1.大气和云层既可以折射也可以吸收部分太阳光,约有一半照射地球的太阳能被地球表面的土地和水面吸收,这一热能值十分巨大。由此可以得出:地球将会逐渐升温以致融化。然而,幸亏有一个可以抵消此作用的因素,即
填入划横线部分最恰当的一句是( ) 。
A。地球发射到外空的热能值与其吸收的热能值相近
B。通过季风与洋流,地球赤道的热向两极方向扩散
C。在日食期间,由于月球的阻挡,照射到地球的太阳光线明显减少
D。地球核心因为热能积聚而一直呈熔岩状态
2.一个画家要明白宣告的宗旨是使得人们对于人生,对于自身,对于自己生活中所能起到的作用感兴趣。而要达到这一目的,最好的办法是通过艺术使人们相信人生是一场很有意思的游戏,人人都能参加。任何生活方式,哪怕再高雅、再拘谨,总是会有很多出路和通道。况且人生的乐趣也不归政治家或者百万富翁所专有,而是公平分配的,只要我们为它留出一点时间、耐心和想象力,不要只泡在什么具体的目标或粗俗的野心中去。因此,真正的艺术和绘画在我们身边悄悄说出的那个重大秘密是 。
填入划横线部分最恰当的一句是( )。
A。我们想要了解得事物,总是始于我们的好奇心
B。千变万化的生活,决定了我们的人生是否充实
C。只要我们生活得充实,生活经验本身自有价值
D。人生的意义完全在于给予,而不在于主动索取
3.2010年10月,国家广电总局电影局副局长毛羽公开表示:“虽然截至目前电影票房已经完成80亿元,然而观影人数同比并无增加,票房提高主要依赖于票价提升。”这就解释了为何影院越来越多,看电影却越来越贵的疑问,可以看出的是,中国电影 。
填入划横线部分最恰当的一句是( )。
A。票价高的主要原因还是电影业发展不足
B。高票房的成绩并不能掩盖其发展过程中存在的许多问题
C。在无限风光的背后,暗藏的是一点冲动和一丝乱象
D。与其说创造了“票房奇迹”,不如说创造了“票价奇迹”
4.①但鲜有人注意到在整个迈锡尼时代,希腊人完全没有神庙、神坛的概念。
②神庙神坛是公元前八世纪以降希腊宗教生活的中心。
③直至今日,雅典卫城的帕特农神庙遗址仍让全世界惊叹。
④考古发掘表明,神庙神坛不是希腊土生土长的,而是在“东方化革命”中从埃及和两河流域引进的……
⑤一谈到希腊宗教,人们首先可能想到的是那些巍峨、壮观的神庙。
将以上5个句子重新排列,语序正确的是( )。
A.⑤③②①④ B.⑤②③④①
C.②③⑤①④ D.②⑤③①④
5.①正常的状况,诗人总是不直接向读者进行灌输
②一般来说,优秀的诗篇总是避开直说
③这是诗的一般规律,也是欣赏诗歌所必不可少的一种思想准备,或者叫做训练
④由于不直说,因而增加了欣赏的困难
⑤言在此而意在彼,不是说明着什么,而是隐喻着什么
⑥他们只是含蓄地点拨你,然后给你以天女散花般的想象的自由
将以上6个句子重新排列,语序正确的是( )。
A.①⑤⑥②③④ B.①③②⑥⑤④
C.②④①⑥⑤③ D.②⑤④③①⑥
6.①也许,除了反思民众的文化素质,不妨再问问,是什么绊住了百姓走向正规医院的脚步?是什么促使百姓寄希望于那些“神医”?
②解决这些问题,也是防止“神医现象”再现的关键所在。
③可是怎样既在社会制度层面、民生层面,又在精神领域顺利完成这种“现代性转换”,这是一个系统工程。
④实际上,作为一个转型中的拥有悠久传统文化的古国,出现张悟本、李一等“神医现象”也算是一种“必然”。
⑤除了医疗资源严重不足的原因,我们对病患及其家属的精神关怀是否充分?有没有将以人为本落到实处?
