新浪网友：嘉水

　　金庸在写《笑傲江湖》时，目的之一就是褒扬隐士。

　　中国历来的隐士，自"不食周粟"的伯牙开始，就一直是除却儒学之外文人大夫们高贵品质的象征，后世文人称赞不绝，钦羡不已。

　　庄周的一篇《逍遥游》，陶潜一篇《桃花源记》，隐士之道至斯盛极。后世追羡者，竹林七贤服药饮酒，举一世之清谈仙风；梅妻鹤子隐居梅山，开西湖一段传世佳话。

　　诗人文人，或身虽居庙堂之高，或地处江湖之远，却无不以隐为荣。更有绝者如王维，以隐为进，学晋人为"山中宰相"。

　　金庸既为文人，而且在我等眼里，不啻大文豪。想必也不能"独善其身"吧？

　　所以写最后第二部小说《笑傲江湖》为其理之当然。

　　但金庸永远也不可能是令狐冲，他没有令狐冲的潇洒，所以他创造了令狐冲，却不能理解令狐冲。

　　金庸，我在看来，更像张无忌。

　　张无忌，依天屠龙里的绝对主角，但却与大侠相去甚远。他在政治上注定无所作为，所以成不了大侠，大侠就应该是郭靖那样，金庸不也说：侠之大者，为国为民。

　　当张无忌在光明顶上被拥为教主，他推辞是因为首先没心理准备，二是他知教主之位应该是他义父的，但他自始至终绝没有小看这个位置。所以他最后还是同意当教主。

　　一番历劫之后，天下终归明教之手，但是张无忌已经心灰意冷了。倒不是他不想这个教主之位，只是他自觉才能不足对付险恶万变的政治斗争而已。

　　所以他不得不退出，和相爱之人退居山林。

　　但他绝没隐士的风骨，他太俗了。