一本大唐，牵动了多少人心。黄老邪也真能折腾，洋洋洒洒五十多卷了，还是云遮雾罩，玩弄读者于掌股之中。许多仁人智士不惜折腰，纷纷为黄大仙支招。

　　黄老邪把寇，徐两人从市井无赖栽培成为雄视天下的豪杰，摆明了是要两人有大的作为。那么两人何去何从？茶喝到这会儿，该喝出点味道了。到目前为止，两人的能量已经空前膨胀。一般的地方已经摆不下他们了。从常规来看，出路无非有这么几条：一，按照历史的发展，两人变脸而为隋末历史上的有名之士。二，看到众望所归，放弃逐鹿中原，转投边角，向海外谋发展。三，为天下苍生着想，归隐林泉。四，从人道转而为天道，破碎虚空而去。五，改写历史，打出一个红彤彤的新天地。

　　现在让我们来分析一下这几种可能：改变历史大概是最容易的了。可惜的是纵然黄大仙有那么长的杠杆，恐怕难找拨动地球的支点。那么归隐如何？但这样一来，黄大仙辛辛苦苦烘托出的气氛会荡然无存。难道黄大仙希望他所有的小说都走上项少龙之路吗？这样一来，他的下一本小说卖给谁去？同理，让他们遁入神道也不可行。这样不但让人有似曾相识的感觉，也会使作品变得虎头蛇尾，大失卖点。看来，识相的还是顺应历史的好。可是从历史的发展来看，黄大仙给他们二人预留的空间似乎不大。历史上有名的人物该出来的都出来了。只剩下一个髭髯客。于是有的大虾就此推测寇仲最后变成了髭髯客。这种看法初看起来似有道理。仔细一推敲，又不行了。错非我等无能之辈，有大能耐的谁人愿意放弃中土的花花世界而去洋插队，甘愿偏安于一隅呢？不能想象，黄大仙花几年的心血就是要营造出一个无奈的蕃王。这也太不近人情了吗！而且，怎么安置徐兄弟呢？终不成黄大仙还能把他发配到印弟安部落，去和哥伦布争夺美洲的命名权吗？！

　　真替黄大仙捏把汗。看来他已经把自己的路堵死了。

　　可是在大唐五十二卷，黄大仙似乎不留神透出了一线天机。让我们读一下这一段：“刘黑闼哈哈一笑道：….…听说你会和宁道奇交手，是否真有这回事？寇仲点头道：确有此事，他力劝我没有结果后本欲杀我，不知如何反在武学上点化我，笑著走了，真奇怪。刘黑闼一震道：或者他看出你是未来统一天下的明主也说不定。寇仲想起另一事，亦心头暗颤”。这摆明了这个无赖会是一条真龙吗！那么他会是谁呢？

　　唐室内争错综复杂，道魔两方掺杂其间。李小子是一个典型的“外战内行，内战外行”。对内争斗他从未占过上风。一个“不忍”注定了他不能有大的作为。他的肩上真能挑起弑父，杀兄，诛弟的重担吗？即使他有此心，有此胆，他有这样的能耐吗？从实力上看，慈航方面坐在城头观山景。纵然天策府高手倾巢而出，怕也难是李家父子加上魔门的对手。从心智上看，李小子顶多只能和父兄打个平手，更何况有魔门的众多智士呢！李小子出征在外，李渊还要派建成元吉兄弟掣肘。难道他大胜之后还能不防着他点吗？再加上香小子无孔不入的间谍网。能够容他从容布置吗？看来李小子是指望不住了。

　　谁能担此大任？

　　现在让我们粗略的勾勒一下大唐的走势吧。李世民大破窦，王以后，声威大振，王气逼人。使得李家父子寝食难安。且窦，王一灭，平定天下指日可待。李小子已失去其利用价值。于是李渊父子和魔门联手将其暗杀。以天策府的防卫能力来看，这件事应是不难作到的。寇仲在慈航方面的劝说下，临危受命，摇身一变而为李小子(你不会认为寇仲苦心钻研易容术只是为了用来过把赌瘾的吧)。就在李渊父子和魔门弹冠相庆，得意忘形之时突然出现。这一闷棍击昏了李渊父子和魔门。就在他们无所措手足之时一举发动玄武门事变。李代桃僵成就一番帝业。此举不但大大打击了魔门势力，也使得汉人的大好江山免于落入半胡的李家之手。这正是尊汉攘夷的慈航们最愿意看到的。从此后李世民以摧枯拉朽之势迅速搞定四方的事实来看，舍唐，少帅军，和天刀宋缺联手，谁人有此能力呢？这样，寇仲的高参虚行之以后成为李世民的左膀右臂也就顺理成章了。

　　安排完寇仲，该轮到徐子陵了。大唐第五十二卷中有这么一段话非常耐人寻味：了空摇头道“李世民只是妃暄认为最能为天下万民谋幸福者，护法的另有其人，而那个人就是你徐子陵。”

　　 徐子陵失声道：“甚么？”

　　 了空微笑道：“妃暄这决定，在沙门中从没引起任何争议，更得宁道奇首肯。子陵得传真言大师之法岂是偶然，冥冥中自有缘力牵引，是为缘分。有因自有果，有果必有因，因果相循，苦海无边，子陵浮沉苦海，自必万千烦恼，只要能保持正觉，苦又如何？乐又如何？”

