逃了一些课，但对其中的一节课印象深刻。那节课童老师讲的是“形式情感和内容情感的互相冲突和征服”，以俄国作家蒲宁的小说《轻轻的呼吸》为例，说明文学内容和形式之间对抗所产生的审美愉悦。莫言说：“当时我就很兴奋，似乎感受到了一种伟大的东西，但朦朦胧胧，很难表述清楚。十几年来，我经常地回忆起这堂课，经常地想起蒲宁这篇小说，每次想起来就产生一种跃跃欲试的创作冲动。我一直也弄不明白这堂课为什么让我如此难忘，直到近两年来，在我又一次进入了一个创作的旺盛期后，才省悟到，童老师这堂课里，实际上包含了一个小说秘诀，那就是：轻轻地说。”

　　轻轻地说，低低的调。莫言的同门师弟、博士江飞说，在莫言的小说如《酒国》、《檀香刑》、《蛙》中也可看到这种“举重若轻”的叙事风格和形式美学的追求。

　　莫言，在北师大写出了独特的见解——“成寇败王”

　　莫言，不言就不言，一言惊四座。

　　北师大教授韩兆琦当年给作家班上过12节课，主讲被赞为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》等古典文学课。没想到，他至今还保存着莫言的一份作业，是复印的，原件应该发回了莫言。

　　这份作业的题目是谈谈看《史记》的体会。作家班20多人交了作业。在文章里，莫言对刘邦与项羽的成败有着自己的理解，他认为刘邦追求的是结果，而项羽追求的是过程。世俗的观念认为，刘邦是胜利者，项羽是失败者。其实，项羽不是失败者，刘邦也不是胜利者。刘邦成了皇帝，中国的皇帝有成百上千，不多他一个；而项羽在过程中“玩”战争，在战场上玩得成效大，是战场上的大英雄，成为历史上的西楚霸王，只有他一个，可以说是胜利者。

　　文中，莫言还表示，当下很多人在说“玩电影”、“玩电视”等，而他想做的是“玩战争”，这里的“玩”其实就是把玩过程的一种态度。那时至今，许多人在期待莫言写出一部“玩战争”的巨著来，“等着莫言获诺奖后出书呢。”

　　韩兆琦不无忧心地说，这些年一些青年人很浮躁，不踏实，不读纸版书，是个大问题。莫言获诺奖后，期待对不爱读纸版书的现象有所改变。

　　文学评论家张柠说他更喜欢莫言早期的中短篇小说，感觉这些作品已经把莫言的特质发挥得淋漓尽致。莫言一直在用一种欢乐的文体表达苦难的经验，形成自己的特色。作家李洱说，莫言的魔幻是一种想象，也是一种记忆的生长，所以说它是对复杂现实的反弹更为妥当。

　　文学院教授张清华[微博]说，所谓的魔幻传统并非都来自西方，从六朝志怪、唐传奇、明清笔记中，都能找到中国本土的魔幻传统。中国本土传统叙事对莫言影响很大。他的小说艺术是世界一流的。莫言就是莫言，中国山东的莫言，是北师大培养出来的莫言。

　　童庆炳躺在病床上，用虚弱的声音，谈了莫言28分钟。录制的视频在座谈会现场播放。他说，莫言从一个农村孩子走上文学道路到最终获诺奖，与他的勤奋分不开。他的小说形成了自己的思想艺术特点，已经达到世界一流水平。他获得诺奖当之无愧，实至名归。莫言作品中的独特东西一部分包含在颁奖词中，另一部分没有包含在颁奖词中。莫言是中国山东的莫言，他不是照搬西方的魔幻主义，他的文学起步是写实，写现实、真实，把山东民间艺术写进小说，形成新的特点。他的作品是对中国“五四”以来现实主义的新的开拓和新的发展，成为当代文学的制高点。

　　莫言，在北师大坚定了走向世界之路——超越故乡

　　文学院教授程正民说，1994年，莫言的硕士毕业论文题目是《超越故乡》。文中他提到要建立“自己的文学共和国”。莫言在那时就认识到只有思想的超越、哲学的超越，才能拿到通向世界的通行证。现在看来，他做到了。

　　莫言从1981年开始创作，31年间，他笔耕不辍，接连创作了《红高粱家族》、《丰乳肥臀》、《生死疲劳》、《檀香刑》、《蛙》等有分量的作品。他开始写作时正是大量西方文学流派被引进介绍到中国的时候，正是在不断跟世界交流和接轨中，中国文学开始走向世界。

　　中国社科院研究员、中国当代文学研究会会长白烨说，莫言的文学之路与中国改革开放30多年同步，30年把诺奖拿了，超出想象，值得祝贺，搞当代文学的都要感谢他。莫言圆了中国人的文学梦，圆了中国文学人的诺奖梦，重新燃起人们对纯文学的热望。

　　2011年4月28日，北师大举办“中国文学海外传播”国际学术研讨会，启动“中国文学海外传播”工程，希望通过中国当代优秀作家作品及其研究的译介，向世界展现现当代中国最鲜活的状貌和样态，塑造中国的最新形象，从而提升中国的文化软实力，为建构一个和平发展的和谐世界尽绵薄之力。莫言是第一个到场的嘉宾，他应师弟之邀题词：“感受生活的脉动”。师弟悟道：这“生活”是人的生活、民间的生活，中国人的现实与历史、苦难与荣耀交融互渗的生活。莫言一直以自身的生命经验和创作体验来传达广场与庙堂、传统文学与口头文学、历史理性与人文关怀之间的张力与脉动。这是莫言作品得到中国文学乃至世界文学认可的重要原因。

　　但莫言却是在北京生活的作家中少有的没有独立住房的人，少有的骑自行车上下班的人。一两个月前，他还在为一些非常琐碎的生活问题而烦恼。

　　获得诺奖后的莫言“深感惶恐”，他说：“它就是一个奖项，得了这个奖，并不证明你就是中国最好的作家，我自己心里很清楚，不会轻飘飘的。作家最重要的还是作品，不是奖项。能让他站稳脚跟的，还是作家对现实生活的关注，对土地的热爱，最重要的还是脚踏实地的、勤勤恳恳的、对土地忠诚的写作态度。”