新浪网友：深蓝女人

　　创作与批评，是鸟之双翼，车之双轮，近来文学界风行批评，人文精神之争，不了了之，最能显现热闹的是王朔与金庸之战，摆开阵势，一场厮杀，是不是真的激活了中国文坛，促进创作与批评的双重生机？见仁见智。王朔的硝烟尚未散尽，又涌现了一批标榜文坛另类的刀客，如韩石山。

　　韩石山在自序中表白“文化人嘛，才疏学浅这样的话总该说上句的，可随便拉过几篇看看，那么流畅，那么灵动，直疑心不是自己写的，‘这小子，行！’末了先自个赞叹起来，才疏学浅的话早忘得光光”，他自比燕人张翼德，“手里掂着丈八蛇矛，见了不顺眼的就搠了过去，不说是强盗就算是恭维了”。在韩石山自序的引诱下，我拜读了韩石山的几篇酷评力作，越读越疑心，最终须打着雨伞坐在床上方能强打精神继续。

　　《经典是非》开篇论述《刘心武的心态》，刘心武先生作为文坛老帅，学贯中西，为文谦和，可是韩石山看不过去了，在把刘先生1995年7月12日《光明日报》文荟副刊的《他们都哪里去了？》评为一篇极为阴暗的泄私愤之作后，对刘心武先生的人品进行了彻底的揭批。刘心武登在2000年第2期《文学自由谈》上的《给侄孙女的七条忠告》，其中一条是：

　　要十分珍惜你的童贞。千万不要因为读了某些文字，便以为自己尚未解除童贞是落伍、保守、不懂得享受个人生活或丧失了个人自由。要把童贞献给真正的爱情与健康的欲望。我特别不希望你为“开放”而“开放”，糊里糊涂地在某一刻丧失了你的童贞。需知你的生命只有一次，你的童贞一旦丧失便不可能有第二个“初夜”。

　　韩石山认为，刘心武先生有三错，一是鄙薄了侄孙女的家庭，如果有责任心，应该去管教自己的女儿，不该在侄孙女身上“发泄这样丑恶的、毒汁四溅的性欲”。

　　二是身份可疑，认为这女孩如没了父亲，归刘心武教养，“那么最易发生乱伦的便只有刘心武这个堂祖父了”。这样一来，刘心武的教导，等于告诫他自己别打侄孙女的主意。

　　三是对女性的认识没有长进，为此，韩石山不惜从死人堆里扒出了周作人，“中国多数读书人几乎都是色情狂的，差不多看见女字便会眼角挂落，现出兽相，这正是讲道学的自然的结果，没有什么奇怪的”，同时他说在这上头，鲁迅、胡适、陈独秀都有过近似的论述，可以证明刘心武这一类的读书人，五四运动时期的大师们已经早就看了个透彻。

　　因此，韩石山认为，刘心武的《给侄女的七条忠告》，是新文化运动以来最下流的文章，借以教诲(实则污辱)中国所有正在长大成人的女孩子。

　　韩石山要批评刘心武，谁也拦不住，作家是公众人物，他的任何言行都会成为分析社会的标本，要探究的是韩石山的心态，也就韩石山为什么执刀砍向刘心武。韩石山在《飘零的刀客》中写道“此刻，一个人坐在空荡荡的旅舍房间，突然想起不久前看过的一篇文章，指责当今的文学批评是‘低评高’。好象中国作家出不了惊世之作，走不出国门，全是中国批评家太无能，不卖力气吹捧，此刻难抑心头的激动...”如果韩石山真是把自己当成了中国的批评家，毁家抒难，舍身求法，肩负中国作家走向世界的神圣使命倒不为过，但是，仍脱不了自我炒作的嫌疑。

　　按他的打法，我们完全可以给他做如下推断，他想出名，但无缘出名，或者说无才、无德出名，瞑思苦想，终于想出个“石破天惊”的妙法，捧人捧不成，干脆骂大人物，谁的名气大骂谁，因此，就需无缝寻缝，见缝插针，以为自己无论如何也能“经典”一把，但是偏偏文学界中“韩石山”三个字不响，所以，他愤怒了，怒不择言，只好大骂出口。

　　象王朔针对金庸作品提出的几点批评，不是全没影儿的，但韩石山紧步王大刀之后，嘲讽对象几乎也全是对准知识分子，对准文化人的，一副山野村夫的腔调。刘心武先生在《给侄孙女的七条忠告》中，实际上是在阐明一种对爱情、对生活应有的责任感。完美的爱情是可遇不可求的，对于大多数人来说，爱情是存在两种状态：珍惜与相容，既然要相容，就说明它是不完美的，是有缺憾的，我们该如何面对有缺憾的爱情？要如何善待自己，珍爱感情？

　　女人的性多少年来是视为隐晦，一向不为人所道，现在的社会多了许多包容，如果说以前的好女人标准是“规规矩矩，恪守妇道”，现在形容新好女人的形容词则多了性感迷人的词语。其实性是饮食男女最本能的东西，但是没有爱的引导，性则成为吃喝拉撒一样，只是对本能反应的模仿和重复。刘心武先生文字里就是含蓄地讲述了传统道德与新生观念冲突下，做一个自爱、自省的女孩应该如何学会克制和把握自己，他并没有反对两性解放和恋爱自由。同样是周作人，在《北沿沟通讯》里也说“从前的人硬是把女子看作两面，或是礼拜，或是诅咒，现在才知道原只是一个，而且是好的，现代与从前的知识道德之不同就只是这一点，而这一点却是极大的...”韩引述的周作人，也没有认为两性的解放就是放纵。

　　韩石山由此要把刘心武先生推断为有乱伦的阴暗心理，是不是显露出他自己心底下的下劣脆弱？有些老好人或是真正另类的人或许会说，韩先生只是用词不当，他是好意啊？如果按照韩石山的理论，刘心武的侄孙女应该彻底解放思想，视性事同女人的经期，童贞是不值得珍爱的。那么，在人们广为认识卫慧之后，我们是不是有理由认为，韩石山也是推崇用下半身写作？

　　文学的创作与批评是相辅相成的，是一种辩证的对立统一的关系，一个批语站立的基点只是偏街僻道，用牛二一类波皮无赖的语言，推断别人无所顾忌，只怕成不了文坛真正的酷评刀客，留下的名声只怕是无知和胆大，“良善沦为穷寇，恶棍正吹着枪管上的硝烟”。

　　深蓝是真正的才疏学浅，是没有能力评判文学界盛行，尤其是已著书立万的文人的，但是认为，一个好的批评，应该是挥刀砍下对方的头，他还能在地上仰头对你说话的。