　　 徐子陵心中翻起千寻巨浪，自己竟会是妃暄钦选的沙门护法者，究竟是甚么一回事，一时糊涂起来，千般滋味在心头。师妃暄太看得起他啦！”……

　　那么徐子陵怎样才能担此重任呢？历史上好象没有为这位大护法留下多少施展拳脚的场地。他的作为又在哪里呢？

　　网中有的大虾预计大唐要写一百卷。据在下愚见，此说虽然不中，亦不远矣。其实除了施耐庵，曹雪芹，高鹗之流外，没有人把小说写到一百卷(章)的。要知百千之数属古属阴，已无复盛茂也。这不合皇家规距。君不见清故宫大门上的铜钉为九十九个，而故宫共有房屋九百九十九间(此乃在下道听途说，并未亲自考证，如有出入，当属正常，请勿揪住不放)。既写帝王，当照帝王的规距。九九之数可能性最大。写足九百九十九卷，黄大仙应该再活七十八年又十一个月才行。恐怕不易作到。这样看来，第九十九卷就应该杀青了。但若黄大仙成心和在下过不去则另当别论。

　　问题是故事讲到现在已无多少戏肉了。剩下的一半写什么好呢？难道让黄大仙逐一描述李(寇)小子如何杀伐四方，成就霸业吗？这样未免太倒观众胃口了吧。聪明如黄大仙者肯这样做吗？

　　不知诸位大虾注意到了没有，黄大仙在魔道之争中埋下了无数的伏笔。邪王功成，魔门势如中天，而慈航方面似乎并不敢捋其缨。很难想象魔门诺大势力会随着李渊父子的被诛而树倒猢狲散。何况真正的树是魔门，而李渊父子不过猢狲而已！终不成魔门会随李渊父子的灭亡而很绅士的服输吧！或者他们会转投波斯，成立魔教，以图几百年以后再卷土重来？这也未免太失魔体了！其实李渊父子被诛后，魔道之争只会愈演愈烈。若不出意外，大唐后半部会围绕这个主题展开。只不过魔门争霸天下已属无望。该玩点别的了。不可否认，魔门李渊父子一倒，魔门若仍以本来面目出现，只会大失人心。如果您是魔派，您会如何应对呢？很对！不出您老所料，魔门会摇身一变，以正派的面目出现。黄老邪把邪王安排在禅寺，以有道禅师的身分出现是大有用意的。魔门大有可能利用道门新胜，人心向佛的心理，摇身变为各种佛门流派，混淆人们的视听，来争夺这块大饼。由于人性本恶(您老别不服气，试看人们在学习语言时，最先上口的几乎无一例外都是骂人的脏话。此已经在下多方考证，可以说老少咸宜，放之四海而皆准。--对不起，有点跑题了)，魔门的说教似乎更能争取观众。在这场争斗中，碌碌无为的慈航们一败涂地。形势汲汲可危。这时候我们的大护法要是再不出手就真说不过去了。

　　徐子陵生性恬淡，晚课晨钟对他有极大的诱惑。大唐中处处透露他出尘之心。在卷五十二中曾这样妙述：“徐子陵逐步登山，心中一片宁和。晚课的钟音从被晚霞染红的山巅传下来，每一下钟音彷如发人深省的真言，直敲进徐子陵心底去。……经过僧舍后,徐子陵再次踏足两旁石壁满布佛像浮雕的甬道，不由受到佛道深幽的特异气氛影响，洗心涤虑，生出远离凡尘的感觉”。在加上两个小妞在他心头结上了解不开的死结。请看这一段：“例如他现在正强烈的思念师妃暄，这是无法压抑的情绪，像决堤的水一下子冲破他守心的堤坝──眼前此刻。他生出想哭的感觉，又对石青璇涌起内疚。他既决定努力争取她，就不应再想师妃暄，可是他却情难自禁”。到了这个地步，出尘大概应是逃避情困最好的避风港了。看来，徐少被黄老邪剃度是没跑了。

　　但是，身在空门真的能斩断尘缘吗？情这个东东可不是好玩的。你越想躲它，它越来惹你。我们的徐大少被它折腾得生不如死。人在蒲团，心系俩妞。怎么办才好呢？慈航的众长老虽然个个道行高深，可谁也没有这方面的经验。大家七嘴八舌乱出馊主意，可是没有一个能挠到正地方。没辙了，就劝他：您哪，干脆出去散散心吧。恰好这时正值国难当头，于公于私他都没跑。于是自动请缨，到西天取经以挽救天下苍生的信任危机。于是被赐唐姓，号三藏，御弟则是如假包换。试想西天十万八千里，山恶水险。妖魔鬼怪虽不一定有之，可敌对番国，流寇，土匪还是大大的有。不信的话您可查阅“大唐西域记”。倘若唐僧是一位似你我这般手无缚鸡之力的蠢才，怎生去得！放眼天下，舍徐大虾而其谁也！

　　那位朋友又说了：且慢，我记得唐僧俗家姓陈不姓徐呀。这您就不知道了。徐长老他是个孤儿，他是打小被徐姓市民从河里捞出来的。要说他的祖上哪，那当的官可就海了去了。别的咱甭提，单说他那亲爹，那可是新科壮元哪！您也甭跟我打别。回家翻翻西游记就明白了。甚么甚么？您说徐小子的度牒是从陈和尚那里买来的？您别说，这我还真不清楚。这个呀，您得去问黄老邪，这事儿归他管。