将以上5个句子重新排列,语序正确的是( )。
A.①⑤④③② B.①⑤④②③
C.④③②①⑤ D.④③①⑤②
7.将以下6个句子重新排列,语序正确的是( )。
①明清以后又不断发展,最多时有6000多条
②这些地区都是您感受胡同文化的好去处
③据统计,北京现有胡同1000多条,纵横交错,织成了荟萃万千的老北京景观
④现今胡同景观保存相对完好的区域有东城区、西城区和前门地区
⑤北京胡同最早起源于元代
⑥胡同是北京特有的一种古老的城市小巷
A.⑥④②⑤①③ B.④②⑥③⑤①
C.⑤④①②⑥③ D.⑥⑤①③④②
8.信息时代,信息的存在形式与以往的信息形态不同,它是以声、光、电、磁、代码等形态存在的。这使它具有“易转移性”,即容易被修改、窃取或非法传播和使用,加之信息技术应用日益广泛,信息技术产品所带来的各种社会效应也是人们始料未及的。在信息社会,人与人之间的直接交往大大减少,取而代之的是间接的、非面对面的、非直接接触的新式交往。这种交往形式多样,信息相关人的行为难以用传统的伦理准则去约束。
作为一篇文章的引言,这段文字后面将要谈论的内容最可能的是( )。
A。信息存在形式的更新 B。信息社会与信息伦理
C。人际交往形式的多样化 D。信息技术产品与生活方式
9.日前出版的美国《纽约客》杂志的评论认为,中国的消费者并没有真正享受自己的劳动果实,是“中国制造、世界消费”。如果说美国人是习惯于寅吃卯粮,那中国人就太注重未来了。中国老百姓绝大多数是宁愿自己苦点累点,也千万别把口袋里的钱全部花光了,无论如何也要给子孙积攒一些下来。其实,美国评论员的看法只是看到了问题的一面。中国人为何不消费?有人说,中国老百姓的习惯就是有钱舍不得花,储蓄率上去了,消费率自然就下来了。这种说法显得有些片面。道理很简单:习惯是可以改变的,问题是如何让老百姓敢于放开手脚勇敢地消费。
作者接下来最有可能着重介绍的是( )。
A。如何改变中国老百姓不舍得花钱的消费习惯
B。美国人敢于透支消费的历史文化背景
C。让中国老百姓敢于消费所需要的条件
D.中国人过于注重未来的心理对消费造成的影响
10.中国很早就有鲛(jiāo)人的传说。魏晋时代,有关鲛人的记述渐多渐细,在曹植、左思、张华的诗文中都提到过鲛人,传说中的鲛人过着神秘的生活,干宝《搜神记》载:“南海之外,有鲛人,水居,如鱼,不废织绩。其眼,泣,则能出珠。”虽然不断有学者做出鲛人为海洋动物或人鱼之类的考证,我个人还是认为他们是在海洋生活的人类,其生活习性对大陆人而言很陌生,为他们增添了神秘色彩。
作者接下来最有可能主要介绍的是( )。
A。关于鲛人的考证 B。鲛人的神秘传说
C。有关鲛人的诗文 D。鲛人的真正居处
1.【答案】A。中公解析:文段首先指出地球吸热升温可能导致融化,再指出有一个可以抵消此作用的因素,故横线处应说明能抵消地球吸热升温的因素是什么。D项明显不恰当,排除。B、C 项对地球的降温有一定作用,但远达不到“抵消”的程度。A项指出地球发散的热能值与其吸收的热能值相近,作为抵消的因素最恰当。故本题答案为A。
2.【答案】C。中公解析:末句的“重大秘密”对应于前句的“为它留出一点时间、耐心和想象力,不要只泡在什么具体的目标或粗俗的野心中去”。由此可知,文段否定的是过于看重结果而忽略过程的功利倾向,C 项的“生活经验本身自有价值”与此相符。本题答案为C。
3.【答案】D。中公解析:由“可以看出的是”,可知横线上的句子是对前文的总结。前文主要讲的是电影票房完成80亿元,不是因为观影人数的增加,而是依赖票价的上涨。与此相符的是D项。
4.【答案】A。中公解析:五个句子都是围绕神庙神坛展开,所以第一句应该先引出神庙神坛,故⑤应该排在首位,排除C、D两项。由“但”可知,①是转折句,句中的“整个迈锡尼时代”、“完全没有神庙、神坛的概念”与②句“神庙神坛是公元前八世纪以降希腊宗教生活的中心”构成转折关系,故①应排在②后面,④是对①的进一步说明,故④应排在①的后面。排除B。因此答案选A。
5.【答案】C。中公解析:⑥句出现人称代词“他们”,观察题干,只有①句有可被指称的“诗人”,故⑥句应紧接①句后,排除A、B。观察题干,②句末尾提到“直说”,④句开头也提到“直说”,④句应与②句紧密衔接,故排除D。本题选C。
6.【答案】D。中公解析:分析五句话可知,④句“实际上”提出了一个论点,即“神医现象”也是一种“必然”,此句符合议论文中首句提出问题的原则,因此排除A、B两项。②句中“解决这些问题”恰好与①⑤两句中提出的一系列问题相照应,同时也与首句“神医现象”遥相呼应,故为尾句,因此本题答案为D。
7.【答案】D。中公解析:②句的“这些地区”对应④句的“东城区、西城区和前门地区”,由此可确定这两句应紧密相连,且顺序为④②,排除C项。再根据时间的先后顺序,由⑤句的“元代”,①句的“明清”,④句的“现今”可确定这三句的顺序应为⑤①④,据此排除A、B两项。本题答案为D。
8.【答案】B。中公解析:尾句出现概念“伦理”,即“伦理”为文段的陈述对象,下文论述很可能与“伦理”相关,只有B项与“伦理”有关,故本题答案为B。
9.【答案】C。中公解析:尾句提出一个问题:如何让老百姓敢于放开手脚勇敢地消费?四个选项中只有C项是真正地解决问题。选项A有解决问题的标准格式“如何”,但需注意的是,A项的表述是“改变中国老百姓不舍得花钱的消费习惯”,而尾句已表明习惯是可改变的,并且强调的是让老百姓放开手脚消费,故A项不正确。
10.【答案】A。中公解析:B、C在文段中已有论述,为本文信息,D项为无关信息,均排除。故本题答案为A。
本文由中公教育[微博]供稿
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