论大唐第一英雄师妃暄
http://www.sina.com.cn 2001/02/01 17:54 新浪文教
黄易的大唐给人的感觉,更像是一本政治小说,从雄才大略的李世民,惊才绝艳的石之轩,志在天下的寇仲,甚至是完美的师妃暄都是政治人物。书中的天下就像一个巨大的名利场,即使像徐子陵这样完全没有政治野心,事事随遇而安的人,也不得不跟随寇仲去打天下。而书中最优秀的女性师妃暄,居然可以选择谁当皇帝,真是不可思议,虽然美其名为天下百姓造福,但从某种意义上,无论寇仲与李世民的天下争夺战最终谁人胜出,也不过是师妃暄的意志体现,甚或玩偶。而从师妃暄劝降杜伏威,说服巴蜀,并可以请动宁道奇等高人为她办事,她的影响力,她的政治才干,她的雄才大略远在李世民、寇仲之上,不管她说的如何动听,只能让人感觉到她的政治辩才,而如果她是男性,参与争夺天下,李世民、寇仲恐怕是死无藏身之地了,而且连怎样死的也不会知道。感觉师妃暄比之武后,有过之而无不及,而由于,在大唐的世界中,天下的争夺战比江湖的纷争占得分量多得太多了,甚至可以说,没有李世民与寇仲的天下之争,大唐的情节根本无法展开。因此,欲论大唐英雄,当以政治为先,而就政治的综合能力,以及对天下大局的把握,无人可出师仙子之右,因为在中原尚未形成唐、郑、夏三分天下,江南尚是一片混乱之时,大唐的历史进程已经按照师妃暄的构想而进行了。如果说争夺天下的大战是一盘棋,那么这盘棋的发展完全是按照师仙子这个下棋人的思路而发展的,如果没有寇仲这个突然出现的变数那么这盘棋就完全没有任何变化了,不过,寇仲的出现也只不过是一个小小的意外,师妃暄的变招仍使自己稳操胜券。徐子陵只怕也想不到,曾被师妃暄请动四大圣僧欲除之而后快的自己,居然没有多久,竟得到高贵的师仙子青睐,不知他有没有想到寇仲的崛起与李世民的困境,在李世民处境微妙形势不利的情况下,在南方得到宋缺支持,北方得到突利帮助的寇仲当然成为最佳后补,而在此时徐子陵与师妃暄相恋意味着什么呢?黄易的江湖从来都是与天下相联系的,也许黄易的内心深处为自己的没有从政而深深遗憾,而以他对政治、人性的了解,应该是一个出色的政治奇才,可惜,他只能轻叹生不逢时,而“不遇之憾”仍人生最大的痛若,犹在”求不得苦”之上,因为,无论是爱情也好,事业也好,追求过而无法成功,虽然痛苦,但已努力过,问心无愧,已对得起自己,而如果连遇也没有,就连失败的机会也没有,更谈何成功,因此,大唐的寇仲应该满足了,因为无论成败,他已经努力过,对得起自己,而成败得失,那就是老天的事了,而功过是非留给历史去说吧
看了大唐,最不喜欢师妃暄,虽然她是我心中的大唐第一英雄。最喜欢寇仲,不是因为他的成功,而是因为他的失败,那努力过后的失败是多么珍贵。
哦,别了黄易的大唐梦。天下风云
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