作者：张辛欣

　　“看来眼下女性在蒸发，男性被侵占。”读《花花公子》(11期)谈电影的文章，我觉得有点像在读历史学加地理学的观察报告：

　　“当回忆2000年电影在性方面的表现时，不由得发现，我们处于一种有趣的方位。性在每一位导演的头脑里，我们曾经有：《Eyes Wide Shut》，《American Pie》《American Beauty》，《Boys Don't Cry(男孩不哭)》。

　　“在这些电影里，坠入性爱的男人，机智，野心勃勃，过于完美。好吧，就算《男孩不哭》是个假冒男人的女子，以此才能进入情爱状态。女人曾在走私犯或是警察爷们儿身子下面大叫着，‘Oh！Baby！Oh！’……。然而，情势转折了。上面列举的都是前一年的画面了。

　　“今年庄严的片子比如：《Gladiator(斗兽士)》，有美女爱着，但男主人公无论如何是要回家的，要看老婆的。《The Patriot(爱国者)》有7个孩子(可以想见跟老婆的关系)，老婆死了，新妇还是旧相好，两人却在夕阳海滩相依而已。”

　　下面一行在我看来算是最抒情(性感)的句子了：“电影也是自我的幻想。看着放任的板书行走，我们在观看内心的地图。”

　　文章分析说，经历了30年的女权运动革命，在大量有关女性和男性角色的讨论包括女性性行为的讨论之后，足以训练到使我们感觉到，在能够承受的范围内，我们也能观看具有性强力的，在性角色上取控制态势的女性故事内容了。

　　认为我们现在可以接受这样的画面。然而，十分清晰的同样是，人们仍处于矛盾中：我们自己究竟希望性是什么样的？今年的电影表现全都是：当着人，男人显得相当崇高，接下来，独自忧郁着，等待一位女子来电话。

　　据《花花公子》色眼观察下来，今年所有美国片子都给出同一种寓意性姿势：女性骑在男性身上翻身成强势角色。文章给了22部电影的性画面，文内涉及百部左右电影--这位爷(？！此人名Jamie，女性是这么用的，但是男性也可能把James小名为Jamie，甚至用在职业名中)希望这是个James--詹姆斯007，至少的，和我一样，酷爱看电影，包括看烂片也不悔。

　　这提示我想，在电影性爱场面里我看些什么？

　　大概看这么几点：

　　1、看谁又构造出什么样的新奇画面。看基本姿势的各种翻版：亲吻，抚摸到开练；又玩出怎样的新花招。

　　2、在银幕上如何才能出比文字想象更具刺激的活动景观。无论是文字，还是画面，我感觉，暗示，间接，总比摊开来更好。半解衣带，半透明，隐约着，为什么总比全裸上演的全武行效果更妙？比如，《洛丽塔》新版本我觉得比库布里克的经典版更好。一个趴在旋转水龙头下草地上，薄衣少女形象，是小说里没写的，性感的美妙。不过，小说里看着报纸的教授在自慰，阅读效果绝妙。

　　3、看演员及演员背后的导演，在性爱戏中的反应，对反应的处理方式。(这些反应在电影画面里与真实不同，不在于性局部，而在面部微妙而特别的解释。也许解释会用在脚趾、手指的小局部，包括脖子上血管颤动。)

　　4、看利用性爱给出构制奇特场景的机会。你觉得我说颠倒了？所谓“情景”，你以为景永远是为人情服务吗？我可知道，设计师仅盯一点，兴奋地搓着双手：此段大有干头！许多真正属于灵魂的好戏，在设计师眼睛里无发挥之处，没戏。

　　我喜欢《情人》闹中取静的地方，电影设计都滥用百页帘，切出画面的暗影，而在那里是竹帘，情欲眩晕的昏热，伴着糟杂的街声。临时的，偷情的，陌生的--包括对方。所有违禁的处境都加促着，放大着，细腻微小的自恋。

　　我也喜欢《雏妓》的妓院气氛。一种成熟的，腐败的华美。有着油画性效果，让人想起欧洲油画，比如德加描绘的妓女。似乎要放在路易斯安纳那种有着法式异国情调的地方，借端和延伸才会是那么恰好。

