不久前，金观源博士和夫人相嘉嘉题赠给我重庆出版社出版的《洋博士丛书》系列3本书。署名两人合著的《洋博士诗影集》，署名金观源著的《洋博士笑话集》、《洋博士杂谈集》。读后深感书中“洋博士”，并非一定是获得博士学位的人，而泛指着华夏海外学子学人，也可以说是当代新移民群体的一个缩影。

　　金、相两位，从中国“国产”学人，变成“洋域”博士，可谓“一年土，二年洋”了，但是依然“十年敬爹娘”、“毕生爱祖国”。他们来美以来的成就和贡献，可以概括为“做了两件事”：其一，弘扬中国传统医学国宝；其二，宣扬中华悠久优秀文化。前者是他们的“正业”，全力投入；后者是他们的“余业”，业余尽力。无论“正业”、“余业”，他们既珍视传统，又融进现代；既弘扬国宝，又吐故纳新，不妄自菲薄，敢创新开拓。金观源七十年代初受师于国内著名的中医针灸大师焦勉斋，又在浙江医大和美国受过现代医学正规训练，是神经生理学家、时间生物学及核磁共振专家，发表过一系列著作与论文，在威斯康星医学院作了世界上第一例用核磁共振观测针灸对人脑功能影响的研究。他们创立和主持“密尔瓦基专家针灸诊所”和“美国国际整体医学研究所”，编写、出版《身体反射区》一书及其挂图，还有《现代时间医学》等著作，在美国引起极大反响。1998年在北京中医药大学演讲，2000年在北京国际传统医学大会报告，“用整体反射学的观点来整理、研究和指导针灸，实现传统针灸的科学化、现代化”的观点和实践，被誉为“掀起中医针灸理论的一场革命”。

　　如此繁重忙碌的“正业”之余，他们又不懈地参与弘扬华夏文化的活动。金观源出任旅美中国科学家工程师专业人士协会会长和理事长的两年，他们夫妇更花费不少时间和精力开展活动。协会一些学人经常举行“神仙会”或“文化村”活动，探讨比较中美文化，他们又是积极的推动者和参与者。《洋博士丛书》系列3书，就是这种“余业”的结晶。其中《诗影集》的初稿，就在“文化村”一次活动中给我们展示过，有几首诗还朗诵过。相比他们的“正业”和医术著作，可说是“闲笔”。但闲笔不闲，闪烁生辉。

　　《诗影集》是视觉艺术和语言艺术的结合，侧重美国社会“一瞥即感”，“一瞥”的奇特画面和“即感”的诗意抒情，相映生辉。大部分画面是作者自己捕捉拍摄，少数画面是友人捕捉拍摄。身在美国的人们，曾游花旗国人们，可以对影品味，触境共鸣。没到美国的国人，向往金山的青年，可以对影深思，照镜醒脑。苦辣酸甜，尽在心中。虽非张张照片精彩，首首诗篇尽美，但不少照片让人心动，许多诗篇教人情荡。

　　《笑话集》是纯粹的语言艺术，捕捉的是美国社会和投入美国社会的华人种种“喜剧”现象。毋庸讳言，一些篇章稍嫌平淡，开挖不深；一些篇章略显平铺，难以爆笑。有的笑料不足，涉及题材选炼；有的发酵不够，涉及技巧运用。不过，相当篇章，即小显大，见微知著，或化真善为赞颂性艺术美，或化丑陋为嘲讽性艺术美，让人不是赞笑就是讥笑。见“新奇”而微笑，思“启示”而深笑，味“技巧”而苦笑，念“生意”而哂笑，共“休闲”而嘻笑。有的笑，非真喜，而欲哭、欲怒。鞭挞的笑较尖锐，善意的笑颇温厚。作者追求的不是表面浅层的“笑”，而是深意邃悟的“笑”。有些故事乍读难笑，掩卷思之不想笑而笑。

　　《杂谈集》或是叙中夹议的记述文，或是议中夹叙的议论文，评价的是美国社会知识和生活须知。他乡常情，升华哲理。从洋食、新潮、送礼、建房、扫雪……习惯和观念，大相径庭，不可不辨。中西习俗、道德、文化、哲理，在碰撞中交融，在交融中抵牾。如果凭借故乡之习俗，来应对他乡之习俗，即使不碰到头破血流，也难免笑话百出。读着一篇篇杂谈，随着作者的思路，浸沉领悟，含英咀华，创见闪光。作者以“过来人”和“当事人”身份给人们当入乡随俗或异域辨俗的“导游人”、“引路人”。

　　综观起来，“洋博士”丛书之闲笔生辉，凭借的就是现代眼光、优良传统和炎黄挚情的融然结合。(宗鹰)《人民日报海外版》(2001年02月14日第五版)