新浪网友：laikanhai

　　身边的东西，既使别人觉得很了不起，很伟大，自己却感觉不出来，倒是无尽的平常与凡俗。而遥远的东西却由于它的遥不可及，不可考证，加上人类的想象与夸大，便充满神奇，套上了光环而更为神圣了。人们的自尊与自大，尤使得人们更乐意的去贬损同自己有某种类似的东西，而不愿承认自己周围的人物或者离自己较近的人物的成就，以免使自己相形见绌，自惭形秽。

　　于是，便有了毛泽东的《沁园春雪》里的秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚，一代天骄的成吉思汗，却只识弯弓射大雕。在众多的同类中，是否意味着只有作者才是才智双全的“风流人物”。

　　不是有句古话叫文人多相轻吗。

　　同样的理由，便有了《文友》杂志的一份对当代作家的调查，其中有一项是问在中外的文豪中对当代作家的成长所起的影响。调查的结果表明，在众多的当代作家中有否认鲁迅对其成长起影响作用的趋势。相反，这些当代作家另愿选择外国人(即外国的文豪)为自己的偶像。是不是因为鲁迅是中国人，离我们较近，因而倒平常了许多，而外国的文豪距离更远，相比之下，有些高不可攀，便有了无尽的光环。他山之石，可以攻玉，更何况，那些外国的文豪可是钻石哦。而且另可输给与我们不相干的外国人，也不愿意在眼前输给一个土生土长的中国人，眼不见，心不烦。

　　我在一次放假回家的途中碰到一位师傅，他捧着一本书看，我透过他的手缝看出那好像是一本有关曾国藩的传记之类的书。我跟他搭过腔后，他就开始跟我讲述曾国藩如何如何的了不起和不得了。我有些不以为然，我说，朱容基三年使国企摆脱困境才叫伟大了。他说，朱容基，邓小平也跟曾国藩没得比。我暗自彻笑。当然，邓小平朱容基还离我们太近，不够遥远，所以很感觉得到他们的气息，或许我们现在呼吸过的空气分子，朱容基还会拾起来用了。邓小平不也就是让中国变了个样嘛，都看得到，没什么稀奇的。而曾国藩离我们可就远了，再加上传记文学的渲染，就更加的伟大和神圣了。