曹溪的佛唱
http://www.sina.com.cn 2000/12/08 13:27 新浪文教
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新浪网友:旋转的陀螺
(一)
这样一个冬意萧索的早晨,很容易让人想起一些事情。
昨夜下了入冬以来的第一场雪,早上起床时,却是满眼阳光普照。天气是干爽的冷,阳光照在身上有种暖洋洋的感觉。暖气机正开着,热气在屋内弥漫开来。透过窗户的玻璃向外看去,满是水汽,氤氲一片。
推开桌前的窗,外面白雪皑皑,银装素裹。地上堆积着厚厚的雪,时间还早的很,所以没有任何的足迹。雪地就好像一块洁白干净的大锦缎,反射着太阳的光芒,看久了,就刺得眼睛生痛。
冬天,实在是个很适合读书的季节。春秋天是郊游的调味剂,无论是嫩绿的枝芽,还是枯黄的落叶都会给人种浪漫温馨的情调,气氛促使你牵着伊的手说上几句情话,现想的或是照搬的,然后得到回眸一笑或者微微轻嗔。这两季,实让人定不下心来。夏天太热,长时间待在冷气房里又不舒服,于是就想着泡在游泳池中,消暑惬意。倒是有人试过在游泳池里一边划水一边读书来着,结果不是因为书页遮在眼前,挡住了视线,导致额头撞在池子的沿壁上,象个探照灯似的突出来,在脸上开了个染布坊,就是一不留神,手中的书落在了水中,成为一团纸糊,像杂草一样浮在水面上。只有在冬天,冷得根本不想出门,不想去做旁的事情,没有了游玩的兴致,才能静下心来,泡上一壶清茶,不一定要去喝,只当用来暖暖手,然后仔细地去品味每一本书。
在我面前的书桌上摊着一大摞子书,《道德经》、《庄子》、《论语》、《大学》、《中庸》,还有《六祖坛经》。这些书只能在闲着没事干的时候,随便翻翻,当不得饭吃。否则读过《大学》之后便不用每日费尽心思,削尖脑袋,拼命往象牙塔里钻了。
望着天空,太阳的四周被笼上了一层淡淡的光晕,好像一块刚被拿出烘箱还冒着热气的大肉饼。这时我就会庆幸自己还不是个和尚,所以还允许产生这种的幻像,所以还要每天在银行里向一些死人头陪着笑脸,在我还没有拍拍屁股完事走人之前。
后来分析原因,把太阳看成肉饼是因为早晨起床太早,胃液分泌过多,致使精神臆想症会在不定期内无规律发作。这应该是种职业病。
冬天的阳光真好,尤其是清晨的,融暖而不张扬,柔和的洒在桌上那本《六祖坛经》的封面上。1360年前的那个清晨,阳光是不是也这般的好呢……
六祖慧能当时走在岭南的山间小道上,在他肩上扛着一柄豁了口的斧子。需要申明的是,慧能并不是一个像李逵一样的精壮好汉,虽然不很英俊,但红光满面,也颇有几分丰神俊朗的容姿。慧能也不是一个提着板斧站在道中,冲着过往行人大叫“此山是我开,此树是我栽,要从此路过,留下买路财”的山贼。那时的慧能只是一个普普通通的山野樵夫。我可以想象慧能当时的模样,他穿着一件单衣,口中呵出的热气聚集在他的头顶,好像山顶终年不散的云雾。
慧能当时走在岭南的山间小道上,正是冬季的一个清晨,不曾落雪,太阳也还在睡着懒觉,丝毫没有想要起床的意思。我们可以看到慧能被冻得满面通红,像一个熟得就快要烂掉的柿子。在他嘴里嘀嘀咕咕的哼着一些不成调的小曲,比如“为了一棵树而放弃了一片森林,你是我的唯一”等等之类的流行曲目。当时在他面前是一片广阔而无边的树林。从这点上看来,慧能不仅是个曲作家,词作家,还是个歌手。作为一名文艺青年,在生活中寻找创作的灵感就是他的人生目标,而他至今仍未走红的原因只是还没有被星探发现罢了。但那是迟早的事,若是他的一生不曾发生过任何改变的话。
那时六祖慧能还不是圣人,甚至还不是个和尚,他只是个卢姓的樵夫。他每天一早起身,到山中砍柴。到达那片树林需要经过一段很长的山路,这里原先也是长满树木的,只是都被慧能的前辈们砍伐光了。光秃秃的道路好像刚被推过的光头,幽幽的泛着青光。后来慧能时常想,是不是在那时就暗示着我今后要去当和尚呢?他似乎一直不知道,那其实只是含有金属元素的泥土在月色下反射出来的光华而已。
没有了树木的遮挡,山路上的风大的很,冻得人瑟瑟发抖。这时慧能就会忘记自己樵夫的身份,在嘴中骂道:他妈的,这群该死的樵夫!这是年轻人很容易犯的毛病,心中一激动,就会忘乎所以,结果连带自己一起遭了口德。
这时候慧能常是骂上两句,然后再哼几声小曲。于是我们就会听到:他妈的,你是我的唯一。死人头的樵夫,为了一棵树放弃一片森林……很有点说唱的味道。由此可以看出,追溯根源,说唱其实是从中国传出去的,而它的始俑者就是慧能。如果按照这种方式推理下去,过不了多久我就能够写出一篇《说唱溯源考》,只可惜我是读金融的,怎么也要把这种考据留给学历史和音乐理论的同志,那是他们吃饭的家伙,犯不着没事找事,同别人抢饭碗。
这时的慧能真的很年轻。然后他就走进树林,挑一棵看上去最不顺眼的树,开始砍柴。
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