新浪网友：黛眉如花12

　　〈一〉

　　中国电影在世界天空上星光黯淡。偶而有一部得奖，原来是不该先给老外看的东西先给老外看了。一些故事片还行，还能看得过去。一到要发挥我们想象力的时候，如拍科幻片恐怖片的时候，我们就呈现出惨不忍睹的尴尬。恐怖片拍的能让人看完笑出一车的眼泪来，最后大家终于明白了，中国电影里最幽默的是恐怖片儿。好莱坞的一部《超人》一部《蝙蝠侠》就轰动了全世界。为什么，《超人》的创意在于超人把内裤套在了外面，蝙蝠侠的创意在于把内裤套在了头上，这就是我们不及人家的地方。中国导演从没有想到过原来内裤还有这么多种穿法。只知道把内裤穿到最里面，外面有可能套线裤，这就是中国导演的局限，也是中国电影的局限。

　　在中国众多的导演当中，我比较欣赏张艺谋与陈凯歌，尽管圈里圈外对他们的褒贬不一。在他们身上，我惊喜地发现了个性的萌动与睿智的火花。他们是在用自己独特的见解诠释着电影，往往会有奇迹发生。对谢晋这位中国导演的最权威代表，我实不敢恭维。我平心的说一句，谢老也只能拍《鸦片战争》。拍电影不是下围棋，四平八稳的电影味同嚼蜡。

　　想了解中国电影的潜力，我认为下面这几部片子值得重视：姜文《阳光灿烂的日子》张艺谋《大红灯笼高高挂》陈凯歌《荆轲刺秦王》《秦颂》。

　　〈二〉

　　实话都成了经典的幽默，是这个时代最可悲之处之一。

　　〈三〉

　　陈后主真逗，隋灭陈时，他说不要慌，我有办法。我还想呢，他能有什么办法呢，此时都已无力回天了。往下读，才知道，原来他的办法就是陪着老婆孩子去跳井。最后呢，由于动作不够快，被擒了。中国皇帝什么演员都能当，包括相声演员。

　　〈四〉

　　惭愧，我现在才知道原来汉朝以前的人都不穿裤子。什么尧舜禹汤，连孔老二都继承了这个传统。这就怪不得那时的衣服拖了地了。为什么不穿裤子，回答是忘了造了。不穿裤子的人你还想他能有什么好点子呀，这就怪不得孔老二君子远疱厨的虚伪了。他这个圣人，只是胜过其它没穿裤子的人。

　　〈五〉

　　在我读过的所有回忆文化大革命那段历史的著作中，我总结出了伟大的毛主席当时给伟大的无产阶级人民灌输的思想，只八个字：千万别把自己当人。

　　〈六〉

　　我欣赏的三种人：

　　一

　　看《北斗神拳》看的痛哭流涕的人。

　　二

　　吃臭豆腐吃出排骨味儿的人。

　　三

　　以为猪瞧不起他而踢猪的人。

　　也许在别人的眼里他们是不正常的，但在我的眼里他们却是这个世界的精英。我理解他们，我也属于其中的一类。

　　〈七〉

　　在我理解，黑社会老大是一席蚊帐，因为只有蚊帐才说：这一片儿是我罩着。

　　〈八〉

　　如果你一无所长，一无是处，对社会有害无益，并且初中没毕业。如果你实在想不出自己能干什么，那么我劝你当作家。

　　〈九〉

　　最看重文人的是大多数穷人，最看重穷人的是极少数文人。

　　〈十〉

　　〈诗经〉上有云：手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠兮，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。其实这么多，用四个字概括足矣：迷死人兮。我想古人是在练习细节描写。

　　〈十一〉

　　男人喜欢韦小宝是因为他老婆多，女人喜欢韦小宝是因为他爱老婆。

　　〈十二〉

　　我将永远怀念的两个人，古龙，三毛。

　　〈十三〉

　　世纪末了，谁是那打扫战场的人？昔日的跳瘙也没了力气，瞅着面前的土直直的发呆。大家的热情已在格格们幼稚的表演前耗尽，而灵魂的温度则降到了历史的最低点。每个人都让二十世纪在自己苍白的面孔上印了一个苍白的吻。每个人都填了一份生命的白单，只不过每一个标格都是空白。空白是人们献给世纪末的唯一经典。

　　此时的人们受不了腾折，一点点的波动也会使他们的呼吸匆迫。每个人都幻想自己是孩子，想平安的把世纪末度过。一切都归于静止，一切都归于原始。也许没有人会来打扫战场，也许战场上是一片空白，也许空白的只是表面，也许最深之处也是空白。一切的一切都是空白。

