最近读了刘醒龙的长篇小说《痛失》，作者提出了一个发人深省的问题：发展的代价。

　　这个问题也许不难回答，是腐败。这是明摆着的。这是所有社会制度经济发展的普遍规律。所以我党反腐败的力度在不断加大，所以反腐败的文学也就成为新的创作时尚。《痛失》与所有反腐败文学的最大区别在于，作者不仅仅是凭勇气和正义感描写清官与贪官之间的殊死搏斗生死抉择，而是写出了滋生腐败的政治、经济、文化土壤。

　　《痛失》中的腐败并不是一般意义上的经济犯罪，而是发展经济过程中，在官场中形成的新规则新风俗。这就是利益至上的原则。孔太平所处的官场，已经没有了信仰、原则和是非，而只有利益。孔太平经历的宦海沉浮，终于让他明白没有永久的敌友而只有永久的利益。因此他才能没有任何心理负担地表演不同的角色。如，一会儿是好丈夫，一会儿是好情人，一会儿是县长的心腹，一会儿又是书记的知己……这之间的转换连过渡都不需要，就像川剧变脸一样，转瞬即变。可怕的是这并不是孔太平的个人行为，而是当地官场的共识。所以，两面派一旦被识破，大家会心一笑，连尴尬都没有。只有当商品交换原则进入党内生活之后，才会出现这种利益至上，寡廉鲜耻的现象。这样的腐败难道不令人心寒齿冷吗？

　　作者的现实主义精神不仅体现在对腐败现象独到的认识上，同时表现为理性客观的写作态度上。《痛失》避免了同类题材作品惯有的夸张煽情的风格，用生活化冷静的笔调写作，让生活本身警醒震撼读者。

　　在人物形象，特别是腐败分子和贪官形象刻画上，《痛失》绝对有创意。这里的腐败分子不是道德上有缺陷的人，也不是无能的鼠辈。从任何意义上讲，他们都是精英。惟此，作品的主题才更有警世效果。

　　以往一提到反贪，大家都担心只打苍蝇不打老虎，好像只有打老虎才算是动真格的。这在一般意义上讲不错。然而看了《痛失》才明白，苍蝇是老虎的社会基础，如果不消灭苍蝇的滋生地，老虎也是打不完的。所以，《痛失》尽管只写了苍蝇级的腐败分子，意义却不比查处胡长清成克杰逊色。(洪水)

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