萨特与加缪
http://www.sina.com.cn 2001/02/27 09:48 新浪文教
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从让-保罗.萨特的《墙》到加缪的《局外人》
萨特是法国作家、哲学家、存在义义文学的创始人。萨特的成名作是1938年出版的长篇小说《恶心》,这一部带有自传性质的日记体小说,通过中心人物罗康丹对世界和人生的看法,充分表达了作者的哲学观念--存在主义。它的特征是以“自我”为中心,认为人是其存在先于本质的一种生物,人的一切不是预先规范好的,而是在日常行动中才形成的。萨特有句名言是:“行动吧,在行动的过程中就形成了自身,人是自己行动的结果,此外什么都不是。”存在主义文学作为萨特存在主义哲学的一种体现形式,具有它鲜明的特征,这些特征的核心是“真实感”,即提倡文学作品要如实地、赤裸裸地、一览无余地把世界和人类表现出来,绝对不应该把作品中的人物典型化、集中化,不应该要求他们比现实世界中的人物来得更美或更丑。萨特的著作除《恶心》以外,著名的还有短篇小说集《墙》,长篇巨著《自由之路》三部曲:《懂事的年龄》、《弥留期》、《心灵之死》等等。1964年瑞典文学院决定授予萨特以诺贝尔文学奖金,但萨特没有接受这一奖金,理由是他“谢绝一切来自官方的荣誉”。
继让-保罗.萨特首先推出存在主义哲学后不久,法国又出现了另一个存在主义的代表人物,那就是加缪。加缪祖籍法国阿尔萨斯省,生于阿尔及利亚蒙道维城一个农业工人的家庭。1947年加缪成为正式的职业作家,1957年,加缪“因为他的重要文学创作以明澈的认真态度阐明了我们同时代人的意识问题”而获得诺贝尔文学奖金。
在现代法国的文坛上,加缪是与让-保罗.萨特齐名,但他们之间在哲学和文学的观点上存在着分歧,萨特认为我们这个世界是一个“肮脏的世界”。在艺术技巧上,萨特喜爱自然主义地渲染人的卑下情感和事物的丑恶细节,经常用大段的“意识流”打断或代替故事的叙述,结构比较松散。《墙》就是萨特最具代表性的作品之一。它通过对西班牙反法西斯战士巴勃洛.伊比埃塔在监狱里等候处决时的种种心理活动的描写,说明对死亡的恐惧是生与死之间的一道墙,但这道‘墙’并不是不可逾越的,你蔑视死亡,就可能获生;你害怕死亡,则可能陷身死神之牢。总之,人的生命的存在完全取决于偶然。由于萨特是从一个动物人的角度去描写人物的心理和思想,因此,尽管描写的是反法西斯战士,但他们的形象并不高大,作者所要力求塑造的是一群“肮脏世界”的“生存者”。而加缪则认为这是一个“荒诞的世界”。加缪在他的创作中竭力把人间世界、社会的一切描写成冷漠的、荒唐的真实。他笔下的人物都是具有那种“荒诞”感情的人,这些人总是与社会格格不入,总觉得自己活在世界上是一种偶然的错误,因而把自身当作是一个与世无关的“局外人”。这种“局外人”的典型形象就是由加缪最早在他的第一部小说《局外人》中创造出来的。加缪在作品中塑造的莫尔索这个典型形象,是一个对世界上的一切事物毫不关心的人,他对母亲的去世,情人的求爱,甚至自己因为莫名其妙地杀了人被判了死刑都无动于衷。他糊里糊涂地降生到世界上来,又糊里糊涂地离开世界而去,他,就是“局外人”。
不管是“肮脏的世界”还是“荒诞的世界”,我们都不得不承认,萨特与加缪所提出的存在主义的哲学观点,对我们当代人类社会研究有关人的心理及人性话题都有着不可磨灭的功劳。
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