新浪网友：我也不知道456

　　1.第一大实话，黄导说：“我拍出了笑傲江湖字里行间的东西。”

　　此话被评为第一实话毫不为过，且层次分明，高深莫测。意思第一层，请大家想想，书中字里行间的东西是什么？是空白啊。可以这么理解，黄导要的，就是大家在看完该剧以后，完全找不到北，脑中一片空白；意思第二层，黄导这么不尊重原作者的人，看书时候当然不小心了，所以什么鼻涕嘎巴儿了，汗印儿啊，哈喇子啊，饼干渣儿啊，方便面汤儿啊，安眠药粉啊，充斥着黄导那套《笑傲江湖》的字里行间，因此，大家看到《笑》剧以后的恶心、震惊、呕吐、欲睡等种种感觉，早在黄导意料之中了，大家服了吗？先别急着服，黄导这话还有第三层意思呢。黄导看书喜欢批改，这书中字里行间好多诸如：“什么玩意儿啊？”、“挑逗色彩不浓”、“叙事手段陈旧”、“宜完全删除”、“此段应提前至开头”等等的批注，所以黄导的意思说穿了就一句话：“金庸靠边站，全按我的意思来。”大家看，黄导这话NB不NB？大实话又这么深邃，还滴水不漏，职业外交官比之也是相形见绌啊。

　　2.第二大实话，黄导说：“我约束了自己的艺术追求。”

　　要说黄导的艺术追求那可是太高了，其覆盖面也是无比的广泛。我就看了4集，从中间看出来的就够我震惊的了。先摘录其中极少一部分列出来，就当管中窥豹，让大家看看黄导的追求。

　　1)黄导在祖国方言研究方面的追求

　　黄导认为，四川话是是最优秀的方言，也就是它，才配叫方言，其它方言都不算，按他的意思，其它方言应该禁止说。要说这种观点可太有道理了。很多很多年前，大诗人李白也跟黄导持同样的观点，以李白的语言造诣，都认为四川话是最优秀的方言。所以在他几度欲入川学习方言未果，悲愤之下发出了如下哀叹：“蜀道之难，难于上青天！”黄导的追求与李白暗合，大家可看出了否？

　　2)黄导在反对封建礼教，鼓励全体古代人士追求爱情方面的见解

　　黄导认为，封建礼教太害人了。他极力主张，古代人，尤其是古代的青年人就应该自由恋爱，自己喜欢就要勇敢去追，要勇于打破封建礼教枷锁。这在《笑》剧中令狐冲和盈盈、仪琳、岳灵珊之间的勾勾搭搭、打情骂俏、赤膊相对等情节体现得淋漓尽致，甚至黄导也关心到了古代中老年人的感情问题。有道是，最美不过夕阳红，温馨又从容。黄导特意安排了定逸师太跟岳不群掌门、余沧海掌门之间暧昧关系的暗示。注意，这里涉及到了尼姑、道士、社会名流，又涵盖了宗教、社会关系、婚外恋等等复杂问题。黄导的艺术敏感度可见一斑。

　　3)黄导关于我国古代同外国之间交往方面的研究

　　《笑》剧中多次出现古中国活跃的对外交流的影子。从黄导考证出来的四川青城派和夏威夷群岛土著、塞外残疾人和澳洲土著之间的渊源来看，黄导当个古中国对外交流方面的博导那是手到擒来。

　　4)黄导对关于中国古代服饰对现代服饰潮流的影响的研究方面的见解

　　他让我们明白了，现代服装中的发带，其实是令狐冲发明的；现代流行的爆炸头其实是驼子木高峰首先采用的。除了服饰方面，现代百叶窗是中国古代人发明的，证据是衡山刘三爷家里就有这种配置。

　　5)黄导对中国古代农业、动物学、植物学方面的指导性意见

　　首先，黄导认为，中国古代农业中对麻雀的防治方面是超过现代农业的，他们在菜花地里也安置了草人。显然，在农业学和动物学上，黄导都是有研究的。另外，中国古代大地上其实充满了竹林，一看，那么多武打场景都是竹林中。

　　从上面所列的我们可以得出结论，要一条条说黄导的艺术追求，那得累死我。所以，黄导说他约束了自己的艺术追求，那真不是瞎说。他要不约束着，中国几千年的历史得重新写一遍。

　　3.第三大实话，黄导说：“该剧的主要观众是农民和在底层工作的民工。”

　　没错没错，中国人口中绝大部分是农民，而民工们在辛苦劳动了一天以后，大家围坐在电视机前看看黄导的《笑》剧，狂笑一场。实在是消乏去困，提神醒脑的最佳选择啊。

　　4.第四大实话，黄导说：“现在，我每天都沉浸在对自己作品的喜悦之中。”

　　这叫从旁人意想不到的角度发言。黄导如果不从对自己作品的肯定中找点乐，那还不叫大家骂死？有一句话叫“笑骂由他笑骂，走你自己的路吧”，有一电影叫“没事偷着乐”，黄导明白着呢。

　　5.第五大实话，黄导说：“这是李亚蓬演得最好的一部戏。”

　　不知道黄导跟李亚蓬之间以前有什么梁子，所以选了他演令狐冲。最好的意思就是前无古人后无来者。前无古人好理解，你李亚蓬在我黄导领导下，当然演得要比以前好；后无来者，更简单了。演了我的《笑》剧，你还想在演艺圈内继续混？学学刘三爷，您就金盆洗手了吧您！

　　6.第六大实话，黄导说：“请耐心看完40集，再做评价。”

　　黄导的意思：“看完这40集，你不吐死、乐死、或者悲愤死就算万幸了，你还有力气提意见？”