新浪网友：宁独梧

　　广陵绝响：儒者知音

　　我从没这么激动过！我从没这么兴奋过！我也从没这么悲伤过！我更加从没这么愤怒过！……

　　是什么使我如此心潮起伏？难道就是她？就是我这么多年，所不断寻觅的，所梦寐以求的？是什么使我有如此知己的狂喜！是因为没有谁能比她更吸引我！

　　静夜，黑暗掩盖了这世界的好多重大缺陷，熄止了许些喧嚣，让我梳理着自己的累积了好久的感悟，坐在组合音响旁边，却如置身于森森古刹，飘渺于远古的深沉。

　　这一切都源于那张唱片——《广陵绝响》。这是一张古琴曲专辑，“广陵绝响”是取自广陵散曲的曲名，因嵇康遭害时临终弹奏此曲，说“广陵散从此断绝矣！”而得。广陵散一向被视为儒者的知音。此曲是由中国最古老的乐器之一的古琴弹奏的。古琴音质既古朴、幽雅、而又激昂、慷慨，余韵极佳，为中国文人的代表乐器。始自先秦，以清高、淡泊、悠远为髓。古琴曲是单音弹拨乐曲，因而多休止，使人有如与人交谈，语止发夫心寓的感觉。也是古琴与曲、意浑然天成的最佳境界。

　　难得有一个宁静的夜晚，独自关在屋里，清理自己郁积已久凌乱的心理，最好就是享受这琴声的洗刷，开启音响、倒一杯陈酒，翻开一部《汉魏古诗鉴赏》……如深山老潭一样，偶尔有鱼跃龙门，继又是一片平静。古琴音乐顿觉无比单调，又似乎是一个人在对着当世沉思、并且说出了不少独特的见解，但可惜的是并没有激起丝毫的响应，而这些见解正是出于负责和上进的精神，也抱着悯人仁心直抒灼见的，却遭到了歪曲，甚至攻击，于是只能独居山野，对山畅怀……自古多少这样的故事，但每每重演，总有人不胜唏嘘。其实现代人，生活虽然丰富，却常疲于奔命，少有山野悠然之乐，古琴的单音正是如此返朴归真，与当今的“高速”文化相形，有如隐者。在信息时代中，恐怕连山林隐者也已无法避世安静了。那也是身不由己的。

　　中国文人的标准是“修身、齐家、治国、平天下”。但是好多文人虽有抱负报国，却还是仕途曲折，不得其门。此时琴曲给人“大道如青天，我独不得出(李白)”的潜在感受，由于木质的气感，琴音时而沉郁、时而激昂，因演奏时由右手拨弦取音，故有散、泛、按三种音色变化。但曲调始终厚重平实，给人哪怕历经多少磨难、遭际多少不平，总是我心如一，坚定追求真理、追求辉煌的信念，紧抱“国家兴亡，匹夫有责”的决心，独善其身，以图效力国家。

　　而文人的最大优点也是最大弱点就是不太管得住自己，这固然有坚持真理、好思敢辩的勇气，但不免有操之过急、违背渐进常理的不实之嫌。小人却往往抓住这一点，加以利用，这也就是文人在性格上压抑的外在原因。曲调一转，变为低吟轻唱，但铿锵有力，似有珠玉跳跃，凸显弦音，而共鸣转弱，静听而觉亘古之悠远，人世之倏忽，更生光阴寸惜之感。特别古琴远自先秦，而历几千年不衰，弹指一挥，至今仍为己所听；而世界却经尽千万风雨春秋，使人产生“江畔何人初见月，江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似(张若虚·《春江花月夜》)”的感慨。

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　　附《广陵绝响》部分资料：此专辑系风潮公司出版的夸父发烧系列之一。

　　中国音乐追求“天人合一”，崇尚“含蓄、蕴藉”，主题精神的感受上则追求“余音、韵味”，把握音乐形成的全过程，使声、形、神、意、趣高度和谐有序的统一于一个实体中。

　　制作者以“夸父追日”的精神自勉，希望在音乐领域中如夸父般永不止息的追求完美的象征——太阳，以致力于中国音乐的保存和发展。

　　本专辑由著名古琴大师龚一演奏，特邀美国著名录音师Kavchandran Alexander以二轨类比制在百年古刹Christ The King Chapel St.教堂录音。此碟音质极佳，特别是古琴广阔的音域，极富爆发力的低音，百年老教堂的自然音场的空气感，是听音器材试音的佳品。

　　曲目有：1.流水，2.醉渔唱晚，3.广陵散4.山居吟5.长门怨6.酒狂7.阳关三叠8.潇湘水云9.大胡笳。

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