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关于鸡的联想

http://www.sina.com.cn 2001/01/11 14:33  新浪文教

  新浪网友:阿健999

  “鸡”道主义

  在这小城,毛蛋并非到处有的卖。所以,在怀孕的老婆提出要吃毛蛋补充营养后,我犯了一阵子愁,辗转托同事的表哥的连襟的妹妹从鸡场买了二百多粒。

  提起毛蛋,以绅士淑女自居的家伙,会捂住鼻子以示不屑。其实只是心理作怪。它比肚子塞满葱姜的皮粗肉厚的阉鸡纯洁、可口得多。它的一生何其短暂,好比朝露易薤;它不须耗费饲料,不必挨刀,一旦下到我肚,即夙业得偿,重返六道轮回,何其爽快。作为食物它更是大可赞美,喜欢鸡蛋里挑骨头的人这回也无话可说,里面不但有骨头,还有肉。

  但偏有一只小鸡不甘于这种妥善完美的安排,它与命运抗争了一番,竟然破壳而出了!全家目瞪口呆,这毛蛋从鸡场取回来,在冰柜里冻了半天,拿出来准备下锅,这当儿它才宣告新生,如同将要下葬的尸体破棺而出了。

  面对这湿漉漉、毛茸茸的小东西,倒叫我们一时手足无措,忙忙地找了一只鞋盒,聊充它的摇篮,又泡了点小米稀饭,请它享用。我们随后召开了家庭会议,讨论这只小鸡的前途和命运。小妹提议说:明智之举是实施安乐死。它一条腿僵僵的,无法蜷曲,乃是严重残疾,必定是社会负担,而且它若有知,也必深感痛苦,生不如死。我向来喜欢同小妹抬杠的,反驳说:“子非鸡,安知鸡之苦?”小妹大怒。我醒悟到,把人比作鸡,尤其是把女人比作鸡,是很不恰当,很不名誉的。小妹冷笑道:“子非我,安知我不知鸡之苦?”爸爸不耐烦地说:“别再搞这套玄学的空谈了。纵然辩得天花乱坠,真理不是越辩越明,而是越辩越糊涂了!”我和小妹为之气沮。宅心仁厚的妈妈解围说:“看它这可怜样,我倒有几分喜欢,不如先当个宠物养着它罢。”小妹说:“然则,将来又如何呢?它会长大,我们原本住房紧张,60平米的单元房里还能造个鸡窝不成?退一万步说,我们即便要收容它,还要弄清它什么性别。是女的好说,会下蛋,安静。倘若是男的,雄鸡一唱天下白,岂不要搅得我们不得安生吗?何况,我们已经有闹钟了。”我不满说:“小妹,你这不是性别歧视嘛,重女轻男。母鸡又有什么好了,整日嘀嘀咕咕,满腹牢骚,一下个蛋,自以为有功之臣,咯咯哒哒,闹得更是四邻皆惊。”爸爸出来主持公道:“男也好,女也好,总是要讲点人道主义嘛。”小妹强调说:“它是鸡,亲爱的老爸老哥,一只鸡而已。”我说:“那就讲点‘鸡’道主义吧!”小妹赌气说:“我不管了。随便你们把它当宠物养着,不要骂我没爱心,我宁可养只电子鸡来玩!”

  会议不欢而散。父母拂袖而去,将善后问题撇给我独自处理。这可怜的小生命,拖着一条腿,象战场上的伤兵,喳喳哀鸣,那软弱善良,属于食草动物的眼神,更让人“心太软”。我琢磨了半天,没招,似乎小妹的话不无道理的。难怪电子宠物会大行其道,向虚拟生命表现宝贵的爱心,只需动动手指摁钮罢了。人道主义,不,仅仅是“鸡”道主义,说说简单,真的要实行起来,就有这许多麻烦。毕竟,现实问题不是一摁按钮就能搞定的。

  我见这小鸡身体不住发颤,端它到户外晒晒太阳。逗弄了一会儿,便回屋休息。但总感觉不太放心似的,在床上犹自不能安枕,它稚弱的鸣声透过窗隙传来。我很是心烦意乱。现在养着它还说得过,等它渐渐长大了又当如何?家不能变成鸡窝。送出去又有谁会接收?即便接收了,还能给它养老,直至寿终正寝吗?八成是宰杀了。这个结局倒不如现在“安乐死”了……混混沌沌地想了一会儿,便睡去。忽然醒了,听到小妹叫:小鸡没了。果然,耳边一片悄寂,鞋盒空空如也。我猛然记起了刚才院墙上闪过一道黑影。该死!邻居那只涎皮赖脸的黑猫,整天到这儿蹭饭吃,我该提防它的。然而,我居然没料到它可能造成的威胁,就那么心安理得地把这只脆弱的小生命遗弃在猫的利爪下。它一生--尽管不足半点钟--多桀,悲壮地诞生,悲惨地死去,而且不是安乐死。呜呼!

