毕业季的种种，本应是一道青春尽头的风景，红颜弹指老，诗酒趁年华，而今却屡屡激变为极具争议的新闻。如江苏师范大学[微博]举行2014届硕士研究生毕业典礼暨学位授予仪式，不仅全体师生，就连受邀出席的教育部与地方官员，俱穿汉服出席。“上午九时，三声金锣礼号齐鸣，汉代威风八面鼓隆隆擂响，编钟箜篌恢弘汉乐奏起”，“古风汉韵贯穿全程，现场庄严肃穆、气势磅礴”，这是校方的宏大叙事。可惜，大多公众的观感恰恰相反，他们或者斥之为作秀，或者惊呼穿越，或者感慨一身汉服的官员气质酷似司礼监的贵人。

　　大约在2004年，我参与了一场关于汉服运动的争论，到头来，我作为反方，与一位正方的朋友达成三点共识：第一，穿汉服，正如穿西服、穿晚礼服，抑或不穿衣服，是个体自由，任何人与权力都必须尊重与容忍；第二，企图以汉服运动复兴国学与传统文化，不啻是痴人说梦，将汉服与文化捆绑太紧了，对二者都会构成伤害。

　　自此我不再反对汉服，当然我也不会去穿，原因十分简单，穿这玩意，走路、骑车、打架，干什么都不太方便，而且，倘在六月天，像江苏师大的师生那样汉服裹身，只怕要热出病来。

　　话说回来，如果是毕业生穿汉服拍两张毕业照，想必不会激起什么争议，这终究不像黑龙江一所大学的毕业生们，穿起了红卫兵的军装，还摆出批斗的残忍架势，汉服的杀伤力相比红卫兵制服的杀伤力，传统文化的杀伤力相比“文革”的杀伤力，自然远远不及。

　　然而，个体与集体有别，大学让毕业生全体身着汉服，甚至拉来教育部和地方官员为此站台，就不能用自由和权利来辩护。因为学生并无选择的自由，它绑架了那些毕业生的肉身与精神。所谓仪式感，好似一块华丽的遮羞布，不过是以集体的名义贩卖私货罢了。

　　究其原由，这不是汉服的问题，而是大学的问题。假如大学的眼光，无法穿透汉服的束缚，而迷失于文化营造的假象，说什么复兴，都是虚妄。羽戈