近日，UC大数据发布丧文化报告，数据显示，广州、成都、深圳、北京、上海位列丧文化指数前五，80后丧文化指数最高。同时报告也指出，丧文化的流行并非怨天尤人，更是当下年轻人在重重压力之下的一种自我调剂。
温馨提示，千万不要认为上面的统计是各地死人风俗之类的数据，也要想当然的认为是丧葬文化，更不要看错成“丧尸”。丧文化有它自己的定义！
丧文化是指一些90后的年轻人，在现实生活中，失去目标和希望，陷入颓废和绝望的泥沼而难以自拔的活着，他们丧失心智，漫无目的，蹒跚而行，没有情感，没有意识，没有约束，只能像行尸走肉一样麻木地生存下去。
可以这样说，从“屌丝”盛行起，丧文化就开始了。甚至还出了丧语录，如今天不开心没有关系，反正明天也不会好过。有时候你不努力一下，不知道什么叫绝望，世上无难事，只要肯放弃。最怕一生碌碌无为，还安慰自己平凡可贵。哪有什么选择恐惧症，还不是因为穷，听起来是不是句句都很扎心？
当然，在最需要发泄这种情感的时候，最热的丧表情出现了。代表作有葛优躺、佩佩蛙、马男波杰克、懒蛋蛋……看着那些图片都会有种想懒下来的冲动。
说到底，“丧文化”是年轻人借助互联网宣泄负面情绪的一种形式。用心理学人士的话说，主体通过这样的表层自我否定，似乎可以起到“堵住他人之口”的效果，减轻或免受他人攻击，以避免可能带来的更大痛苦。
“我都承认我是个废物了，那你还能怎样对我的人生指手画脚呢？”
而另一面，那些高呼着“我其实并不是很想活”的人并没有马上死去，呼喊着“我很累”的人第二天照样一如既往拼命加班，说着不爱的人其实最缺乏的就是别人的热爱。喊丧不过是他们情绪的宣泄口而已。又或者是嘴上用丧标榜自己，成功了在旁人眼里很厉害，失败了也有个台阶下，一举两得。
可是，年轻人要是一直这么丧下去可不好！我们可是社会主义的接班人，还肩负着民族复兴的重任。
因此，要保持一个清静的内心世界。因为，没有一代人的青春是容易的，每一代年轻人所能做的无非也是正视困难，一边脚踏实地地努力，一边等待改变人生的机会的到来。而青年人更应在血气方刚之时迸发出自己的“洪荒之力”，当困境和压力无法回避，也可以去承担它，努力改变它。
另外，社会也应该给予他们更多奋斗的支持和幸福感，为他们营造更为公平的竞争空间，透明的上升渠道和看得见的职业预期，让“丧”彻底消失。
作者：刘文涛 责任编辑：张梦媛