　　在一片空白中，二十一世纪在人们空洞的眼睛里诞生。

　　〈十四〉

　　娶三毛是我永远都无法实现的梦想。

　　我相信三毛一定理解什么叫〈活着〉

　　在每一个幽深的日子里，我都为她燃一炷心香。

　　〈十五〉

　　当空虚冷漠伪饰幻化成无数只红色的小虫在这个只剩下骨架的世界上漫爬的时候，我接受卫慧和棉棉，也同情她们。因为她们很勇敢，毕竟世界上勇敢的人已经不多了。蜗喜欢卫慧的〈上海宝贝〉也喜欢棉棉的〈糖〉

　　〈十六〉

　　卫慧比棉棉多了一些才气。因为我发现棉棉笔下冷酷苍白的器官却在卫慧那里舞蹈。

　　能接受〈上海宝贝〉的人却无法接受〈糖〉也许就是这个原因。

　　〈十七〉

　　〈黑骏马〉让我懂得了草原。

　　白云鲜花美酒牧歌并不是真正的草原。

　　草原有草愿的愚昧悲哀。

　　黑骏马是草原上沉沦悲情的一曲牧歌。

　　它是草原真正意义上的象征。

　　一直都很喜欢这个名字---黑骏马

　　喜欢草原。

　　向往草原是人类精神向度上的回归。

　　〈十八〉

　　我感觉自己像是独自在荒野中呐喊，没有同行者。可悲的我连与之决斗的风车都没有找到。

　　〈十九〉

　　一直都很喜欢亨利.米勒的洒脱：我向往的是一种英雄

　　式的生活，这个世界再怎么坏，英雄自有英雄的气概。

　　〈北回归线〉

　　我引这位前辈为我心中可与之共唱笑傲江湖曲的朋友。

　　〈二十〉

　　一位好朋友的家在双阳，她家养鹿。

　　有一次我去她家玩，她非得让我去看看鹿。我讨厌鹿。

　　鹿都躲得我远远的，就有一头鹿离我很近，还总盯着我看。它很高。

　　我气急了上去给了它一脚，然后撒腿就跑。

　　为这她骂了我一天。

　　现在她是我仅有的几个好朋友之一。

　　一想起她就想起那头被我踢了的鹿。其实，鹿很美。

　　〈二十一〉

　　灵魂的饮痛仍歌，铸写了人类最摄人心魄的灵歌。所有痛苦的哲学家都是唱灵歌的人。

　　〈二十二〉

　　日本室町时期的一休禅师说：佛界易入，魔界难进。

　　一休的一生充满了痛苦，他曾几次想自杀。他饮酒吃鱼近女色，传说他还写过爱情小说。但他又是一代高僧，一个日本宗教史上不可或缺的人物。一休的一生就是他那八字偈言最好的注释。

　　他之所以能达到佛的境界，也许正在于他敢于进入魔界。为了确立人性的实存和生命的本然，他冲破了宗教形式的藩篱。

　　我总觉得武侠小说里少林寺的和尚有些做作，难道眼不见心就不想了吗？向你推荐一本书，蔼理斯的〈性心理学〉，我认为真小人永远比伪君子可爱得多。

　　〈二十三〉

　　朋友是清茶，是烈酒，是在某个时刻让人想起会流泪的东西。朋友是大米饭，一辈子也不会烦。

　　《二十四》

　　我认为诗传达的应是一种自己对现实世界的独特的心灵感受，诗只能是一种暗示，就像是意象的暗记一样。如果谁能够把贝多芬的第五交响曲用画表现出来，那一定是一幅好画。同样，谁能够把自己独特的感受用诗写出来，那一定也是一首好诗。诗的作用是流入沙中的水，尽管徒劳，但却容易引起希冀。写诗的人是最脆弱的，也是最悲哀的。正因为诗是文学之源，沙中之金，所以注定写诗的人是脆弱的一群。就像是只有独臂的杨过才会参悟出黯然消魂掌，只有患羊颠疯的傅红雪才会练成绝世之剑一样，写诗的人一定要有脆弱的生命，迷离的生活流程。诗就像是掩埋在沙漠中的尸体，在追寻中覆灭是诗的最高境界。诗真正的美就在于此。

