人在没有钱的时候是风雅不起来的，因为先要填饱肚子才能旁及其余，风雅是要本钱的。

　　人到不怕糟蹋钱财了，便会风雅起来——玩玩古董啦，挂挂字画啦，吟诗作赋啦——而且越是先前不风雅的越要风雅，以示不是守财奴，只是先天不足、后天失调，往往因此闹出笑话。

　　一家茶艺馆开张——这是继歌厅、酒吧、冼澡、洗头中心之后新近时髦起来的玩艺儿，不同于过去的茶馆——大概想要显示些“传统文化的深厚底蕴”，特地请人写了一副对联，刀椠于木，悬诸门外，道是：“坐，请坐，请上坐；茶，泡茶，泡香茶。”看了不禁失笑，不知是这写对联的存心同老板开玩笑还是自己也欠通。因为据说，这副对联是苏东坡为讥刺一位势利和尚而写的。苏先生到杭州当官，光临一寺，和尚不知，以为平人，于是说：“坐。”并吩咐沙弥道：“茶。”及至发现似非常人，乃改口道：“请坐。”“泡茶。”待到晓得是位当官的老爷，连忙巴结道：“请上坐。”谓沙弥曰：“泡好茶。”苏先生临去，应和尚之请，遂写下了这副让和尚哭笑不得的对联。茶馆老板将这副对联挂在门外，到底是风雅了还是恰恰表现其粗鄙，真是难言矣。

　　偶尔调到一个频道，正在演一部戏说“刘罗锅”的电视剧，片名没有看到，只见这位刘中堂刘大人正在审案，旁边坐着几个官员。大概要显示一下对于官制的学问，剧中的刘墉忽然叫道：“皋(gao)台大人！”听这一声叫，我的头皮就发麻。清代各省掌刑法的按察使衙门，又称臬司、臬台。臬，音nie，去声，本意就有刑法、法度的意思。皋台是什么衙门？如果刘墉真个把臬台叫做皋台，刘墉就甭当大学士了，再加上剧中把“邸报”写作“抵报”，我不由一声叹息，赶紧换台。即便演戏，如果内里没有，硬装是难免露怯的。

　　风雅，多半是成于中而形于外的，非如今时兴的包装所能奏效。如果玩不起风雅，不妨本色一些，倒显得率真、可爱。否则，附庸风雅，徒然增加些笑柄，何苦来。