　　喜欢《春光乍泄》的阿根廷公寓。面孔是两个东方男子。一段扯不断，理还乱的情。墙面上的大花图案，有着南美情调，同性恋情调，剥落色调里有着颓废美……

　　5、我还看如何利用性爱关系“说理”。就比如《春光乍泄》。这个天涯沦落人的同性相恋故事，如果放在男与女夫妻之间，试想一下，同样是有端无端的吃醋，是扭打到把一方赶出家门，是抱头痛哭，是明显着绝对不平等--病着还要为“她”做饭……。

　　所有这些，保证每日每时都发生在“世界移民中国社群”每个角落里的鸡零狗碎，在一对同性情人的关系中，焕发出奇妙的表现力。包括打电话：无数流落者，在无数的电话上，在餐馆灶边，在街头公共电话前。而一个男人对一个男人的闲话，倾听，吼叫，和全然失落了无以吼叫的对方……。

　　我似乎忘记在任何一个男性和女性关系的片子里，感到过如此广大的寂寞，飘零，需要相依，但是永远只能以个人生命携带的自我感知。

　　居然看“说理”。你觉得我过于女学究？不具备苏珊·桑塔格《论摄影》的威力性，至少有着和她面像类似的干巴？

　　在眼前的性爱场面里，我们究竟如何审视经验的内心图像？我们看着电影的性爱场面时候，是不是类似在真实性爱手段中一个有效的道具：镜子？(借三级片调胃口不在讨论范围)不过，这镜子不是现场反射，是在模糊套换中追忆着，挑起着比当时更清晰的自我景象？便是以对假定他者的窥阴放大着幻想的疆界了？至于谁翻身在谁身上了，以社会学并进化论观察，是今年才有的姿态吗？我同意作者的矛盾感受。

　　在我的有限视野里，最平庸，最无聊的性爱场面，是《花花公子》制作的电影。比如文章提到的《The Seventh Sense》，《Web of Seduction》。人物身体，长相，动作，完美无瑕到，做作。更枯燥的说吧，只符合卫生标准。

　　花花公子这位伟(伪)电影评论爷(娘)评出2000最性情的电影是：《Scary Movie》。这是一个拿恐怖电影开心的恐怖电影。看这电影，要具备一些基本训练，而训练与任何性常识无关，与任何与性有关的电影都无关。得看足够数量(20部左右)的恐怖片(美国新片)。因为这电影几乎每个场面，每句台词，都在拿那些恐怖电影开心。

　　而在这部不断的死人，追查着凶手和追杀不断发展的玩观众推理智力的电影结尾时候，当观众发现，一个人们都以为是大傻子的前警察，原来是杀人凶手的时候，我们同时得到剧中人台词诊断：“他不断杀人是因为缺乏性爱。”

　　这让我有点哭笑不得。真实的个人缺乏性爱，可能是因为没有身体与精神都在挑剔的性爱对手。或者是自觉作了创作抒发的劳作转移(在我看来，这更“合算”--得到的快感更真实)。当然，大着有性爱没开窍的性爱狂。

　　《存在与荒谬：中国地下性产业》这本社会学调查书，饱满着这类蜂房般忙碌的，性动作单调的男与女。以制作观点，我觉得浪费了泡妓院，养男色的人的才情，应该去给《罗马末日》之类电影场面跑跑群众角色。

　　还看到一些奔走天涯，不觉着流落的忙人，整生意，还是闹革命，缺乏着情与色的外在或内在品性。这是另外一些也可备用的角色？这种角色在法律上，道德上，以正义的声势霸占着另一方，可以看作是抒情悲剧小品的材料。也许，也是些挺可怕的材料呢。

　　每每看感情撕杀的男女，包括感情撕杀之中和之后，我利用着，描写着，再造着自己内心经历的风暴残迹，我反复感叹并不解其中：天下之大，何以到处是沙场，撕杀感情，生生杀人不见血，拼命地，一心地，在死角里和自己较量着，用扼杀自我生命的圣战，交换着闷死身边人的灵魂？

　　升华为艺术的创造，哪怕是烂片，实在是最幸运的活法了，而人活着的最大的问题，难道也存在于跟其他动物为传代本能而定期的季节性交配不同的性爱，即，人存在的本质问题，也是人类性爱的各种自我实现问题？

　　欢迎访问新浪文化文学专区,赏读更多精彩文章