新浪网友：杨箕村

　　电视剧拍到东方不败会战任我行的那处，东方不败端的是艳光逼人，可惜省了原著中一句话，东方不败对任我行一众说：自从练了“葵花宝典”，渐渐领悟了天人合一、万物滋长的道理。

　　奇怪。

　　葵花宝典不过是一套武功，要说领悟天人合一的道理，定是在“咔嚓”一下之后，一个大好男儿变成了人妖，反而天人合一了呢？

　　东方，不群和平之这三个人，“欲练此功”，无非都是想做一件最男人的事情，或是称霸天下，大权在手；或是手刃仇人，洗雪痛耻。

　　放眼天下，想称霸天下和快意恩仇的男人太多了，如果问他们理由，几乎没人说的出什么道理，但一定都会说：不想这么干的不是男人。

　　可惜，“葵花宝典”定律说：欲练此功，必先自宫。讲解就是：要想做一件很男人的事情，就要先让自己不是男人。

　　要想充分得到自己是一个完全男人的感觉，就得先不做男人。

　　那一刀的后果，按中国男人的想象是非常可怕的。砍掉一个所有男人都有的男性象征，设法得到一个所有人都没有或者很难得到的男性象征。

　　书中说不群是最果断的一个，想都没想，就喀嚓了。

　　东方不败应该想了很久，姑且认为他除了权势的吸引力外，还应该有武学奥秘本身的吸引力，这一点，任我行在书中也提到。

　　林平之动手喀嚓，应该有不群的功劳。雪耻的快意和对伪君子可怕的恐惧和憎恨，让他只犹豫了片刻。

　　然而这三人喀嚓的后果的展现，是让我有趣地困惑了。

　　东方的天人合一可以看的真切，他得到了权势和地位，然而他并不喜欢这些了，他喜欢上绣花了，用他的说法：天人合一了。

　　这种喀嚓应该不会象煽驴那么简单，仅仅是使之安静了，好管好带好干活，难道会象是和尚剃度一样，一下子顿悟了？

　　如果说他喜欢绣花，喜欢男宠，那何必忍痛来那么一下，直接去绣花不就行了？如果喀嚓以后就得到了智慧，天人合一了，那么女人很多都天人合一了。

　　与称霸天下、快意恩仇相比，“天人合一”似乎算不上很男人的东西，喀嚓以后，东方没有得到他想的很男人的东西，反而在男女之间，找到了合一的位置。

　　从这个简单而怪诞的葵花定律中我试图寻找一些东西，比如要成功就要不择手段之类的，但好象也不是。因为在这个定律中，这种手段的选择标准又不象我们常说的那种道德法律，也不违法，也不象令狐冲那吸星大法那么缺德，伤己不伤人(当然，不群和平之的太太除外)，这种手段为什么不能择呢？

　　如果反过来说，东方、不群、冷禅练了吸星大发，令狐有机会练葵花宝典，他会不会为了天下苍生，为了恒山派，而去喀嚓呢？

　　可这么说又有点怪，因为从东方身上可以看出，他成功以后只不过去绣花了，似乎是说选择了这种手段，你又变的很可笑了。这里面到底蕴涵了些什么，我想不明白。

　　好在令狐冲还有独孤九剑，金庸硬生生给他加上了这么多威力无穷的功夫，与葵花宝典的江湖经历相比，在现实中实在是不真实。这类手段技巧的东西，历来都是不群、冷禅、我行这样的人更加高明些，或者说他们更愿意去得到。而风情扬和令狐冲这样的人，至多是有点小聪明，斗不过上面那几个。即使是独孤九剑，看那发明人的作风，什么“无招胜有招”，一定是耍起来好看，哪里比的上“必先自宫”的葵宝那么狠毒。

　　所以现实中倒是注定风情扬和令狐冲这种人平庸一世，不过这也是天人合一吧。

　　如果要问笑傲中还有谁是一定不会练葵宝的，第一个说不的肯定是田伯光，他证明自己是男人的方法很简单，一生都那么一个证明公式，所以他不会用别的方法去证明，更不会断了自己唯一一个证明的方法。可金庸偏偏安排他被别人喀嚓了，让我觉得整本书中田伯光成为最可怜的一个，对金庸这种死不改悔的因果报应的思想恨恨不已。