美国标签说出我们这个时代的痛
http://www.sina.com.cn 2000/11/07 09:06 精品购物指南
谢霆锋、张震岳、林心如三人亮丽的形象在屏幕上跳跃，我们已经知道的一件事是，现在他们的个性是用来代言“可口可乐”的品牌的。可口可乐在中国的流行已是一件不争的事了，问它为什么存在就像问人类为何会存在一样，是很傻的事。在中国对它的反抗，惟一的一次，是在它的国家无缘无故轰炸了我们的大使馆之后，年轻的大学生们用拒喝“可口可乐”来表达自己的意见，当时相伴的“过激”行为还有提倡“疯狂用盗版”之类的举动。现在静下心来想一想，当时那些看来很傻很冲动的做法实际上是对美国文化标签的一种下意识的警惕。幼稚的行动其实是期待中国自己的文化时代的到来。
英国的经济记者麦克雷在《2000年的世界》一书中指出：“美国的优势和大国之尊，既不表现在天然资源的丰富，也不表现在经济规模的强大，甚至也不表现在政治影响的广泛，美国强权最为隐秘而且最具杀伤力的表现在于文化上的扩张与渗透能力。”我们的生活正在印证着这个说法。它甚至会让人们反问自己，“没有美国，世界将会怎样”。牛仔裤，结实、粗犷、热情、单纯，现在到处都是这同一模样的裤子晃来晃去，没有人会说你太没有个性之类的傻话，上个世纪的美国牛仔却影响着这个世纪的年轻人；耐克鞋，这个和乔丹一起飞翔的品牌是孩子们的梦想，通过它，美国英雄们的传奇打造了我们年轻一代的单纯梦想；肯德基、麦当劳，这些被称为“垃圾食品”的品牌，已成为一种流行的去处，它的味道已退居其次，去那里更像一种游戏；万宝路，那个剽悍得有些飞扬跋扈的牛仔背影，现在飘扬在许多大中城市的街道和建筑物上，尽管全国人大常委会在1994年10月27日就已通过的《中华人民共和国广告法》早已明确规定，禁止在公共场所设置各类烟草广告，但没有挡住万宝路牛仔的飞奔……解读这些文化符号实在是一件费力不讨好的事。更令人尴尬的是，包括反对美国文化的人，也不可避免地被这些品牌包围。我们许多人是心甘情愿地被美国化的，这就是我们如今文化背景的实际状况。
半个世纪以前，毛泽东同志写了《别了，司徒雷登》一文，文章的自豪与希望依旧令人激动，司徒雷登作为美国的标志一度退出了中国舞台。可那个年代的人万万不会想到，半个世纪以后，中国已被形形色色的司徒雷登包围，其卷土重来之势远胜于半个世纪前。就像麦克雷所说，美国强有力的文化扩张是它最具杀伤力的武器。我们的文化空间正在被慢慢地渗透，这远比一场实际的战争要可怕，因为它改变的是我们的思维。如果现在问你最喜欢的电影，恐怕有一半是奥斯卡的获奖影片，现在国内电影界同仁也还在为进入这个圈子而苦苦努力，而我们的孩子们则已用“迪斯尼”来做动画片的代名词了。好莱坞这座“梦工厂”正在把我们的思想引入美国的思想体系里。还有摇滚和《TIME》杂志，我们的口味越来越像美国人，而很多人已把对这些事物的欣赏作为一种身份的标志。更为可怕的是经久未消的留美狂潮，托福、GRE、MBA等等，这些已像当年的高考一样，成为中国人改变自己命运的一道关卡，而美语已是时下里最流行的口语。最后就是WINDOWS98和INTERNET，美国预测学家阿尔温·托夫勒说：“世界已越来越离开暴力与金钱控制的时代，而未来世界政治的魔方将控制在拥有信息强权的人手中，他们使用手中掌握的网络控制权、信息发布权及英语这种强大的语言文化优势，达到征服和控制世界的目的”。我们已看到了这一点，因为越来越多的人在成为没有绿卡的美国公民(他们是互联网的公民)。
我们可爱的中国，她就像一个著名的球星，她的球衣、球鞋，她喝的饮料，都遍布美国的标签，只有那张永不改变的脸，才让我们记起她是中国。法国的司法部长雅克·图邦表示要向以英语占主导地位的互联网这种“新形式的殖民主义”发动攻势意大利则有了一个新词“cocacolonizzare”，即cocacola加colonize殖民地)组成，提醒世人，莫被可口可乐淹没。中国，你这个以传统文化为傲的泱泱大国，是不是也到了反思的时候呢？
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