网友czymw说:

　　其实老早就看过了《上海宝贝》这本书，惊诧于如此多的人指指点点，比比划划，也忍不住要说一说。

　　我记得以前看过一则故事，说师徒两和尚遇见一女子无法过河，师父就将那女子抱过了河，两人继续赶路，过了好长时间，徒弟终于忍不住问师父：“出家人不近女色，师父你怎么可以那样做？”师父回答说：“那个女子，我早就放下了。可是你，却一直在抱着她啊！”

　　我看《上海宝贝》，也就是写了一些事实上存在的东西，有的其实就存在与自己的身上，只不过人向来就是虚伪的动物，为了粉饰自己而不愿意承认罢了。

　　王尔德说过：文学没有道德与不道德，只有好与差。

　　这本书好还是差，尽可仁者见仁，智者见智。那些整日骂别人是娼妓的人，其实自己才是急不可耐的嫖客。

　　网友tanfeng说:

　　一部小说值得如此激烈的受到批驳，本身就说明小说的力量。我到觉得这本书没有必要得到各位如此的评价--就象我，我在评价这事件--，我们身边比《上海宝贝》丑陋或者美丽、更直接或者跟隐讳的东西多得很。

　　道德只是遗传的多数人的观念，并不一定是正确的。就象你和我可能认为非洲丛林里那种关押妇女、对妇女进行|“非常不人道”的原始手术是那么的不“道德”；可是在他们眼里，那时一种多么神圣的事情，他们或许会认为你和我正非常罪恶的生活着。你能一定认为我们的社会更科学吗？

　　我并不是认为社会没有进步和落后的区别。然而任何一种冲突，都仅仅是一个选择，选择冲突中争论最为激励的，不是最前卫的，就是最保守的。(小心忘记前卫们之间的冲突)。你是那一类？--无论是那一类，你或者我，对上帝来说，都无所谓。有所谓的是“冲突”本身，我相信一个对生活充满信心的人都回认为“冲突”总比无休止的平静和一体化来的美丽，你难道不觉得吗？

　　我不想对《上海宝贝》做任何文学意义上的评论，因为卫慧在此方面的造诣肯定比我强。同时我由于我并没有读这本小说，所以也不对其作道德意义上的评价。但是我可以肯定的是，著者小姐不但漂亮，而且很优秀(就从如此多的评论)。优秀与否的评价并不是基于中庸道德基础上的。

　　我是上海人。