  尽管心上不自在,却如同挪去了一块大石,一下子轻松无比--问题不存在了,不会有喳喳的哀鸣考验我的博爱之心了。从这点看,我似乎无法不感谢那位冷血杀手。晚上,那只黑猫又若无其事地光顾时,我依然扔给它一条鱼尾巴,嘴里轻轻地骂道:“王八蛋,你这个王八蛋。”

  吃虫儿的鸡

  乡下亲戚捎了一小兜鸡蛋来。老婆用红笔挨个作上记号,珍重地搁在冰箱里,回头对我说:你一个也不能吃,全给咱宝贝儿子留着。这是吃虫儿的鸡下的蛋,跟吃饲料的鸡下的蛋不一样。城里有钱也买不到。

  我说:我们不能以食物来评判鸡的价值。这世界很多鸡吃不上虫子,只能吃饲料。吃饲料的鸡品质优良,不挑肥拣瘦,营养全面,健康发展,有什么不好。你瞧不起它们生的蛋,这是一种非理性的歧视。

  老婆反驳道:这跟食物无关,我更关注鸡的生存状态。你到过养鸡场吗?你知道吃饲料的鸡过的是怎样一种暗无天日的生活吗?它生来是壳的囚徒,破壳而出后,又进入另一个囚牢,比壳坚固百倍。从孵化室到饲养室转移时,一线阳光刺痛了它的眼睛。这是它一生中遇到的唯一的真实光明。然后100瓦的白炽灯泡代替了太阳,不舍昼夜,永放光芒。这种虚假的光明比最深的黑暗更黑暗。鸡被催化成了生蛋的机器。当娩出沾染着处女血的第一粒蛋时,它甚至忘记了与生俱来的本能--欢唱。吃虫儿的鸡则快乐无比。它唯一的烦恼是主人只肯保留一只公鸡,让它和一大群小母鸡陷入无休止的争风吃醋中。下蛋是它生命中最大的快乐。你听过鸡产下一小粒蛋后如痴如狂的欢唱吗,比舞台上的摇滚乐手还投入,恨不能把全世界的人和鸡都吵醒!同样是鸡蛋,表面都是黄白之物,察其实质,一种是怨愤的果实,一种是快乐的结晶--科学家做过试验,把一个人盛怒时呼出的气体溶在一杯水里,小白鼠喝下去当场死亡--你说,那一种鸡蛋对人的健康有利呢?这就是我要把吃虫儿的鸡下的蛋留给儿子的原因。

  我后悔不该找一个哲学系毕业的老婆,使我在抬杠时永远处于下风。但我得承认,她的理论不是没有道理的,问题是无法推行下去。普天下的养鸡场主注定无法接受她的理论,只有这帮人才能决定鸡的前途和命运。

  近来,网上流行一条“鸡为什么过马路”的大讨论。对此,我有自己的看法:首先,不太可能有一只鸡作出这种骇人听闻的举动,除非这喜欢逛马路的“鸡”别有所指。事实上,真正的鸡都被关进笼子吃饲料去了,才不会在马路上招摇呢;其次,我认为,即有这么一只特立独行的鸡,它也不会有那么多无聊的想法。正确答案是--它想到马路对面的草地上找几只虫儿吃吃。

  死于八月十五

  每逢八月十五,鸡比人更有理由悲秋。这是人们团圆的时节,也是鸡们生离死别的日子。

  月饼与烧鸡,是中秋节约定俗成的礼品。空气中飘漾着月饼的甜香,还有烤鸡的芬芳。专门的烤鸡店不消说得,平素与鸡毫无瓜葛的店铺,譬如一家糕点店的门前,也挂出了招牌--“精制本地小公鸡”。还有诸如“烧鸡王”、“本草神鸡”、“十全大补药鸡”等名目。倘若有一只神鸡识得人类的文字,目睹这些尊贵的名目,它也不会感到荣幸,它只会害怕得爆起一身鸡皮疙瘩。这意味着一场普遍的屠杀,它将同大多数亲友们死于八月十五。能够幸存下的只有少数妇孺--除了鸡雏,就是能下蛋的母鸡。据一位养鸡场的朋友介绍,中秋前后,母鸡们的产蛋量达到了高峰。或许,他是在开玩笑。

  傍晚,在路上奔忙的人们,平素各干各的营生,这时左手一盒月饼,右手两只烤鸡,去敲不同的门,去说相似的话--这就是民俗的力量。风中已经带着尖刻的凉意,人们陡然迸发的热情,营造出一片温暖的气氛,使得冬天的逼近似乎遥遥无期。

  死于八月十五,对于鸡来说并非一件幸事。倘若命中注定上天堂,必然要排队,天堂象烈日下的海滩,呈现爆满的景象。当鸡们的灵魂终于得到救赎,肉身还要在世间多经历几回磨砺--为避免发臭,人们还要把它冻上几回,蒸上几遍。它那没有灵魂的躯体,承载着人们的愿望和情谊,如同神圣的奥运火炬,被许多双手所传递,直到散发出丝丝异味,才会终止它的友好之旅。我认为,鸡最大的美德就是味道可口。而八月十五的鸡,大多于德有亏,得不到什么赞誉之辞。当然,这不能怪它。作为一种食品,它没有被正确的对待。

  月亮渐渐变得圆满。这个时候,所有的鸡都悲伤,感到生存的冷酷;但并不是所有的人都快乐,他们更多地体味生活的无奈。有些门不愿去敲,但私心告诉他,必须去敲;同时,良心告诉它,有些门应该去敲,偏偏被有意无意地忘却。据此,通过计算收到的鸡与支出的鸡之比,可以判断你在社会的位置:收大于支,你理应春风得意,人们无法忽略你的存在;收支相抵,你的付出得到了回报,仍得继续努力;支大于收,你过得并不如意,正设法改变不利的处境。这种以鸡为参照物的比较,多少带些讽刺的意味--死去的鸡终于嘲讽了活着的人。

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