“河姆渡遗址博物馆，应该亮出历史谜团”，浙江大学中国文化研究学者褚良才博士在多次参观、考察河姆渡遗址博物馆后这样提出。

　　河姆渡遗址发现于1973年。这座7000年前的文化宝库，随着其大门的开启，许多历史悬案得以一一破解。今天人们已不再只称黄河流域是中华民族文明的发祥地，而是把长江流域和黄河流域同视为中华民族文明的摇篮；而河姆渡遗址大量稻谷、鱼骨的出土又将浙江“鱼米之乡”的称号上溯至7000年前……

　　褚良才博士说，河姆渡遗址的发现，一方面破解了许多历史悬案；另一方面也给世人留下了一连串难解的历史谜团：

　　———遗址中，发现了鲤鱼、鲫鱼、鳙、鲇、鲻鱼等大量的鱼骨，但是，奇怪的是却没有发现鱼叉、网坠等捕鱼工具，甚至连鱼钩也很少见。河姆渡人是如何捕鱼的？

　　———遗址中，发现有中国最古老的一口“井”。“井”口为2米见方，深约1.5米。需要指出的是，河姆渡人的所居之处为湖沼之地，有湖泊、溪水，用水相当便利，何以要费力开挖这么一口“井”？

　　———遗址中，出土了许多“蝶形器”，有石质、木质、骨质和象牙质的，有的“蝶形器”上还刻有精美的图案。对于这些“蝶形器”的用途，学术界探讨了多年，许多专家也都提出了自己的见解，但始终未能得出令人信服的结论。

　　———遗址中，出土的20多个木漆筒，究竟是远古的打击乐器，还是制陶转盘上的套筒？或许还有其他神秘的用途？更值得一提的是，河姆渡人为何要费时费力去镂雕木材制作筒，而不直接采用江南常见的毛竹做筒呢？

　　诸如此类的历史谜团还很多，但是，在河姆渡遗址博物馆所提供的各种文字说明中，却难见这些内容。

　　据悉，河姆渡遗址博物馆一直以严谨的态度采纳学术界已有定论的研究成果，并在此基础上形成各种文字解说资料，因此，许多至今仍有争议的问题自然也就不在其内。对此，褚良才博士认为，作为博物馆是要承担学术研究方面的工作，是要采取严谨的科研态度，但是，博物馆最主要的工作，应该是在保护好文物的同时展示好文物，让每个参观者尽可能全面深入地了解这座7000年前的文化宝库。因此，博物馆应该亮出这些历史谜团，介绍这些方面的研究现状。这样做，能使参观者从被动接受知识变为主动思考问题，从而产生浓厚的兴趣，自走入这座文化宝库，真切地感受到中华民族的远古文明，激发起强烈的爱国热情。这样做，还能大大拓展参观者的思维空间。在各种信息、知识的相互撞击下，使参观者产生跳跃式的思维。如：有学者在试图破解“蝶形器”用途之谜时，曾讲到台湾高山族人所建房屋的屋脊上装有鸟形器；也有学者在考证河姆渡人的捕鱼之法时，结合遗址中出土的大量骨镞，联想到台湾高山族雅美人以弓矢射鱼。这些专家的论述必然会使参观者去进一步思索、探究河姆渡文化与台湾高山族之间的联系。

　　探索奥秘能激发人们强烈的求知欲望。亮出历史谜团，相信会使河姆渡遗址博物馆更具魅力。