　　《二十五》

　　如果你想真正的了解一个国家，我劝你去三个地方，妓院监狱厕所。

　　国事访问并不是想了解那个国家，而是想被对方了解，所以领导们从不去这些地方，去也只是去厕所，但那个厕所已代表了那个国家这方面最高的生产力。

　　〈二十六〉

　　我是一个小人物，一个会写诗的痞子。

　　《二十七》

　　权力是中国历代知识分子心目中理想的护身符。

　　这种护身符本应贴在肚脐眼上，谁知让他们得到后都贴在了脸上，无意中给会用的添了恶心。

　　于是，权力最终盗住了知识分子痛苦的本位，遭到丰富折磨的知识分子到死也不知道自己的错只是因护身符贴错了位置，只能作一位著名的白痴。

　　《二十八》

　　中国人有个毛病，喜欢赞美死人。只要不是坏人，死了就是好人。有一些所谓的真正的好人，竟也是在死后才被发现的。这种事发现后大多数都通知政府，好让政府追补一个什么什么的光荣称号。也不知称号对不对，反正有就是光荣的。我们真应该想想，为什么光荣的都是死人。

　　《二十九》

　　爱情不应多用眼睛，应多用嘴唇。

　　《三十》

　　读了一本关于女权主义的书，原来所谓的女权主义者就是那种在床上时坚持要在上面的女人。

　　男女平等不了，按女权主义者的设想去做的话，男人不仅要学会生孩子，还要学会坐月子，到那时又会出现男权主义者了。

　　真正的女权主义，并不是形式上的，并不是谁在上面谁就有权，女权主义者该调整一下自己的心态。切莫浮夸。

　　《三十一》

　　我鄙视和婚。

　　用女人换取的和平不是真正的和平，是不光彩的和平。

　　《三十二》

　　孤独让我痛苦，我为痛苦而写作。

　　《三十三》

　　最懂得青春的是妓女

　　最懂得妓女的是太监

　　《三十四》

　　余杰心痛余杰太少，我痛心我类太多。

　　《三十五》

　　朋友的媳妇我也喜欢，媳妇的朋友我却讨厌。

　　《三十六》

　　中国是礼仪之邦，这是我们中国人自己认为。

　　《三十七》

　　其实女人的眼泪与自来水还是有区别的，前者免费，后者要钱。

　　《三十八》

　　如果疯子发疯，他就让别人受不了。如果疯子不发疯，他自己又受不了。

　　疯子本身并没有错，错误在于这个世界上发疯的人太少。

　　《三十九》

　　孩子幼稚是天然。

　　女子幼稚有两种，一种是真的幼稚，一种是更会表演。

　　《四十》

　　我喜欢黑暗，并不代表我不喜欢阳光。

　　我只是不喜欢见到尘埃。

　　《四十一》

　　人类根本就不知道自己还有过一对翅膀。

　　《四十二》

　　一

　　从喜马拉雅山峰顶不幸坠崖的人。

　　二

　　从美梦中被尿憋醒的人。

　　三

　　从围观群中被揪出来差点儿没被打死的人。

　　《四十三》

　　没有处女的社会不算是真正的社会。

　　没有妓女的社会更不是真正的社会。

　　《四十四》

　　任何地方都没有自由，有的只是定义自由的真实的欺骗。

　　任何地方都没有体验，有的只是无济于事的痛苦的祈愿。

　　《四十五》

　　不再把盲目当作盲目，是这个时代绝对盲目的象征。

　　《四十六》

　　喜成的学生有三个特点：

　　一

　　不听他的话。

　　二

　　反驳他的话。

　　三

　　说他坏话。

　　像我这样他比较特别的学生，还有一个特点，竟说实话。

　　《四十七》

　　现在很少有人成佛了，因为很少有人能在厕所里安心地坐一个小时。

　　厕所是都市人成佛的唯一之地。

　　《四十八》

　　谁说中国人保守，谁说我跟谁急。君不见所有内地的录像厅都以博大的胸怀包容所有自愿来此的十八岁以下儿童。中国人是嘴上保守，行动上可一点都不保守。单就录像厅而言，就完全可与外国的红灯区并驾齐驱。唯一一点不同就是红灯区是合法的，而我们以录像厅为基础产业的一系列色情行业都是违法的，虽然违法，其繁荣程度却比合法的高出几倍之多。待到中国的其它行业都赶上色情行业时，中国就完全有能力时不时地踹美国一脚了。

　　《四十九》

　　精神病并不可怕，可怕的是有精神病的医生。

　　《五十》

　　宙斯也要小便的。他连私生子都有，你想想，能不会小便吗？